《我們仨》讀書(shū)筆記15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《我們仨》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《我們仨》讀書(shū)筆記1
以前在微博上看到別人分享?xiàng)罱{的文字，寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活，記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫(yī)院時(shí)，錢(qián)在探望時(shí)每次苦著臉說(shuō)自己做了壞事，楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺(tái)燈、修門(mén)軸，錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當(dāng)真全都修好了。
當(dāng)時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買(mǎi)來(lái)讀。
“我們仨失散了”
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí)，我覺(jué)得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個(gè)夢(mèng)罷，若是真的，怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓，可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對(duì)話都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí)，我才確信，這是個(gè)夢(mèng)，如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)了。
從夢(mèng)里醒來(lái)，曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。
“料量柴米學(xué)當(dāng)家”
這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了，錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”，楊說(shuō)自己無(wú)非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現(xiàn)在文字上，我卻覺(jué)得非常浪漫。
彼時(shí)兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊?lèi)?ài)惜時(shí)間，不愿每每錢(qián)有訪客時(shí)“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門(mén)。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào)，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須，卻又覺(jué)蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯，從原始人的烹調(diào)走入文明階段。讀書(shū)筆記.而這其中楊頗有些得意的（我讀來(lái)的感受，不知用得意是否準(zhǔn)確）描述了錢(qián)做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí)，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢(qián)做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè)的日子。
這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活，而楊也在文中寫(xiě)道：“這一學(xué)年，該是我生平最輕松快樂(lè)的一年，也是我最用功讀書(shū)的一年，除了想家想得苦，此外可說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮�！�
時(shí)隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。
《我們仨》讀書(shū)筆記2
只要一家人在一起，什么困難都好像迎刃而解了，其實(shí)在那個(gè)年代，他們受到的苦是不言而喻的，但正因?yàn)橐患胰说男氖冀K聯(lián)系在一起，又有著別人欽羨的相處方式，看起來(lái)是那么輕松而美好，仿佛一切外在的壓力的災(zāi)難都不算什么了！從中我們可以看到，他們聯(lián)系的方式總是書(shū)信，中間他們也分離過(guò)，時(shí)間也不算短，可是每次相聚總是那么和諧，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互補(bǔ)，外號(hào)既貼切又溫馨，我很羨慕他們之間的默契和信任，總有說(shuō)不完的話，總有共同的趣味，切切實(shí)實(shí)是這個(gè)時(shí)代所缺乏的吧。事無(wú)巨細(xì)他們都互通訊息，即使再忙，也不忘溝通，試想如今這個(gè)時(shí)代隨隨便便就能聯(lián)系，卻總是缺少點(diǎn)什么，遠(yuǎn)不如“我們仨”的主人公交流得多呢，也完全沒(méi)有他們之間的那種情感。
剛開(kāi)始前面的文章我有點(diǎn)看懵了，總讓我認(rèn)為是靈魂出竅了，看得也很難過(guò)和悲傷，總希望美好的事情能一直延續(xù)，沒(méi)有死別，也不會(huì)只剩下作者一人孤身在世上了，這多么殘酷��！生活不乏趣味，關(guān)鍵是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造人生趣味的心，“我們仨”的一生都應(yīng)該是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣，家人本應(yīng)該如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作節(jié)奏下，也能增添家的樂(lè)趣，平凡中的樂(lè)趣！
《我們仨》讀書(shū)筆記3
閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現(xiàn)在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。
北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。 我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺(jué)。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！
有時(shí)想想，知足常樂(lè)，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂(lè)；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè)中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
《我們仨》讀書(shū)筆記4
“此間百凡如故，我仍留而君已去耳。行行生別離，去者不如留者神傷之甚也�！边@是詩(shī)人拜倫寫(xiě)的一段話，被錢(qián)鍾書(shū)先生翻譯得生動(dòng)典雅，如此意遠(yuǎn)情舊的來(lái)釋解陪伴錢(qián)氏走完一生的楊絳先生最合適不過(guò)。
每次讀書(shū)前，習(xí)慣性的將書(shū)的前幾頁(yè)或后幾頁(yè)翻來(lái)看看，看看目錄，看看簡(jiǎn)介。簡(jiǎn)單的包裝，簡(jiǎn)單的名字，拿到手里時(shí)就有一種親切的感覺(jué)，封面是深紫色的書(shū)名和作者名，最上面是手書(shū)的“Mom，Pop，圓o”三個(gè)名字，這就是一個(gè)最單純溫馨的學(xué)者家庭的組成，也是《我們仨》的三位主角。
書(shū)中文字溫婉平實(shí)，卻又一透出厚重的感情，雖然記錄的都是生活中的點(diǎn)滴，卻讓人讀后不能忘懷。年愈九旬的楊絳先生在九七年早春痛失愛(ài)女后，九八年一同走過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的人生伴侶又離她而去。至親至愛(ài)的親人就這樣走遠(yuǎn)，失散了，楊絳先生說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，讀到這句話時(shí)總會(huì)唏噓不已。
