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像陶淵明那樣生活作文

時(shí)間:2024-03-21 09:29:59 詩(shī)琳 關(guān)于生活的作文 我要投稿
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像陶淵明那樣生活作文(精選17篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的像陶淵明那樣生活作文,希望對(duì)大家有所幫助。

像陶淵明那樣生活作文(精選17篇)

  像陶淵明那樣生活作文 1

  我不癡迷于穿越時(shí)空,回到古代,然而我希望能有他的那份灑脫釋然;我不癡想著有他那般文采飛揚(yáng),然而我希望同他一樣,雖活得艱辛卻又快樂。

  巍巍匡廬之畔,滾滾長(zhǎng)江之濱,一位大文豪曾向我們款款走來,他,就是晉朝的陶淵明,田園詩(shī)的鼻祖,潯陽(yáng)的驕傲,柴桑的輝煌。雖然家道清貧,但面對(duì)高官厚祿,他仍堅(jiān)定地說:不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人!這,就是他的骨氣凜然,滿腔正義。

  也不知他的清高孤傲,毀了他的仕途,終究是好是壞,是福是禍。可我仍記得,是他,曾幾何時(shí),“采菊東籬下,悠然見南山”;是他,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”;又是他,順著漁人的腳步,輕輕追尋著桃花源,那落英繽紛、怡然自樂……

  哦!我要像?淵明那樣生活!

  初三的學(xué)習(xí)確實(shí)很苦。跑操總得筋疲力盡,大汗淋漓;課程繁密冗雜而作業(yè)又堆積如山,周考月考接踵而至;教室里瞬間緊張,凝重了許多;杌栌,一天天就這樣過去了;只有在挑燈夜戰(zhàn)或獨(dú)步湖畔時(shí),才稍微被冷風(fēng)吹回了知覺。

  這樣的生活,我喜歡嗎?我想給出堅(jiān)定的回答來,卻又似乎真的是愛恨交加。我不喜歡寫作業(yè),不愿意跑操,不熱心考試。然而我知道,面對(duì)未知的前方,任重而道遠(yuǎn),非若是,則前途無量!我又知道,青春正是用來努力學(xué)習(xí)、開發(fā)腦力的,這是應(yīng)該的且是最美好的,那我又有什么理由去抱怨呢?

  坐在燈下,無意地抽出語文書,漫無目的地翻著,卻又一次見到了“山氣日夕佳,飛鳥相與還”。哦,想必陶淵明獨(dú)處院內(nèi),眺望群山,一定有過什么感悟吧?那是對(duì)美好生活的向往,對(duì)大同理想的'追尋。妻子早已離他而去,兒子都天生的愚鈍,每天還要同百姓們一樣耕耘,可這生活的艱辛與重荷,卻又如何能綻放出如此樸實(shí)又絢爛的詩(shī)話?

  我終于清醒了。人活著,就要有遠(yuǎn)大的理想,有堅(jiān)定的性格,有樂觀的心態(tài),有艱苦的奮斗。美好的生活,就是讓自己的精神、思想豐富起來。

  我踱步陽(yáng)臺(tái),揭開窗簾,輕輕推開窗戶。那兒,星星在漆黑的夜幕中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如在微風(fēng)中蠟燭的火苗。又恰似明亮的眼睛,智者狡黠而深邃的目光。

  我對(duì)著夜空,露出天真的微笑。

  像陶淵明那樣生活作文 2

  滿山的菊花,包裹著白云中醉人的芬芳,穿著藍(lán)色的襯衫,洗盡了鉛花。陶淵明,穿越歷史的迷霧,我要探索你獨(dú)立的心,駛?cè)肽泔嬀频暮恿鳌?/p>

  你才華出眾,傲然挺立,有遠(yuǎn)大的志向去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),卻選擇了退休;你在詩(shī)中多次表達(dá)了自己的理想和抱負(fù),卻不愿意再去抗?fàn),反而選擇了退縮,渴望平淡的生活。你不想為了五桶米低頭。在人死之前,你的心已經(jīng)死了。你埋在菊花的芬芳里,感嘆亂世之惡,放下歷史的枷鎖,我在茫茫人海中遇見了你。陶淵明,你出身貧寒,父親早逝。你有很大的.野心,想贏得眼前和身后的名聲,但你向往山河之美和鄉(xiāng)村的歡樂。

