【精華】文明演講稿4篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的文明演講稿4篇,歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
我是四(2)班的xx.今天,我演講的題目是《文明守禮,和諧城市》。
千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,作為炎黃子孫的一員,我想根據(jù)自己眼睛看到的、耳朵聽(tīng)到的、心中想到的,從“待人文明——要尊敬;個(gè)人文明——要干凈;公共文明——要安靜”三個(gè)方面,談一談文明守禮的體會(huì),呼吁每一個(gè)xx人文明守禮,構(gòu)建范文網(wǎng)和諧校園。
首先,待人文明——要尊敬。
孟子云:愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。我們關(guān)愛(ài)他人,就能收獲更多的關(guān)愛(ài);我們尊敬別人,就是莊嚴(yán)我們自己。有這樣一個(gè)小故事:有一次,列寧同志下樓,在狹窄的過(guò)道上,碰見(jiàn)一個(gè)女工,正端著一盆水上樓。女工一看到列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么?
其次,個(gè)人文明——要干凈。
夏天踩著春天的尾巴,緊趕慢趕地來(lái)了。天氣熱了,汗水就多了。有些同學(xué),逃避沖涼,或者沖涼沖得不徹底,身上總有一股子味,常常是人未見(jiàn)到,味道先到了;還有些同學(xué),就寢前,不刷牙,躺在床上偷吃零食,錯(cuò)把睡床當(dāng)飯?zhí)茫竞煤玫囊豢谘例X,也遠(yuǎn)近高低各不同,都爛掉了……一個(gè)文明的人首先就要注重個(gè)人衛(wèi)生,當(dāng)每個(gè)人都干凈了,文明的風(fēng)氣自然就遍布xx校園了。
最后,公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四(2)班四個(gè)字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué),不分場(chǎng)合,吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個(gè)碩大的“靜”字,視而不見(jiàn);課堂上,同學(xué)們聚精會(huì)神地聽(tīng)著課,突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲;晚修前,早到的同學(xué)安靜地讀著書,一個(gè)文明的xx人,會(huì)安靜地進(jìn)教室,安靜地搬凳子,拿學(xué)習(xí)用品,因?yàn)椴桓腋呗曊Z(yǔ),恐驚苦讀人。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講文明的社會(huì),文明守禮的美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng),親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們告別陋習(xí),走向文明,爭(zhēng)做文明的xx
文明演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我演講的題目是《禮樂(lè)育人 ,文明花開(kāi)》。
《禮記》有云:"樂(lè)由天做,禮以地制"," 治國(guó)不以禮,猶無(wú)耜而耕也". 早在二千多年前,孔老夫子就將"據(jù)于德,依于仁,游于樂(lè)" 貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德,禮樂(lè)育人"為辦學(xué)理念,繼前圣之學(xué),宏先賢之為,正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)一代代明禮懂樂(lè),知書有為的棟梁之才!
孔子說(shuō):"恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。"(《泰伯》)禮是修身的手段。在人類社會(huì)中,如果任何人都可以放縱自己的行為,那么,人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)別,社會(huì)也就沒(méi)有了起碼的秩序,也就沒(méi)有辦法再維持下去。所以,孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來(lái)約束自己,他說(shuō):"君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)為此,我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中,編寫了經(jīng)典誦讀校本教材,開(kāi)展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)!对(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云,"聞其樂(lè),便知其德". 也就是說(shuō),若要了解一個(gè)人的德行與才能,從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中,小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽,初中每天進(jìn)行的扇子舞,全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情,()提升了我們的品位,學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在愉悅中成長(zhǎng)!
"禮以導(dǎo)其志,樂(lè)以和其聲".通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮,仙源學(xué)子漸漸知禮樂(lè),懂禮樂(lè),精神境界不斷提升。
孔子有一個(gè)重要的教育思想,那就是:"興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)".因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育,而不是純粹的知識(shí)與技術(shù)的傳授,所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下,仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講,自編自導(dǎo)自演小品、話劇,吟誦禮儀詩(shī)歌,進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí),全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候,就寢時(shí)不再喧嘩,集會(huì)時(shí)整齊有序,進(jìn)餐時(shí)盤光碗凈,儀表上靚麗得體,交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌,帶著感恩的心回到家中,走入社會(huì),主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng),積極參與公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開(kāi)滿了校園,香飄萬(wàn)里。
"禮" 是和之本,"樂(lè)"是和之源。 中華大家庭是一個(gè)和合之幫,她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行,成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂(lè),就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到,禮樂(lè)是我們中華民族之本,"和"是我們中華民族之魂。我們深信:孝雅立德, 禮樂(lè)育人。仙源,定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生!讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,勇往直前,不停的書寫出更燦爛,更輝煌的樂(lè)章。
文明演講稿 篇3
各位老師,同學(xué)們:
我認(rèn)為:作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,說(shuō)起來(lái)容易,要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于,我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠;因而有很多時(shí)候,我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。
從遠(yuǎn)處看,我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的.傳人,我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再?gòu)慕巵?lái)看,新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,為我們國(guó)家,為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。
大家知道,就在幾個(gè)月以后,我們上海將舉辦世界特奧會(huì);明年夏天,我們祖國(guó)的首都北京將舉辦奧運(yùn)會(huì);20xx年,我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì)——到時(shí)候,將會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的全世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和參觀者來(lái)到我們身邊!
