節(jié)儉演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在當(dāng)今社會生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編為大家收集的節(jié)儉演講稿，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)儉演講稿1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)儉模范。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動畫片《海綿寶寶》了�？粗粗�，感覺口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺上。“外婆真小氣，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)儉糧食，不要浪費呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。
又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進(jìn)屋門，居然從窗臺你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺望去，原先是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯吧，被你扔掉的米粒沒浪費，還引來了許多可愛的小鳥呢�！蔽矣悬c兒不好意思了，慢慢低下了頭。
外婆把我拉到身邊，和藹地說：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯了、我以后再也不浪費糧食了。”外婆把我攬在懷里開心的笑了。
從那以后，我時刻提醒自我：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛惜糧食，以節(jié)儉糧食為榮的習(xí)慣。
節(jié)儉演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“據(jù)報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達(dá)800多萬噸，價值高達(dá)20xx億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的資料，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的浪費而感到恥辱。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺弘揚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)儉要從小事做起，從日常生活做起�！熬凵晨沙伤e水可成淵”。小朋友們在吃飯時要尊重農(nóng)民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光盤行動”的小模范。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)儉光榮、浪費可恥的思想觀念，一齊對“浪費”堅決說不!
節(jié)儉是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長時間待機……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)儉的地方還很多，節(jié)儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)儉的傳統(tǒng)美德就必須能在全社會進(jìn)一步發(fā)揚光大。
節(jié)儉演講稿3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。
改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。
牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名__人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為__人的自豪感才會從心底油然而生。
大家說，對不對呀?當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。
這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟(jì)危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
謝謝大家!
節(jié)儉演講稿4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京_》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也�！�
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。
意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
謝謝大家!
節(jié)儉演講稿5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。
在這一點上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年;朱元璋稱帝后給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：不論誰擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴(yán)懲不貸;英國女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們都貴為一國之尊，尚且如此勤儉，著實令人贊嘆。