書(shū)中前兩部《我們倆老了》、《我們仨失散了》以楊絳先生的夢(mèng)境敘述。一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，記錄了她白發(fā)人送黑發(fā)人，夫人送丈夫的悲痛心情。漫長(zhǎng)的離別，一程程相送，送一程，道一聲再見(jiàn)，再見(jiàn)一面，再送一程。拉長(zhǎng)的離別，對(duì)有情的人來(lái)說(shuō)，是痛苦也是快樂(lè)。因?yàn)�，陪著走得越遠(yuǎn)，就越怕他從此消失不見(jiàn)。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。從國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。
書(shū)的附錄里還有錢(qián)媛在病床上未能完成《我們仨》的部分手稿。其中最感人的一篇是錢(qián)媛離世前十來(lái)天寫(xiě)給媽媽的信：“牛兒不吃草(此時(shí)錢(qián)媛骨癌晚期不能進(jìn)食)，想把娘恩報(bào)，愿采忘夏花，借此謝娘生。”樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，卻著實(shí)觸動(dòng)著母親的心，看完不禁讓人倏然淚下。
末了，借用楊絳先生在書(shū)中說(shuō)的那段話。
“人間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了�！�
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。 一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，相守相助，相聚相失，只嘆相聚太短�；蛟S應(yīng)該惜福珍惜，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸�？鞓�(lè)是短是長(zhǎng)。
你若安好，便是晴天。
《我們仨》讀書(shū)筆記5
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量�！痹诮逃畠悍矫�，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合�！边@就是，我們仨的意義。
《我們仨》讀書(shū)筆記6
這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬(wàn)分。有幸，在歷史的過(guò)往中，有過(guò)這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們?cè)谶@個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。
《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開(kāi)篇第一段就為整本書(shū)埋下了伏筆。太陽(yáng)西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)一同散步，有說(shuō)有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見(jiàn)了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢(qián)鐘書(shū)的影子，也聽(tīng)不到他的半點(diǎn)回應(yīng)�？諘绲囊暗�，寂靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢(qián)鐘書(shū)，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢(qián)鐘書(shū)，埋怨他丟棄了自己，但錢(qián)鐘書(shū)不為夢(mèng)中的自己解釋?zhuān)话参克f(shuō)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。浮生若夢(mèng)，而這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛(ài)情，終怕有一人會(huì)先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長(zhǎng)地久。
都說(shuō)夢(mèng)有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿(mǎn)地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢(mèng)像沾了泥的楊花，飛不起來(lái)。趟過(guò)河，攀著山，撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對(duì)生離死別，楊絳先生用古代詩(shī)歌“楊柳”這一意象來(lái)折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只�；貞洠粝碌木椭荒苁潜瘋０唏g的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來(lái)描述。“我眼前一片昏黑，耳里好像能聽(tīng)到嘩嘩的水聲。山里沒(méi)有路，我在亂石間拼命攀登……我說(shuō)：‘你倦了，閉上眼，睡吧�！f(shuō)：‘絳，好好里�！睏罱{先生沒(méi)有說(shuō)“明天見(jiàn)”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見(jiàn)？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來(lái)。
逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒(méi)有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書(shū)的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們?cè)倬劬邸乙粋�(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢(qián)鐘書(shū)遠(yuǎn)赴英國(guó)，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無(wú)聲無(wú)息地流過(guò)，每個(gè)在外的游子都會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書(shū)來(lái)化解對(duì)家鄉(xiāng)的思念，所以他們的大部分時(shí)光都在圖書(shū)館里度過(guò)。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢(qián)瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……
全書(shū)是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來(lái)的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。
《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫(xiě)一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅，換來(lái)了美好的愛(ài)情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。
同時(shí)文中的許多經(jīng)典語(yǔ)錄也是讓人值得去思考的�！叭碎g不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會(huì)放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
《我們仨》讀書(shū)筆記7
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_媽?zhuān)�有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫�，感謝_媽?zhuān)驗(yàn)橛衉媽?xiě)烟ナ碌男量�，才�?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和_媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_媽會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_媽的'經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己!