那么,我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在坐的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開(kāi)我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌,講禮儀的良好的行為規(guī)范。
古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽拿餍袨椋F在日常的實(shí)踐。我希望,我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到:舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué),使自己早日成為自覺(jué)遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年!
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥! 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝! 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們:早上好。
今天我演講的題目是文明從小做起。前不久我讀了一篇文章,題目是《走遍全世界,最讓中國(guó)人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國(guó)巴黎圣母院,那里用中文寫著“請(qǐng)保持安靜”,第二句話出現(xiàn)在美國(guó)珍珠港,那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”,第三句話出現(xiàn)在泰國(guó)皇宮,還是用中文寫著“請(qǐng)先排隊(duì)”。而且,這三句話并沒(méi)有使用法語(yǔ)、英語(yǔ)或泰國(guó)語(yǔ)來(lái)標(biāo)志,都不約而同地使用了中文!
在這些匯集了來(lái)自世界各地的旅游者的旅游勝地,為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢?原來(lái),這些警告性質(zhì)的語(yǔ)言是專門寫給中國(guó)人看的,因?yàn)樵谶@些外國(guó)人看來(lái),中國(guó)人經(jīng)常喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩吵鬧,喜歡隨地亂扔垃圾,喜歡不排隊(duì)等。毫無(wú)疑問(wèn),這是對(duì)全體中國(guó)人的嘲笑和侮辱。因?yàn),這只能代表那些素質(zhì)低下,文明意識(shí)不好的中國(guó)人,而不能代表全體中國(guó)人民,這讓所有的中國(guó)人憤慨不已。
可是,這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識(shí)道德那樣低?我們還經(jīng)常聽(tīng)說(shuō),在國(guó)外,最喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩的是中國(guó)人,最喜歡開(kāi)車闖紅燈的是中國(guó)人,最喜歡插隊(duì)的還是中國(guó)人!
我們還從書上看到,1994年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行,閉幕式結(jié)束后,幾萬(wàn)人的場(chǎng)地上竟然沒(méi)有一片紙片,沒(méi)有一點(diǎn)垃圾。很多外國(guó)記者驚呼“可怕的大和民族,可怕的民族精神”,原來(lái),日本人早就養(yǎng)成了這樣一個(gè)非常小而非常重要的習(xí)慣,那就是在大集會(huì)后,會(huì)把自己個(gè)人帶來(lái)的垃圾全部收拾干凈,然后才離開(kāi)集會(huì)地點(diǎn)。
行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格改變命運(yùn)!好的習(xí)慣造就好的人生,而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從身邊小事做起,真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!
當(dāng)你走在校園的每一處地方,都請(qǐng)你安靜而文雅,不要大聲吵鬧。校園需要安靜,需要良好的秩序,只有菜市場(chǎng)才會(huì)熱鬧非常。
當(dāng)你見(jiàn)到客人、家長(zhǎng)和老師,請(qǐng)你鞠躬行禮,用英語(yǔ)熱情地問(wèn)好。一聲清脆熱情的問(wèn)好,就是一種高雅的風(fēng)度,一種虔誠(chéng)的心靈。
當(dāng)你手中有了垃圾,請(qǐng)將它們丟在垃圾桶內(nèi),那里才是它們的歸宿,我們的校園像花園一樣,地上的垃圾會(huì)讓校園變得丑陋難看。
當(dāng)你走過(guò)校園的花壇和草坪,請(qǐng)你只是認(rèn)真地觀賞和愛(ài)惜,而不要去采摘或踐踏,因?yàn),它們也是一道美麗的生命,它們也是我們學(xué)校的一員,我們要愛(ài)護(hù)它們。
總而言之,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,從身邊小事做起,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情,認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣,創(chuàng)造我們美好的人生!
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