而今，隨著綜合國力的增強和生活水平的提高，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是……面對這些不良現(xiàn)象，捫心自問：“我們能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的點滴做起。
就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記�。喝绻鐣呛＃闩c我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無比。也正是由于你與我的共同努力才開辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家�！爸磺诓粌�，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學(xué)生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當(dāng)然是勤奮學(xué)習(xí)。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比中學(xué)生勤儉節(jié)約主題國旗下講話稿吃，不比穿，不比誰的零花錢花得歡。身為求學(xué)之人，我們吃的，穿的，花的都來自長輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長輩寵著你，護(hù)著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國有句古語：“勤能補拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份甜�！庇芯渲V語：“節(jié)約便士，英鎊自來�！薄耙恢嘁伙�，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
節(jié)儉演講稿6
馬克思曾說：”無產(chǎn)階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團(tuán)結(jié)群眾，在政治上就會陷入被動，對解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對浪費“的觀念。
節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來，凡是驕奢浪費的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅固的群眾基礎(chǔ)，才能成就一代霸業(yè)。無論是在抗日時期，還是在解放時期，領(lǐng)導(dǎo)人更是堅定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。
從古至今，浪費這個問題便深深的存在于政府部門，企事業(yè)單位甚至家庭之中�，F(xiàn)在我們的國家逐漸強大起來，但是，還沒有到每個人的生活都很富足的狀態(tài)，我國還有相當(dāng)大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個富強的國家。
在我們的日常生活中，浪費的現(xiàn)象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯后，都可以看到有多少的糧食被倒進(jìn)了垃圾桶。我不知道這些被浪費的糧食最終都倒在了哪里，但每次看到這些的時候都會不安。像我們大學(xué)生，對于吃飯這個問題，要堅持”光盤行動“，吃東少打多少，盡量做到不浪費。每個人將這一小塊做好了，我們就會節(jié)約出來很多糧食。這些都是最小最細(xì)微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成”厲行節(jié)約，反對浪費“的習(xí)慣，無論我們以后是做從政府官員，商人，建筑師還是其他的工作，我們都將進(jìn)一步發(fā)揚發(fā)達(dá)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時，我們對社會，對國家的貢獻(xiàn)將會更大，我們的國家也會變得更加美好。
如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國家人口多、底子薄。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，必須以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國家才會創(chuàng)造一個又一個的奇跡。
節(jié)儉演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
能在這里代表高中學(xué)部發(fā)言，我倍感榮幸。今天我發(fā)言的題目是“珍惜糧食，做勤勉節(jié)儉的xx學(xué)子“。
勤儉節(jié)約，永恒的話題。古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。勤儉節(jié)約更是我們中華民族的美德，老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。同樣的道理，大到一個大家——國家，小到一個小家——家庭、學(xué)�！肷�，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。作為老師以及學(xué)生的我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良品德，為我們自己的國家和學(xué)校做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們應(yīng)該從哪些方面做起呢？
