【精華】文明演講稿4篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的文明演講稿4篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！
我是四（2）班的xx.今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。
千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，作為炎黃子孫的一員，我想根據(jù)自己眼睛看到的、耳朵聽(tīng)到的、心中想到的，從“待人文明——要尊敬；個(gè)人文明——要干凈；公共文明——要安靜”三個(gè)方面，談一談文明守禮的體會(huì)，呼吁每一個(gè)xx人文明守禮，構(gòu)建范文網(wǎng)和諧校園。
首先，待人文明——要尊敬。
孟子云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。我們關(guān)愛(ài)他人，就能收獲更多的關(guān)愛(ài)；我們尊敬別人，就是莊嚴(yán)我們自己。有這樣一個(gè)小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工，正端著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么？
其次，個(gè)人文明——要干凈。
夏天踩著春天的尾巴，緊趕慢趕地來(lái)了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學(xué)，逃避沖涼，或者沖涼沖得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見(jiàn)到，味道先到了；還有些同學(xué)，就寢前，不刷牙，躺在床上偷吃零食，錯(cuò)把睡床當(dāng)飯?zhí)茫竞煤玫囊豢谘例X，也遠(yuǎn)近高低各不同，都爛掉了……一個(gè)文明的人首先就要注重個(gè)人衛(wèi)生，當(dāng)每個(gè)人都干凈了，文明的風(fēng)氣自然就遍布xx校園了。
最后，公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四（2）班四個(gè)字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué)，不分場(chǎng)合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個(gè)碩大的“靜”字，視而不見(jiàn)；課堂上，同學(xué)們聚精會(huì)神地聽(tīng)著課，突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲；晚修前，早到的同學(xué)安靜地讀著書，一個(gè)文明的xx人，會(huì)安靜地進(jìn)教室，安靜地搬凳子，拿學(xué)習(xí)用品，因?yàn)椴桓腋呗曊Z(yǔ)，恐驚苦讀人。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講文明的社會(huì)，文明守禮的美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們告別陋習(xí)，走向文明，爭(zhēng)做文明的xx
文明演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂(lè)育人 ,文明花開(kāi)》。
《禮記》有云："樂(lè)由天做，禮以地制"," 治國(guó)不以禮，猶無(wú)耜而耕也". 早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂(lè)" 貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德，禮樂(lè)育人"為辦學(xué)理念，繼前圣之學(xué)，宏先賢之為，正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂(lè)，知書有為的棟梁之才！
孔子說(shuō)："恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會(huì)中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)別，社會(huì)也就沒(méi)有了起碼的秩序，也就沒(méi)有辦法再維持下去。所以，孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來(lái)約束自己，他說(shuō)："君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開(kāi)展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)�！对�(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂(lè)，便知其德". 也就是說(shuō)，若要了解一個(gè)人的德行與才能，從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中，小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽，初中每天進(jìn)行的扇子舞，全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情，()提升了我們的品位，學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉悅中成長(zhǎng)！
"禮以導(dǎo)其志，樂(lè)以和其聲".通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮，仙源學(xué)子漸漸知禮樂(lè)，懂禮樂(lè)，精神境界不斷提升。
孔子有一個(gè)重要的教育思想，那就是："興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)".因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育，而不是純粹的知識(shí)與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下，仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講，自編自導(dǎo)自演小品、話劇，吟誦禮儀詩(shī)歌，進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí)，全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候，就寢時(shí)不再喧嘩，集會(huì)時(shí)整齊有序，進(jìn)餐時(shí)盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會(huì)，主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng)，積極參與公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開(kāi)滿了校園，香飄萬(wàn)里。
"禮" 是和之本，"樂(lè)"是和之源。 中華大家庭是一個(gè)和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂(lè)，就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到，禮樂(lè)是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德， 禮樂(lè)育人。仙源，定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生！讓我們繼承，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂(lè)章。
文明演講稿 篇3
各位老師，同學(xué)們：
我認(rèn)為：作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀，說(shuō)起來(lái)容易，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候，我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。
從遠(yuǎn)處看，我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的.傳人，我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再?gòu)慕巵?lái)看，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人，為我們國(guó)家，為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。
大家知道，就在幾個(gè)月以后，我們上海將舉辦世界特奧會(huì)；明年夏天，我們祖國(guó)的首都北京將舉辦奧運(yùn)會(huì)；20xx年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì)——到時(shí)候，將會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的全世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和參觀者來(lái)到我們身邊！
那么，我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢？當(dāng)然，我想在坐的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點(diǎn)，就離不開(kāi)我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌，講禮儀的良好的行為規(guī)范。
古人說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽拿餍袨椋F在日常的實(shí)踐。我希望，我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué)，使自己早日成為自覺(jué)遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年！
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：早上好。
今天我演講的題目是文明從小做起。前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國(guó)人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國(guó)巴黎圣母院，那里用中文寫著“請(qǐng)保持安靜”，第二句話出現(xiàn)在美國(guó)珍珠港，那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”，第三句話出現(xiàn)在泰國(guó)皇宮，還是用中文寫著“請(qǐng)先排隊(duì)”。而且，這三句話并沒(méi)有使用法語(yǔ)、英語(yǔ)或泰國(guó)語(yǔ)來(lái)標(biāo)志，都不約而同地使用了中文！
在這些匯集了來(lái)自世界各地的旅游者的旅游勝地，為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢？原來(lái)，這些警告性質(zhì)的語(yǔ)言是專門寫給中國(guó)人看的，因?yàn)樵谶@些外國(guó)人看來(lái)，中國(guó)人經(jīng)常喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊(duì)等。毫無(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)全體中國(guó)人的嘲笑和侮辱。因?yàn)�，這只能代表那些素質(zhì)低下，文明意識(shí)不好的中國(guó)人，而不能代表全體中國(guó)人民，這讓所有的中國(guó)人憤慨不已。
可是，這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識(shí)道德那樣低？我們還經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，在國(guó)外，最喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩的是中國(guó)人，最喜歡開(kāi)車闖紅燈的是中國(guó)人，最喜歡插隊(duì)的還是中國(guó)人！
我們還從書上看到，1994年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行，閉幕式結(jié)束后，幾萬(wàn)人的場(chǎng)地上竟然沒(méi)有一片紙片，沒(méi)有一點(diǎn)垃圾。很多外國(guó)記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來(lái)，日本人早就養(yǎng)成了這樣一個(gè)非常小而非常重要的習(xí)慣，那就是在大集會(huì)后，會(huì)把自己個(gè)人帶來(lái)的垃圾全部收拾干凈，然后才離開(kāi)集會(huì)地點(diǎn)。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格改變命運(yùn)！好的習(xí)慣造就好的人生，而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！
當(dāng)你走在校園的每一處地方，都請(qǐng)你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場(chǎng)才會(huì)熱鬧非常。
當(dāng)你見(jiàn)到客人、家長(zhǎng)和老師，請(qǐng)你鞠躬行禮，用英語(yǔ)熱情地問(wèn)好。一聲清脆熱情的問(wèn)好，就是一種高雅的風(fēng)度，一種虔誠(chéng)的心靈。
當(dāng)你手中有了垃圾，請(qǐng)將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會(huì)讓校園變得丑陋難看。
當(dāng)你走過(guò)校園的花壇和草坪，請(qǐng)你只是認(rèn)真地觀賞和愛(ài)惜，而不要去采摘或踐踏，因?yàn)�，它們也是一道美麗的生命，它們也是我們學(xué)校的一員，我們要愛(ài)護(hù)它們。
總而言之，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從身邊小事做起，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情，認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的人生！
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