愿_媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
《我們仨》讀書(shū)筆記8
這樣一本三口之家的回憶錄讓我越來(lái)越能體會(huì)到讀書(shū)的意義。
我比現(xiàn)在更年輕，年齡更小的時(shí)候，總覺(jué)得年老是一件特別可怕的事�！八氖畾q以后的人生有什么意思？都老了，活著還有什么樂(lè)趣？”我在很小的時(shí)候，就產(chǎn)生過(guò)這種想法，小孩子的無(wú)知與不懂事讓我對(duì)年老的定義非常狹窄，生活經(jīng)歷的空白也讓我完全不懂得人生百態(tài)的精彩。我只是單純的覺(jué)得，那個(gè)年齡的大人都不玩耍，做的事也都好沒(méi)意思，生活有什么樂(lè)趣？后來(lái)，慢慢長(zhǎng)大的我，對(duì)于小時(shí)候這種可笑的想法，也早不在意。
現(xiàn)在，偶爾讀書(shū)。讀一次書(shū)，就是與作者對(duì)一次話，讀一讀他們的所思所想，品一品他們的處事哲學(xué)，再順便窺探一下他們的精神世界。這樣的對(duì)話，跨越時(shí)間，跨越空間，跨越年齡。通過(guò)讀書(shū)，我可以做到如此交流，可是，在實(shí)際生活中，平凡普通又不善言辭的我卻不那么容易做到。這是讀書(shū)帶給我的益處。
我熱愛(ài)自己的精神世界，也越來(lái)越羨慕那些學(xué)者大家的高尚氣度，深厚的文學(xué)素養(yǎng)，沉淀濃郁的儒雅氣質(zhì)，每一個(gè)人都獨(dú)具魅力。年老之際，內(nèi)心的從容，精神的富饒，都是讀書(shū)可以帶給我的。楊絳先生與鐘書(shū)先生的相處與點(diǎn)滴生活，讓我深深體會(huì)到了讀書(shū)的魅力。
文筆有限，讀書(shū)太少，好多想說(shuō)的話說(shuō)不出來(lái)，想表達(dá)的意思也不完善，總之，希望以后的我也會(huì)是一個(gè)慈眉善目，富有涵養(yǎng)，有自己豐富精神世界的老太太吧～
《我們仨》讀書(shū)筆記9
看完了《我們仨》，一直好奇錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間的恩愛(ài)相處之道，在這本書(shū)中得以窺見(jiàn)一二。
發(fā)現(xiàn)飽腹詩(shī)書(shū)之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。
他們不管外在的言語(yǔ)，外界也或許認(rèn)為他們清高。
像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你�！�
錢(qián)楊不與他人爭(zhēng)鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。
倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。
另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂(lè)無(wú)憂(yōu)、健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大之后�；丶铱纯�。
與俗世稍有不同的可能是二老會(huì)更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。
這或許是高知識(shí)分子的人生領(lǐng)悟。
而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇。
又或許，這根本不是俗世不俗世的問(wèn)題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問(wèn)題。
自古“忠孝難兩全”，長(zhǎng)大之后也更明白這句話的含義。
再有，錢(qián)老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開(kāi)會(huì)，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會(huì)尊重錢(qián)老自己的決定。
至此發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。
看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。
應(yīng)了之前的一句話“沒(méi)有一種工作不委屈”。
所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。
最后，錢(qián)楊之女錢(qián)瑗先于二老去世，真是令人扼腕。
之后，錢(qián)老于女兒去世的后一年也因病去世，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生。
至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú)。
至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生。
這種“獨(dú)活”，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托。
若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。
好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書(shū)、寫(xiě)作、出書(shū)。
形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì)塌下的頂天柱。
可喜可嘆也。
觀他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。
在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。
少即是多。
在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。
《我們仨》讀書(shū)筆記10
1.世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 .
2.故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏.
3.你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多.
4.從今以后，咱們只有死別，不再生離.
5.剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了.
6.人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn).
7.月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)
8.希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的.
9.愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴.
10.圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此.
11.人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身.
12.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
13.惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
14.上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)?
15.我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容.我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系.