第一，珍惜糧食。說到珍惜糧食，我們每個人立馬會想到《憫農(nóng)》這首詩，人人張口就會背，但敢問有幾個人能拍著胸脯說：“我做到了”呢？看看我們食堂的餐廳里，各種浪費現(xiàn)象比比皆是。有的同學(xué)挑食，吃幾口飯就倒掉，說這飯菜不合自己的胃口，而更有甚者壓根不吃，分好餐后原封不動將飯菜一股腦倒掉，這些現(xiàn)象多么的觸目驚心啊！如果一個人浪費一點，十個人浪費一點，一百個人浪費一點，幾千個人浪費一點，那結(jié)果就不是“一點”了。所以從現(xiàn)在起我號召每一位老師和同學(xué)樹立節(jié)約意識，做到愛糧、惜糧、節(jié)糧，互相提醒，互相監(jiān)督。
第二，節(jié)約資源�，F(xiàn)在我們xx學(xué)校進(jìn)入發(fā)展的第十個關(guān)鍵年頭，正大力提倡發(fā)展節(jié)約型校園，然而，在我們的校園中，水、電的浪費現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。比如：寢室的水龍頭忘了關(guān)，水嘩嘩流著，直到生活老師發(fā)現(xiàn)才將其關(guān)上；許多同學(xué)上完廁所洗手后，不關(guān)水龍頭或關(guān)不緊，還有許多的同學(xué)接的直飲水沒喝完就倒了，浪費了大量的水。同時，在曝光臺上我們也經(jīng)常看到某某教室或辦公室人走后，燈、電扇或空調(diào)未關(guān)，有時候可能真的是我們并非有意為之，但是這直接說明我們的節(jié)約意識薄弱，在離開前只要多想一下，是不是電燈、電扇沒關(guān)，就能避免無謂的浪費。
第三，勿攀比。攀比現(xiàn)象在各個班級都不同程度的存在。嚴(yán)重妨礙現(xiàn)代中學(xué)生健康心理和健康人格的形成。攀比是一種很不好的風(fēng)氣，它不是比學(xué)習(xí)、比勤奮、比文化素質(zhì)，而是變著法兒比吃穿。我們要知道，雖然現(xiàn)在我們的生活好了，但是那些錢都是父母辛苦掙來的血汗錢，并且對于那些相對貧困的家庭來說，攀比更是一份承受不起的痛，讓父母傷心，更增加了父母的負(fù)擔(dān)。
同學(xué)們，作為新時代的我們應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的點滴小事做起，自覺樹立節(jié)約意識，做一名珍惜糧食，勤勉節(jié)約的xx學(xué)子吧！
節(jié)儉演講稿8
老師們，同學(xué)們，今天我講話的內(nèi)容是“講節(jié)儉”。
有人認(rèn)為，現(xiàn)在的生活水平提高了，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的時候過去了，所以對節(jié)儉的要求也動搖了，甚至不在提了，我認(rèn)為，講節(jié)儉是珍惜勞動成果，不鋪張浪費，不追求奢侈享受，勤勞樸實的生活作風(fēng)和行為，這種作風(fēng)和行為是值得稱贊的。
孔子在《論語》中說，君子要實無求飽，居無求安，講的是在生活方面，不能過于享受，而應(yīng)節(jié)儉樸素一些，因為“簡以養(yǎng)德”有助于體悟到人生的艱辛，明確人生的目標(biāo)和意義，有助于事業(yè)的成功。
比如日本的豐田公司，有一次，一些記者去參觀該公司，當(dāng)記者們走到公司的廁所內(nèi)時，一位記者發(fā)現(xiàn)馬桶中放了兩塊磚頭，他感到很奇怪，就問講解員這是為什么？講解員告訴記者，這樣可以使水在馬桶中多停留一段時間，多節(jié)約一些水。一個著名企業(yè)都如此節(jié)約，身為中學(xué)生的我們又應(yīng)怎樣呢？
我們現(xiàn)在正處于成長階段，還沒有為社會創(chuàng)造財富，還是個完整的消費者，所需的一切，都要國家供給，所以節(jié)約對我們中學(xué)生來說更具有特殊意義。也許有同學(xué)認(rèn)為，生活富裕了，自己又是獨生子女，父母也供給了優(yōu)越的條件，還講什么儉樸？
其實節(jié)約是一種很良好的品德，也是一種刻苦的精神，有了這種品德和精神，能促使我們青少年在生活上不過多的奢求，即使在生活上遇到些困難也能克服，這也是一個人在學(xué)習(xí)和事業(yè)上成功的重要條件。
勤勞簡樸，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承這一美德，為社會多節(jié)省一些財富和能源，這不僅是利國家，也利己，如此好事，何樂而不為呢？
讓們從現(xiàn)在做起，從自身做起，養(yǎng)成勤勞簡樸的好習(xí)慣，把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧！
節(jié)儉演講稿9
尊重的各位領(lǐng)導(dǎo)，友人們：
咱們從小就被教導(dǎo)，節(jié)儉要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，勤儉畢竟并不僅是小事，當(dāng)初的社會有時候變得很生疏，節(jié)約反而成了吝嗇被人笑話，節(jié)省被當(dāng)成貧困的表示。我們須要在全社會轉(zhuǎn)變那種所謂的虛榮消費神理和揮霍觀點，需要從新意識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)跟良好美德。
簡樸，勤懇是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能輕易視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺乏的美德，是成才的一種激素。由于只有具備這種美德，才能忘記得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，能力襟懷大志，處窘境而不懊喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所造詣，有所作為。