  迷失在背景里,深深的在桃源里。一個(gè)衣著樸素,相貌不凡的人慢慢走著,一陣風(fēng)打在樹上和桃花上。一瞬間,一棵樹芳香四溢,遍地開花。你渴望在桃花源過平靜的生活!短一ㄔ础诽伊种雷屛伊魬,淳樸的民風(fēng)讓我感動(dòng)。沒有剝削壓迫陰謀詭計(jì)。大家安居樂業(yè)。因?yàn)檫@個(gè)原因,你把激情埋在心里,把對(duì)和平與幸福的思考寄托在筆里。

  陶淵明,你像世間萬物一樣從我身邊飛過,像風(fēng)一樣輕盈,像蝴蝶一樣飛舞;貞浲,你有暢快飲酒的心思,你有歸田的勤快忙碌。很高興認(rèn)識(shí)你,你是我眼中最美的!

  像陶淵明那樣生活作文 3

  “采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明歸隱后的悠閑自在;“久在樊籠里,復(fù)得返自然”是陶淵明歸隱后的輕松愉快。詩(shī)中句句描寫的都是他厭惡官場(chǎng)污穢,返自然的喜悅,可他真的“少無適俗韻,性本愛丘山”嗎?他真是因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)而歸隱?終究是他本身所決定的,他無法適應(yīng)官場(chǎng),無法改變自己去適應(yīng)世俗。天津固然是倔強(qiáng)的,卻是一味錯(cuò)誤地倔強(qiáng),歸隱后“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,哪里是輕松,哪里體會(huì)出喜悅與自由,無疑是為自己的失敗找一個(gè)冠冕堂皇的'借口罷了。

  陶淵明壓根就是一個(gè)失敗之人,他不懂得去適應(yīng)世俗,一個(gè)成功之人必定是因世俗的變化,時(shí)代的變遷去改變自己,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,陶淵明不過無法適應(yīng)世俗的變化,無法在社會(huì)中生存,因此,辭官歸隱,過著他口中的田園生活。辭官歸隱,不過無法適應(yīng)社會(huì)被迫所做的決定;歸隱夠輕松與喜悅,不過無奈之下對(duì)自我的安慰與慰藉;哪里有“少無適俗韻,性本愛丘山”,不過失敗的借口。

  陶淵明,一個(gè)失敗之人,一個(gè)真真正正的人生失敗者。

  像陶淵明那樣生活作文 4

  晉陶淵明是一位聞名于世,名留青史的詩(shī)人兼隱士,他的精神及他的詩(shī)作,一直為后人所傳頌。但今天,我,一個(gè)普通中學(xué)生卻對(duì)其略有疑問。當(dāng)時(shí),陶淵明因“不為五斗米而折腰”而辭官隱居,這種剛烈的性格確實(shí)值得贊頌,但也有一句話叫:“大丈夫能屈能伸”。

  如果世人皆學(xué)陶淵明,在官場(chǎng)中因不愿與奸臣同流合污而歸隱田園,過著舒心的生活,固然自在,但清官忠誠(chéng)一旦辭官,那奸臣豈不如魚得水,更加橫行霸道?那么岳飛、韓世忠豈不是也可以歸隱田園,任秦檜奸賊一手遮天,任金賊侵占中原?

  郭子儀、李光弼豈不是也可以過自在生活,任李林甫、楊國(guó)忠當(dāng)?shù)勒茩?quán),任安祿山、史思明推翻唐朝嗎?眾所周知的.紀(jì)曉嵐也不是能辭去官職,任和珅大貪特貪嗎?非也非也,陶淵明當(dāng)與朝中奸賊小人斗爭(zhēng),即使是一個(gè)小縣令,也可為一縣百姓鏟除惡霸,幫助百姓。另外,他的《桃花源記》說明了他對(duì)黑暗社會(huì)的厭惡、憎恨,希望生活在沒有壓迫,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人平等,家人共享天倫之樂的世外桃源中。此處固然令人向往,但這種生活有返古現(xiàn)象,人人生活在這種環(huán)境中,幸?鞓,人人滿足,那社會(huì)怎能進(jìn)步呢?人類怎能發(fā)展呢?諸君,不要認(rèn)為名留青史的名人偉人就毫無缺點(diǎn)錯(cuò)誤啊!