《我們仨》讀書(shū)筆記11
看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺(jué)得要寫(xiě)下點(diǎn)什么！不寫(xiě)的話，就好像有一件心事沒(méi)去完成一樣，深夜也難以入睡！這就如同我每去一個(gè)地方，總要留下幾張照片，以證明我來(lái)過(guò)···
說(shuō)實(shí)話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時(shí)間！我是禮拜天去圖書(shū)館借的這部作品，昨晚深夜的時(shí)候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔！而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動(dòng)，一定要寫(xiě)一篇讀后感，一定要寫(xiě)！所以說(shuō)，在夕陽(yáng)下沉的這個(gè)時(shí)候，我坐在窗戶(hù)邊寫(xiě)下這篇讀后感！以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動(dòng)，心悸有如此顫動(dòng)過(guò)···
要我來(lái)說(shuō)，先生的這部作品是談不上偉大的！因?yàn)樗吘怪皇且徊可鯙楹?jiǎn)單的回憶錄！或許用“動(dòng)情”來(lái)形容更為貼切！對(duì)，是這樣的，這是一部絕對(duì)的動(dòng)情之作！是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對(duì)著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動(dòng)情之作！先生以她那純樸的語(yǔ)言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合！
所以在字里行間中，我們可以感受到先生對(duì)逝去親人的無(wú)比追憶與懷念，甚至于為之落淚！而就我個(gè)人而言，當(dāng)讀到作品最后時(shí)，我仿佛感覺(jué)到先生一下子變成了一個(gè)趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因?yàn)樗寄钏挠H人啦！是那種痛徹心扉的思念！所以我說(shuō)，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···
一對(duì)夫妻，一個(gè)女兒，構(gòu)成了先生的一家！這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭！但是，這也是一個(gè)悲情的家庭！起先，我并不這么覺(jué)得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆！我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面！第一，我該說(shuō)，先生的一家始終顛沛流離，從國(guó)外輾轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)，而后在國(guó)內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所！
是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無(wú)法體諒的！第二，我該說(shuō)，先生并沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的晚年！事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)還在世的時(shí)候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛(ài)女兒便因病先離他們而去！
一年后，丈夫錢(qián)鐘書(shū)又離先生而去！此后，在這個(gè)世上便徒留先生一人，孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛！想想，一個(gè)年過(guò)九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的！我們雖能想象的出，但我們絕不會(huì)理解出先生的痛楚�。。�
細(xì)看書(shū)中，先生無(wú)比的懷念著自己的女兒！那書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個(gè)平凡母親對(duì)孩子的百般疼愛(ài)，看出一個(gè)可愛(ài)孩子對(duì)母親的萬(wàn)般孝敬！而當(dāng)女兒真的離自己而去時(shí)，先生便將對(duì)女兒的思念幻化成了這部作品！因?yàn)樵谝婚_(kāi)始，先生并沒(méi)有寫(xiě)回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫(xiě)著《我們仨》，只是后來(lái)女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫(xiě)這部回憶錄！而我們所要清楚知道的是，當(dāng)時(shí)先生的身邊已沒(méi)有了女兒，沒(méi)有了丈夫，只先生自己···
我在想，先生寫(xiě)這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對(duì)親人的思念嗎！想必沒(méi)這么簡(jiǎn)單吧！先生或許是在用她的方式叩問(wèn)著我們的心靈，讓我們始終銘記一個(gè)永恒的話題：親情！是啊，偉大、無(wú)私的親情！先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時(shí)，仍會(huì)被深深地打動(dòng)呢！我想，這是因?yàn)樵谖覀兊男闹校覀円惨恢睉延兄环萦H情！只是我們都太過(guò)于遺忘，只是在被別人感動(dòng)時(shí)，我們才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，為何一定要這樣呢！難道一定要等到失去后才學(xué)會(huì)珍惜嗎？
最后，我得說(shuō)明一下！先生的《我們仨》是指丈夫錢(qián)鐘書(shū)，女兒錢(qián)媛（先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”）還有先生自己楊絳！而我為何要稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”呢！其實(shí)是這樣的，我看完這部小說(shuō)后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng)，稱(chēng)楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情！還有，作品中有一段寫(xiě)的極為動(dòng)情，也倍為傷感，看到這段話時(shí)，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼！