由此我想到了一貫以“小氣”馳名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日自己感到驚奇，對日本企業(yè)覺得震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，背面再作便條紙應(yīng)用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離動工作崗位三步以上，一律自發(fā)的跑步；有時候真感到不堪設(shè)想，偌大的一個世界著名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？然而，對豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，恰是因為豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成績了豐田公司今天的輝煌。
當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”運動理念敏捷浸透到公司體系各個角落時，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生涯方法時，我們有理由信任面前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華急躁的社會正在踏實求實起來。假如說，這境界、這習(xí)慣、這文化的生活方式的培育，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個省吃儉用的“一”開端的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與天然關(guān)聯(lián)的新認(rèn)識，對嚴(yán)竣的資源和能源局勢的危機感，對人類社會可連續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；貞浳覀冊诠ぷ骱蜕钪校欠褡⒁夤�(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。很多紙張只寫了多少個字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……實在稍加留神，我們能夠做得更好，但往往我們卻疏忽了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們確定能做到順手關(guān)燈、關(guān)水；朋友間接洽，若沒有重要的事情，我們肯定會抉擇發(fā)短信而不是打電話……，為什么在單位里卻疏忽了這些細(xì)節(jié)？關(guān)健是我們沒有將本身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并造成一種觀念。
大到緊縮各種經(jīng)費的開銷，小到一粒食糧，都要建立節(jié)約節(jié)約光彩，奢靡浪費可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，構(gòu)成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)約不僅僅只是引導(dǎo)一個人的事件，更是每位員工獨特的責(zé)任，每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的親身好處。如果不“小氣”精力和節(jié)約意識，做什么事都鋪張糟蹋，不愛護(hù)資源，不珍愛時光，讓浪費的思維侵蝕我們的腦筋，并任其蔓延，我們獲得再大的成就也將毀于一旦。
“三節(jié)約”是××公司提倡的一種勤儉精神，也是對寬大干部員工的基礎(chǔ)請求。作為公司的一名員工，我們應(yīng)該鼎力發(fā)揮勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴(yán)厲履行各項節(jié)約軌制，盡力造就自己的節(jié)約意識，通過發(fā)展學(xué)習(xí)“三節(jié)約”活動理念，我們應(yīng)該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導(dǎo)線”，大至一臺試驗儀器、一座實驗室的建設(shè)保護(hù)，精打細(xì)算地過日子、迷信節(jié)約地保保險。
“節(jié)約”的鐘聲已經(jīng)敲響，喚醒了我們每一個人mbd神經(jīng)。面對我們“地大物博、資源豐盛”的巨大祖國，除了應(yīng)有一份驕傲和自負(fù)，最主要的還要領(lǐng)有一份義務(wù)。作為國度電網(wǎng)公司的一員，我們應(yīng)當(dāng)以本人的實際舉動踐行國家電網(wǎng)公司對社會的許諾。參加我們，為建設(shè)節(jié)約型社會、打造節(jié)約型電力企業(yè)一起作出奉獻(xiàn)吧！只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，只有時時處處從我做起，我們的事業(yè)才干旺盛發(fā)達(dá)，光輝無窮！
我的報告完了，謝謝大家
節(jié)儉演講稿10
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也�！薄扒趦�永不窮，坐吃山也空”“成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，小到一個人、一個家，大到一個國、整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開它。第一代領(lǐng)導(dǎo)人深知新中國百廢待興、勤儉節(jié)約尤為重要，提出了“兩個務(wù)必”，要求全黨繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)，開展“三反五反”運動，把浪費上升到犯罪的高度，號召全國人民節(jié)約每一滴水、每一度電、每一個銅板，全國上下把勤儉節(jié)約作為做人做事的準(zhǔn)則，他老人家率先垂范，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為儉樸，一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。我們鄧校長也堪稱勤儉節(jié)約的表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他堅持“三白”——白開水、白米飯、白饅頭；他節(jié)約每一張紙，總是把廢棄的各類廣告、信箋裁剪成辦公用紙，進(jìn)行第二次利用；他一件襯衣穿了好多年，以致袖口破損，仍倍加珍惜。