  像陶淵明那樣生活作文 5

  陶淵明,一個(gè)不與世俗同流合污[注: 流:流俗;污:骯臟。指跟壞人一起干壞事。],不愿為五斗米折腰的鄉(xiāng)里小兒,做了80多天彭澤令就棄鄉(xiāng)歸隱,躬耕田園的偉大人物。

  他喜愛恬淡自然的田園生活,他厭棄官場(chǎng)政治的腐敗、門閥制度深嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉(xiāng)遭焚,生活陷入困境,但他安貧樂道[注: 安于貧窮,以堅(jiān)持自己的信念為樂。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。],不與世俗同流合污,與世隔絕。

  駘蕩的江風(fēng),吹得他衣袂漂浮,如仙人一般——籠中的鳥兒此時(shí)重返自然了。他的'快樂又有誰能體會(huì)呢?人生的美好難以企及時(shí),便在于心靈的自然與悠然;人生的永恒瞬間,也常常緣起于那片刻的安閑:只不過是輕輕飄過的一縷云煙,便有了難言的滿足;只不過是閑敘幾句家常,便有了一整日的溫暖。在那個(gè)并不富足的田園里,他欣然開懷,灑脫自在一如那朵無心出岫的白云。其實(shí),田園處處可尋,千載難逢[注: 一千年里也難碰到一次。形容機(jī)會(huì)極其難得。]的是那般快樂而滿足的心。

  像陶淵明那樣生活作文 6

  人生在世,始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的,面對(duì)挫折堅(jiān)信,我們絕不能望而生畏,徘徊不前,生活的積極者,應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向不為五斗米折腰不求名利,保持一顆快樂的心,于濁世中,潔身獨(dú)立。

  在陶淵明的《五柳先生傳》中,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,寫出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,嫻靜少言,不慕容利,點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨,躍然紙上,從不為五斗米折腰到嫻靜少言,不慕容利陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的`隱士形象立居。

  陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作,他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人,他寫的每一首詩(shī)或詞,語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。

  陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領(lǐng)悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。

  他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補(bǔ)他吧!

  “有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

  像陶淵明那樣生活作文 7

  從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言,不慕榮利”,陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂道,他自得其樂,他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢?

  現(xiàn)在是21世紀(jì),當(dāng)然不能同很久很久前那個(gè)社會(huì)相比較,現(xiàn)在處處需要競(jìng)爭(zhēng),而逃避不能解決問題,在當(dāng)今社會(huì),不競(jìng)爭(zhēng)是不行的,然而在競(jìng)爭(zhēng)中卻要做到像陶淵明一樣的`不慕榮利,在競(jìng)爭(zhēng)中,不僅要為自己想,也要為他人著想,做到共享,才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)。

  不過,每天生活在百花間,看百花齊放,聽百鳥共鳴,觀日出日落,又是何等的享受呢?

  永遠(yuǎn)的陶淵明,永遠(yuǎn)的五柳先生,永遠(yuǎn)的活在我心中,永遠(yuǎn)是我心中的天枰。

  像陶淵明那樣生活作文 8

  歡這冷冷清清的山林中?”“非也,非也”,陶先生邊走邊扇著扇子說:“我們坐下說話!庇谑侵噶酥盖懊娴牡首樱曳鎏障壬聛,“我十分喜歡清靜之地,然而這個(gè)地方既有令人眼花繚亂的桃花林,又有我喜歡的花中四君子,以至于說我不喜歡熱鬧,看來你還沒有享受山林中的`哎!

  你自己親身體會(huì)一下呢,才會(huì)感覺到動(dòng)物們的言語,清新的空氣…”“哦,對(duì)了。陶先生,在您喜愛的事物中,您最喜歡。”陶先生打開酒壺,喝了一口酒,回答道:“老朽當(dāng)然喜歡花中四君子—————————梅。蘭。竹。菊。”“四君子中您最喜歡哪兩種植物呢?”“這個(gè),我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說:“老朽為什么喜歡他們呢?正是因?yàn)榫栈ǹ晒┤藗冑p用,供人們欣賞,它盛開的爛漫,凋謝時(shí)菀轉(zhuǎn),老朽所以說‘采菊東籬下,悠悠見南山’嘛,至于梅花,我喜歡它樂觀謙虛,凌寒獨(dú)放的品格,這做人哪,也就要有菊花和梅花的品格,在逆境中生長(zhǎng),在逆境中愈戰(zhàn)愈勇,子禎,你說對(duì)不對(duì)?” “哦!”“哎”陶先生長(zhǎng)嘆一口氣,說道:“雖然在這深山野林中生活,城市,我也想去呀!”