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)地一起過(guò)日子。””
“人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮�！�
“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”
此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意！從窗戶(hù)向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······
《我們仨》讀書(shū)筆記12
楊絳先生優(yōu)雅而博學(xué)，從她的文字中書(shū)香君能感受到她那顆高貴、生動(dòng)而深刻的靈魂。她的文字溫暖而安寧，幽默而睿智。她有一個(gè)被時(shí)代熟知的稱(chēng)號(hào)“錢(qián)鐘書(shū)夫人”，錢(qián)鐘書(shū)先生曾這樣評(píng)價(jià)他的妻子楊絳：“最賢的妻，最才的女，贈(zèng)予楊季康（楊絳本名），絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友�！边@是錢(qián)老對(duì)于夫人的評(píng)價(jià)，同時(shí)也是一位丈夫?qū)ζ拮拥淖罡哔潎@。她是一個(gè)從容優(yōu)雅的精神貴族，卻有著一個(gè)令人感動(dòng)的平民情懷。
一本好書(shū)就像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，帶給我們?nèi)松膯⒌稀！段覀冐怼肥清X(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。讀《我們仨》，書(shū)香君在她樸素的文字下感受到這是一位淡泊名利的老人在歷盡滄桑后無(wú)聲的探尋，是寧?kù)o生命里擲地有聲的娓娓道來(lái)。
這本書(shū)分為兩部分，第一部分中作者以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”，再到“我一個(gè)人思念我們仨”，在楊先生一貫平實(shí)而溫婉的文字中，將“我們仨”一生相依相守的苦難和美麗展現(xiàn)在世人面前。在那樣一個(gè)被漂泊、戰(zhàn)爭(zhēng)、分離、貧窮充斥著的特殊年代，一家人相互扶持、鼓勵(lì)，依然對(duì)生活保持著樂(lè)觀而積極的心態(tài)。在楊絳先生清新雋雅的筆下，生活的苦難沒(méi)有難為到充滿(mǎn)愛(ài)的家庭，幽默而生動(dòng)的場(chǎng)景躍然紙上，讓書(shū)香君回味而向往。
我們仨讀后感：在楊絳看來(lái)苦難是一部荒誕的喜劇，即使“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆”，書(shū)香君也能在這樸實(shí)的文字中感受到“我們仨”真實(shí)而溫暖的生活。她的文字如同一面鏡子，教人正視世間的悲歡和人生的磨難，平靜面對(duì)并學(xué)會(huì)坦然接受，同時(shí)積極地追求人生理想，在不斷體驗(yàn)和實(shí)踐中提升生命的質(zhì)量。
《我們仨》讀書(shū)筆記13
這本書(shū)買(mǎi)了一年多，本來(lái)是想這個(gè)月把這本書(shū)和那本高大上的《the power of habit》同時(shí)進(jìn)行的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我自己還是避重就輕，三天就把這本書(shū)看完了，結(jié)果那本好像才第五頁(yè)而已。
選這本書(shū)是因?yàn)樽髡呤清X(qián)鐘書(shū)的老婆，因?yàn)殛P(guān)于《圍城》總是聽(tīng)到這一樣的一句旁白——里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去。多少有點(diǎn)悲觀的意味。在我的潛意識(shí)里，小說(shuō)和生活是分不開(kāi)的，但之前看了一篇關(guān)于他們一家三口（錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗、楊絳）的報(bào)道，這種家庭我不僅僅是向往而已……一個(gè)百歲老人，在女兒、老公相繼走了之后，寫(xiě)了這本書(shū)。穿插在整本書(shū)的都有種淡淡的悲涼，沒(méi)辦法，楊絳說(shuō)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。但撇開(kāi)這已成定局的實(shí)事，過(guò)程的回憶，他們經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這一家三口都超級(jí)無(wú)敵愛(ài)看書(shū)，而且把看書(shū)這件事給予了很高的優(yōu)先級(jí)，不愿意和不相關(guān)的人閑聊浪費(fèi)時(shí)間，感覺(jué)錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)偏內(nèi)向的人，他認(rèn)為有了名氣就是多些不相知的人，他希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。楊絳這么評(píng)價(jià)他“人家口蜜腹劍，你卻是口劍腹蜜。與錢(qián)鍾書(shū)對(duì)等玩的人不多，不相投的人就會(huì)嫌他刻薄了�！彼麄冏缘闷錁�(lè)。
以前讀書(shū)時(shí)，覺(jué)得那些作者都是作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在。最近看書(shū)才發(fā)現(xiàn)，這些人都屬于某個(gè)朋友圈里，這種感覺(jué)就像有了微博后，你發(fā)現(xiàn)那些你喜歡的明星、過(guò)的也是柴米油鹽醬醋茶的生活，只是你意外的發(fā)現(xiàn)別人有多努力�？吹搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)描寫(xiě)紅茶的句子，簡(jiǎn)單明了，就當(dāng)為自己下次選茶或談資多點(diǎn)參考吧——滇紅取其香，湖紅取其苦，祁紅取其色。