同學(xué)們，比比偉人，比比鄧校長，我們又做得怎樣呢？在此，我可以武斷地說，在我們很大一部分同學(xué)身上，絲毫看不到勤儉節(jié)約的影子，只有浪費的毒瘤在瘋狂的滋長。好好的衣服、鞋襪，懶得洗，穿一次就扔掉，就是洗好的衣物，如果被風(fēng)吹到地上，很少揀起來，洗洗再穿。每天睜開眼就只知道吃，上課吃，下課吃，睡覺吃，走路吃，聊天吃、事事吃、時時吃、處處吃，一天不吃它個二三十次決不罷休！食堂是他的痛苦，超市是他的最愛，白花花的米飯，油嘟嘟的菜肴，吃不了幾口就倒掉，剩飯剩菜成車成車地往外拉。讀書不用心，花錢如流水。一個月花它個五六百很正常，七八百不算多，一千以上也不錯，真是：問君能有幾開心？恰似一江鈔票流不盡。如此種種，貪圖享受和極端浪費的行為，讓人心寒，叫人心痛，令人發(fā)指。
學(xué)生如此，社會亦然。豐盈的財富，浮躁的社會，舌尖上的中國，舌尖上的浪費；餐桌上的瀟灑，筷子底下的毀滅。盲目攀比的畸形浪費，一擲千金的奢靡消費，過度包裝極度美化的蓄意消費，比比皆是，層出不窮，13億人的浪費，足可以養(yǎng)活2億人口，觸目驚心，絕非危言聳聽，長此以往，地球之殤，人類之災(zāi)，到那時何談中國之夢，民族復(fù)興？
同學(xué)們，我們應(yīng)滿懷以天下為己任的宏偉情懷，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)。從每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食、每一件衣服做起，聚沙成塔，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一汪清澈的湖泊；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河；一粒米，不算多，顆顆粒粒摞成籮。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉、合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，身體力行，把節(jié)約當(dāng)成舉手之勞的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行慧德！
節(jié)儉演講稿11
各位老師、同學(xué)：
你們好!今大我演講的題目是《節(jié)儉與奢侈》。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》屮說：“靜 以修身，儉以養(yǎng)德�！钡拇_,從節(jié)約與否可以看出一個人的思想道 德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架高級收錄機，那他就不可能有更多的精力和時間來考慮工作，考慮學(xué)習(xí)，考慮為人民服務(wù)，而且還容易形成拖拉懶散的 作風(fēng).如果他節(jié)儉一點，就用不著考慮這么多不必要的問題，那 么他就可以全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。
但我們所說的節(jié)儉并不是要人們維持極其低下的生活水平， 而是讓人們不要過分地追求物質(zhì)生活、那么，我們節(jié)約下來的財 富該用在什么地方呢?我們節(jié)約的財富應(yīng)當(dāng)用來重新投入生產(chǎn)， 提高生產(chǎn)力，使我們的'國家更富強，發(fā)展更快。這樣，節(jié)儉就會有利于社會進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)而更有利于人民生活水平的提高。
俗活說：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。平時的節(jié)儉也是為 了應(yīng)付意外情況的發(fā)生，做到“防患于未然”。如果你總抱著“今 朝有酒今朝醉”的態(tài)度，那么當(dāng)你遇到突如其來的困難時，又該 如何應(yīng)對呢?去年夏天的那場洪水無疑是對人們節(jié)儉觀的一個嚴(yán) 峻考驗�！爱�(dāng)肆虐的洪水退去之后，平時勤儉節(jié)約的就可以把積攢下來的錢用于重建家園，同時還可伸出手援助受災(zāi)更嚴(yán)重的地區(qū)。 而那些平時大手大腳慣了的人，就只能向社會請求援助了 由此 可見，我們提倡節(jié)儉正是為了日后減輕負(fù)擔(dān)，同時也是對社會安定和發(fā)展的貢獻(xiàn)。
但有的人說：“錢是自己的，怎么花是自己的自由。”他們?yōu)?了追求高檔的物質(zhì)生活.就無節(jié)制地亂花錢財，貪圖享受。但我認(rèn)為，即使是自己的勞動所得，也不應(yīng)無節(jié)制地耗費，從而與節(jié)約精神背道而馳。例如，有些人的家境并不是很寬裕，個別人甚至處于困境之中，但他們只要有了錢，就十分熱衷于請客送禮、豪吃濫賭;沒有錢，就到處賒借，申請補助，時常使得親友不睦，單位頭痛。你看，這不僅浪費了個人錢財，還給國家?guī)碡?fù)擔(dān)，對社會主義精神文明建設(shè)造成了負(fù)面影響。
因此，我們要大力發(fā)揚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，摒棄奢侈這種不正 之風(fēng)，以嶄新的面貌迎接21世紀(jì)的到來!
謝謝大家!