  “禎兒——醒醒”我掙開眼睛,原來是一場(chǎng)夢(mèng),不過陶先生說的話,我會(huì)銘記在心,并且運(yùn)用到實(shí)際生活中。

  像陶淵明那樣生活作文 9

  我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時(shí)候,我只記得我知道他是一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)田園詩(shī)人。

  曾經(jīng)我以為我懂陶淵明,但總覺得他不盡如人意。別人自帶酒給你喝,他卻完全不顧及別人的感受,喝的很漂亮的時(shí)候?qū)e人說,我走了,你自便。多么任性的陶淵明,你可以少關(guān)心名利,多多少少關(guān)心一下別人的感受。我以為我六歲就懂陶淵明了。

  再一次,我覺得我理解陶淵明,我覺得他是個(gè)孤獨(dú)無能的`人。采菊東籬下,悠然見南山,哪里有人,哪里就有競(jìng)爭(zhēng),或者說閑話,陶公能有這樣一顆悠然的心,我想一定是一個(gè)安靜的人在采菊,何曾一次次被錄用,一次次辭職。我問過自己很多次,他為什么適應(yīng)不了?我以為我九歲就懂陶淵明了。

  最近看《桃花源記》,突然覺得他有這樣的政治覺悟。這里民風(fēng)淳樸,農(nóng)民可愛,生活井然有序,風(fēng)景秀麗。很多人希望建立一個(gè)烏托邦社會(huì),但陶淵明希望有這樣一個(gè)天堂,但他也清醒地認(rèn)識(shí)到這很難實(shí)現(xiàn),于是他為我們勾畫了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)對(duì)政治沒有欲望,對(duì)生活孜孜不倦的美好夢(mèng)想。

  陶淵明,我想要了解他,了解他的率真,了解他的不變本性,了解他對(duì)生活的熱愛,需要很長(zhǎng)時(shí)間。

  像陶淵明那樣生活作文 10

  有一位老者,在落英繽紛之際,在桃花源深處舞出一曲淡泊,在進(jìn)退間遺萬世芳香。

  曾經(jīng)的少年也是胸懷大志,也曾想過要大濟(jì)蒼生,然而一個(gè)祭酒三個(gè)參軍的官場(chǎng)經(jīng)歷使他看透了黑暗的官場(chǎng),一個(gè)個(gè)官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已,他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開了官場(chǎng)。

  雖然家徒四壁,雖然短褐穿結(jié),雖然單食瓢漿,但是看到那倦飛而知還的鳥兒,那叮叮咚咚的涓涓泉水,云霧環(huán)繞的青山,他笑了,這就是他要回歸的生活。

  “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!泵撓孪笳髦鴻(quán)力的官袍,穿著粗布麻衣躬耕田園,雖然辛苦,倒也清閑自在。

  “采菊東籬下,悠然見南山”。就這樣過著與世隔絕的`生活,勞作、飲酒、賞花,返璞歸真,快活逍遙。

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安,不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求,安然靜心隱于山,如同葛天氏、無懷氏之民,自得其樂。

  燈火闌珊驀然回首時(shí),隱約可見陶淵明舞著一曲淡泊,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從他身邊落下,留下永恒的芬芳……

  像陶淵明那樣生活作文 11

  在每個(gè)人心目中,都會(huì)有一個(gè)影響著自己,推動(dòng)著自己前進(jìn)的偶像。或許,他就像天使,在前方為我們指路。或許,他就是我們的良師益友,讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。

  五柳先生是誰呢?沒錯(cuò),他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的故事,一直傳為美談。他堅(jiān)持不與世俗同流合污的孤傲品格,成為后世之正直文人的人生標(biāo)桿。

  五柳先生,他閑靜少言,不慕名利,好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘物。

  是的,他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子!蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,表明君子不會(huì)在黑暗、丑惡的'現(xiàn)實(shí)中與權(quán)貴同流合污;蓮中通外直,不蔓不枝,也說明君子是正直的人,不會(huì)被世俗與權(quán)勢(shì)所折服。君子他只想永遠(yuǎn)的像蓮花一般清純,不被環(huán)境所染指。君子對(duì)蓮“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的獨(dú)特想法,更表明自己要在黑暗的現(xiàn)實(shí)中保留尊嚴(yán)而不被踐踏。

  君子對(duì)蓮的態(tài)度和認(rèn)知使我明白了這樣一個(gè)道理:人在任何困難面前都不能低頭,做人要有做人的基本原則,在困難面前應(yīng)昂起頭,挺直腰勇敢的往前走,要活得有尊嚴(yán)。

  先生“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!备屛颐靼琢藫碛薪疱X不等于擁有一切,金錢,名利,富貴并不代表一切,唯有學(xué)識(shí)才是我們的全部。