他們的生活很少吵架，因?yàn)樗麄冔`行“各持異議，不必求同”也就是我們常說(shuō)的尊重吧！沒(méi)有太多的甜言蜜語(yǔ)但有些話會(huì)讓你感受到承諾的分量，而且他們做到了。是哪一階段我忘了，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再有生離�！�
這是錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò)的一句話：“一個(gè)人二十不狂沒(méi)志氣，三十猶狂是無(wú)識(shí)妄人”。
《我們仨》讀書(shū)筆記14
這本書(shū)最開(kāi)始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說(shuō)這本書(shū)非常感人，于是我去學(xué)校圖書(shū)館找了，可是這本書(shū)并不能外借，我在圖書(shū)館看了大半本。這本書(shū)很薄也就一百來(lái)頁(yè)，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺(jué)比紙質(zhì)書(shū)差很多。
楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書(shū)中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫(xiě)一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來(lái)。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樗麄冋f(shuō)的一句話一個(gè)動(dòng)作會(huì)心一笑，我并不懂什么高深的寫(xiě)作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過(guò)，看著錢(qián)媛在病床上仍然執(zhí)筆寫(xiě)《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢(qián)鐘書(shū)依偎在一起，這一刻沒(méi)有文學(xué)家沒(méi)有翻譯家，只有一對(duì)老夫妻，只有彼此的濃濃愛(ài)意。在這本書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)沒(méi)有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，淡淡訴說(shuō)著夫妻間的愛(ài)情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。
其實(shí)剛看這本書(shū)的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那不是夢(mèng)境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫(xiě)出一本書(shū)來(lái)，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過(guò)這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫(xiě)了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來(lái)。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會(huì)逝去，會(huì)永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。
這本書(shū)的后記里還有許多錢(qián)媛小時(shí)候?qū)懙男�、�?jiǎn)筆畫(huà)，還有錢(qián)媛生前為母親《我們仨》寫(xiě)的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。
看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)總體感覺(jué)淡淡的，所有的感觸都是在全書(shū)讀完后才有的。雖然不能說(shuō)因?yàn)橐槐緯?shū)而看透生命的意義，也能從這本書(shū)中讀到自己的感悟。我并沒(méi)有因?yàn)樗雌粕�，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會(huì)那么可怕，離去何不是又一次相聚的開(kāi)始。在以后的日子里，我會(huì)珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，感謝生命中路過(guò)的每一個(gè)人。
《我們仨》讀書(shū)筆記15
2號(hào)開(kāi)始讀這本書(shū)，雖然不長(zhǎng)，到今天才讀完，想是因?yàn)楹ε略跓o(wú)法聚神的情況下閱讀，輕浮了楊先生的質(zhì)樸。
說(shuō)實(shí)話，我在楊先生回家之前并不太了解“他們仨”這一家人。楊先生離世的時(shí)候，微博、朋友圈盡在追憶她和錢(qián)老的過(guò)往事跡，而我依然只知道他們是大文豪。
邊讀這本書(shū)，邊看其他讀者的評(píng)論，溢美之詞皆是肆意揮灑。這一家三口，相親相愛(ài)相敬相幫，一路走來(lái)仿佛世界上只有他們?nèi)耍@樣說(shuō)倒不是無(wú)視他們的社交和對(duì)這個(gè)社會(huì)文化進(jìn)步的貢獻(xiàn)。楊先生這本書(shū)更多的是對(duì)三人過(guò)往的追思，淡泊名利，從未敢向世人索取過(guò)、苛求過(guò)。錢(qián)老更是“不值得‘忌’的人”，他們的孩子同樣是拖著病體努力發(fā)光發(fā)熱。
生命的意義之于他們就是學(xué)習(xí)、自省、進(jìn)步、貢獻(xiàn)。經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨也只是回憶中的驛站。分離聚合過(guò)數(shù)次，那一脈血緣的思念從未薄稀。
“此生只有死別，再無(wú)生離�！卞X(qián)老的這句話正是他們仨的一生追求；楊先生生怕迷路，卻也還是孜孜以求；錢(qián)瑗生前借“我們仨”之名的未完回憶錄。樣樣都是他們對(duì)彼此的認(rèn)真和珍惜。書(shū)中倒是弱化了太多的疾苦、迫害和分離，因?yàn)樗麄冊(cè)缫衙靼住笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的道理，僅僅是那么努力的活著，那么努力的付出著，那么努力的找尋著歸路。
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