節(jié)儉演講稿12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應(yīng)該好好地保護(hù)地球。現(xiàn)在城市正在倡導(dǎo)文明環(huán)境。只要我們不污染地球的環(huán)境，不浪費地球的能源，就能讓城市變得更綠色，更環(huán)保。有想法就要行動。于是，我和爸爸媽媽開始了低碳生活。
夏日炎炎的時候，我覺得家里悶，開著空調(diào)又浪費，于是我想和爸爸去游泳。爸爸對我說：“我們開車去吧�！蔽覔u搖頭，說：“開車去耗能源，游泳池里我們這兒不遠(yuǎn)，不如騎自行車去吧�！卑职址Q贊說：“好主意，你真是個懂得節(jié)約的好孩子�！庇谑�，我們就騎著自行車來到游泳池。這樣，既鍛煉了身體，又節(jié)約了能源，真是一舉兩得。
有一次，我們?nèi)ポ^遠(yuǎn)的地方購物，媽媽挑選很少的東西，正準(zhǔn)備去付錢，爸爸連忙上前阻止說：“購物太少不太好，盡可能的一次性購足，就減少了購物的時間，也節(jié)省了車油。”媽媽說：“這是個好辦法�！币虼�，我們就盡量把所需的東西一次性買足，這真是省時又省力。
我們家總是把水循環(huán)的來使用。平時，媽媽總是用淘米水來澆花，而淘米水對花來說比清水更營養(yǎng)。這樣，不但節(jié)約了水，而且還能讓花更好的生長。還有，我在家用洗衣機洗衣服時，總是將洗衣后較干凈的水用一個大盆收集起來，用來拖地或者沖洗馬桶。雖然這樣多費了些工夫，但是因為能更充分地利用水資源，我們總是樂此不疲。
朋友們，做到低碳環(huán)保只要一種態(tài)度，而不是能力。我們應(yīng)該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這些小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式。只要我們大家一起行動，就一定可以讓我們的生活更加低碳環(huán)保，從而讓我們共同生活的地球擁有更好的明天。
節(jié)儉演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是來自七（9）班的**，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達(dá)國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會。而建設(shè)節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對浪費，應(yīng)該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
節(jié)儉演講稿14
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
低碳，無疑是當(dāng)今社會流行的詞匯之一，在電視節(jié)目，廣告牌上甚至人們口中都經(jīng)常出現(xiàn)。但是人們只知道需要低碳，不知道我們應(yīng)該做什么?應(yīng)該怎么做?
低碳，不是一個遙遠(yuǎn)的理想，大自然的環(huán)境也可以用我們的雙手去保護(hù)。
我們洗漱時的漱口水，不要倒入洗臉池的排水孔，白白浪費，可以將水倒入馬桶，就不用抽水來清理馬桶，也可以倒入需要換水的花瓶里，這樣就不會出現(xiàn)浪費水的情況。
在做作業(yè)時，我們會在紙上打草稿，列公式，用過的紙只能丟棄，一張A4紙，也許只需要為數(shù)不多的木材，但來日方長，日積月累，我們也許就會用去一座森林。我們可以用舊報紙和廣告?zhèn)鲉�，這樣廢物利用，節(jié)約了資源，將這樣的報紙積攢，定期回收，讓工人叔叔再造紙，印成新的讀物，可以減少樹木的砍伐。
低碳的方法有很多：人走燈關(guān)、在房間放一盆吊蘭凈化空氣，而不是用化學(xué)凈化劑。事實上，真正需要凈化的不是大自然的環(huán)境，而是我們損耗、浪費自然資源的惡劣習(xí)慣，只要我們微笑的面對大自然的一切，愛護(hù)他們，珍惜他們，就不用懼怕20xx的地球毀滅，就不用懼怕冬天。
讓環(huán)保之花開滿全世界，讓地球變成綠色的星球，地球人的微笑，閃耀在宇宙上空，綻放出美麗的花火。
節(jié)儉演講稿15
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我國旗下講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學(xué)們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！辈徽撛谀膫�朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證，一種應(yīng)該代代相傳的美德。
節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊長明；飲水機旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少學(xué)生將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺……，種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)。
往者不可諫，來者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團(tuán)結(jié)起來，時時不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會蔚然成風(fēng)。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
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