  像陶淵明那樣生活作文 12

  在語文課上,語文教師用了落寞兩個(gè)字評(píng)價(jià)他辭官歸隱后的心境,我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學(xué)派的影響,逐漸的思想產(chǎn)生了達(dá)則兼濟(jì)天下和窮則獨(dú)善其身的.思想,在家人及朋友的鼓勵(lì)下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵禍連年不斷,根本無法實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。

  十三年的宦游生涯,對(duì)陶淵明來說,僅僅是一場(chǎng)噩夢(mèng),他的《歸去來兮辭》寫得再明確可是了。既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲悟以往之不諫,知來者之可追,這是心性與出仕的矛盾;世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求,這是心性與世俗的矛盾;羨萬物之得時(shí),感吾生之行休,這是心性與時(shí)代的矛盾。既然如此,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留更何況質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病呢!聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!這不是一時(shí)的感情沖動(dòng),而是深思熟慮后的理性抉擇。

  實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。陶淵明告別仕途,戡破宦海,歸隱田園,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒,但內(nèi)心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。

  像陶淵明那樣生活作文 13

  我心目中的陶淵明陶淵明是一個(gè)自學(xué)成才的人,他生性愛創(chuàng)作,因此被鄉(xiāng)民所推薦

  陶淵明留著一頭長(zhǎng)發(fā),這是他的特征之一,他的第2特征就是寫的書很多。

  陶淵明是南朝時(shí)代的人,而他卻創(chuàng)作了許多不朽的名著,正因?yàn)樘諟Y明這一創(chuàng)作,所以才造福了廣大讀者,吸引了上億人的眼球。陶淵明曾經(jīng)寫過一部《五柳先生傳》借以述說自己的生平情狀。該傳寫道:“有一位先生,不知其姓名,也不知道是怎樣一位人。只知他家屋旁有5棵柳樹,因號(hào)五柳先生!段辶壬鷤鳌纷孕蚓褪沁@樣寫的。當(dāng)時(shí)的人們說,這其實(shí)是述說陶淵明自己生平的.真實(shí)記錄。陶淵明外表十分文靜,但他天性酗酒。所以親朋好友知道這種情況后,常常擺酒款待他。但他一去,就一定會(huì)將酒喝得一干二凈,而且一定要喝得大醉才擺。喝醉了就走,一點(diǎn)也不使自己拘束不盡興。

  陶淵明家里十分破陋,不足以遮風(fēng)避日。家里人穿的也是鄉(xiāng)民般打了補(bǔ)丁的破爛短衫,吃的常常顧了上頓沒下頓。雖然如此,先生還是常常寫文章,給廣大的讀者一部又一部“神來之作”,來抒發(fā)自己志向抱負(fù)。并以此忘懷世事人情之得失,度過自己的一生。陶淵明就是這樣一位和藹可親的一位老人,他為世人創(chuàng)造了不朽的名著。

  像陶淵明那樣生活作文 14

  我心中的陶淵明是清高的,驕傲的。陶淵明多次辭官,厭倦勾心鬥角的官場(chǎng),而嚮往幽遠(yuǎn)靜謐的田園生活。

  陶淵明早年沒有做官,二十九歲時(shí),因?yàn)橛H人衰老、家道貧困的緣故,他出仕做祭酒,由于不能忍受官場(chǎng)的.腐敗和黑暗,沒過幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄,他也是“辭不就”,在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之后,陶淵明又出任桓玄鎮(zhèn)軍的參軍。母親去世后,他辭官奔喪,守制兩年。

  後來,陶淵明又做了彭澤縣令。

  陶淵明當(dāng)上彭澤縣令沒多長(zhǎng)時(shí)間,有一天,潯陽(yáng)郡郡守派一個(gè)督郵到縣里視察,縣吏告訴他:“您應(yīng)當(dāng)穿好衣服,束好衣帶前去拜見!碧諟Y明聽后,嘆了口氣說:“我豈能為了五斗米,就向那些鄉(xiāng)里小兒卑躬屈膝?”當(dāng)天便辭了彭澤縣令這個(gè)職務(wù),回歸故鄉(xiāng)。

  陶淵明只當(dāng)了八十五天的彭澤縣令,從此就沒有再做官,開始了長(zhǎng)達(dá)二十多年的隱居生活。

  陶淵明是生活的進(jìn)取者,他不追求名利,不向往金山銀山,始終堅(jiān)持一顆歡樂的心,堅(jiān)持一種進(jìn)取的態(tài)度,讓自我處于一種主觀完美的境界。我佩服陶淵明的毅然決然,他不被名利所誘惑,雖然他在事業(yè)上沒有取得成功,卻在後世留下良好的口碑。

  像陶淵明那樣生活作文 15

  從"不為五斗米折腰"到"閑靜少言,不慕榮利",陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂道,他自得其樂,他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿"夕露沾我衣"也要"但使愿無違"。我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢?現(xiàn)在是21世紀(jì),當(dāng)然不能同很久很久前那個(gè)社會(huì)相比較,現(xiàn)在處處需要競(jìng)爭(zhēng),而逃避不能解決問題,在當(dāng)今社會(huì),不競(jìng)爭(zhēng)是不行的,然而在競(jìng)爭(zhēng)中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利,在競(jìng)爭(zhēng)中,不僅要為自己想,也要為他人著想,做到共享,才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)。

  不過,每天生活在百花間,看百花齊放,聽百鳥共鳴,觀日出日落,又是何等的享受呢?永遠(yuǎn)的.陶淵明,永遠(yuǎn)的五柳先生,永遠(yuǎn)的活在我心中,永遠(yuǎn)是我心中的天枰。

  像陶淵明那樣生活作文 16

  縱觀世上隱居之士,上下千年,唯陶潛一人而已。作此文,以懷陶潛。

  ——題記

  南山悠悠,花香淡淡,晚風(fēng)習(xí)習(xí),良辰獨(dú)往,執(zhí)杖耘耔。

  披星戴月地耕耘,卻是草盛豆稀,簞瓢屢空,空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng),回想那時(shí)的錦衣玉食,你沒有后悔,沒有什么能使你低下高傲的頭顱,又豈會(huì)因五斗米折腰?

  清高淡雅,酒醉?yè)釤o弦琴;豪放不羈,悠然吟田園詩(shī)。沒有勾心斗角,沒有明爭(zhēng)暗斗,這里只有超然與灑脫,近朱者赤,近墨者黑,當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場(chǎng),你沒有不舍,心中只有著釋然。

  “衣沾不足惜,但使愿無違”,山清得透明,水秀的透明,心淡的透明,甩袖一揮,繁華無視,歸園田居,隱于南山,又有誰如你這般灑脫?

  在這里,沒有金碧輝煌的.樓閣,只有幽靜簡(jiǎn)陋的茅屋,“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

  南山,如一位素衣女子,翩若驚鴻,婉若游龍,回眸一笑,雖不是雍容華貴,卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明?

  臨溪賦詩(shī),題“采菊東籬下,悠然見南山”;東皋舒嘯,呼“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,苦盡甘來,戴月而歸,在矮小的茅屋中一覺睡去——夢(mèng)里南山。

  像陶淵明那樣生活作文 17

  我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時(shí)候。我只記得我知道他是個(gè)詩(shī)人和田園詩(shī)人。

  我曾以為我了解陶淵明,但我總覺得他不令人滿意。別人帶了自己的酒給你喝,但他完全無視別人的感受,自己喝了。他對(duì)其他人說:“我要走了,你可以自己動(dòng)手!倍嗝慈涡缘奶諟Y明,你可以不在乎名利,但你要多多少少關(guān)心別人的感受。我以為我六歲時(shí)就理解了陶淵明。

  我想我又一次理解了陶淵明。我認(rèn)為他是一個(gè)孤獨(dú)無能的人!安删諙|籬下,悠然見南山”,哪里有競(jìng)爭(zhēng),哪里有八卦,陶公能有這樣悠然的心,我想一定是一個(gè)人靜靜的采菊;他一次又一次地進(jìn)入政府,一次又一次地辭職。我已經(jīng)問過自己很多次了,為什么他不能習(xí)慣。當(dāng)我九歲的時(shí)候,我認(rèn)為我理解了陶淵明。

  最近讀《桃花源記》,我突然覺得他有這樣的政治意識(shí)。那里有樸素的民俗、可愛的農(nóng)民、井然有序的'生活和美麗的風(fēng)景。許多人希望建立一個(gè)烏托邦社會(huì),但陶淵明希望有這樣一個(gè)天堂,但他也清楚地意識(shí)到這是很難實(shí)現(xiàn)的,所以他為我們勾畫了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)美麗的夢(mèng)想,沒有政治欲望,沒有生活欲望。

  陶淵明,我想我需要很長(zhǎng)時(shí)間才能理解他,理解他的率真,理解他的本性,理解他對(duì)生活的熱愛。

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