國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，讓我們抽出時間寫寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才是正確的呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)，希望對大家有所幫助。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)1
國學(xué)，是中華人文知識之大成，是中華文明的承載者和推動者。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。國學(xué)為學(xué)生發(fā)展奠基、讓我們終身受用。我們要做的，是用心去汲取這永不枯竭的甘泉，讓孩子記住一些名篇佳作，尋民族精神的根，加厚孩子的人文底蘊。這一學(xué)期，我們學(xué)校根據(jù)上饒縣教育局的文件精神，把國學(xué)教學(xué)活動作為學(xué)校教育教學(xué)的一項重要內(nèi)容進(jìn)行了積極地開展，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、以積極的態(tài)度進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。
1、成立國學(xué)教研小組，確定好教研組長、組員，使教學(xué)活動、教研活動能有序地進(jìn)行。
2、以國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開發(fā)的主要科目，一至六年級每周每班一節(jié)，確保有充足的教學(xué)時間。
3、安排文化素養(yǎng)較好教學(xué)經(jīng)驗豐富的語文教師作為任課教師，確保教學(xué)質(zhì)量。
二、以豐富的活動調(diào)動了老師教學(xué)經(jīng)典、學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情。
1、學(xué)期初學(xué)校大力宣傳國學(xué)經(jīng)典研讀活動的目的意義、實施目標(biāo)和方案以及措施步驟，使研讀活動深入師生心中。
2、十月份，學(xué)校成功開展了金秋師生經(jīng)典誦讀會，全鎮(zhèn)師生都積極地投入到活動中，使學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚，同時豐富了老師和學(xué)生的校園文化生活。
3、十一月份，學(xué)校開展了全鎮(zhèn)教師國學(xué)講壇活動，各位國學(xué)教師踴躍參與，活動進(jìn)行得有聲有色。經(jīng)評比，選送了葛江紅老師作為縣國學(xué)講壇老師獲選人。
4、十二月份，學(xué)校進(jìn)行國學(xué)優(yōu)秀教案的評比活動，并選送王水金老師參加國學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽。
三、存在問題及今后工作
盡管學(xué)校國學(xué)工作在如火如荼地開展，但是也存在一些問題，如部分老師參與國學(xué)活動的熱情不高，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對性地開展活動。使國學(xué)工作向著“傳播國學(xué)知識，構(gòu)建書香校園”的目標(biāo)努力奮進(jìn)。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)2
通過國學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來的工作總結(jié)如下：
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點、多背一點，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國學(xué)本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國學(xué)教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理，達(dá)到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華？必須給國學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時，增強了課堂教學(xué)的趣味，生動性，如在教學(xué)《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認(rèn)識前人，讓學(xué)生學(xué)會吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問題。與此同時，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時也實現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動、生生互動的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語》，午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語》，平時檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對教學(xué)效果的達(dá)成起到推動作用。
三、教學(xué)效果顯著。
《論語》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無論何時學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動向老師問好的學(xué)生多了？？學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長反映孩子變得孝順了、懂事了，主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務(wù)活，家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動開展得好，非常有必要。
總之，國學(xué)進(jìn)校園活動意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)3
現(xiàn)就本年度教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、進(jìn)一步推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)的針對性和實效性
�。ㄒ唬┛偨Y(jié)經(jīng)驗，不斷探索，繼續(xù)完善理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)工作
商務(wù)英語專業(yè)確定了“培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，掌握國際旅游領(lǐng)域的基本知識和理論、具備一定的旅游業(yè)務(wù)處理能力，能夠以英語為工作語言，從事一般導(dǎo)游及基層旅游管理工作的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。旅游英語專業(yè)人才的基本知識、能力構(gòu)成是：英語交際能力+旅游知識和操作能力+計算機等綜合能力。人才培養(yǎng)方案強調(diào)旅游英語溝通能力和導(dǎo)游操作能力并重，體現(xiàn)實際、實踐、實用的特點，理論與實踐相結(jié)合的原則，以及人才可持續(xù)發(fā)展的要求。
�。ǘ﹫猿植恍�，認(rèn)真做好職業(yè)技能課程的教學(xué)工作
體現(xiàn)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向的思想，特色鮮明：旅游英語專業(yè)實行“一年打基礎(chǔ)、二年學(xué)專業(yè)、三年頂崗實訓(xùn)”的人才培養(yǎng)方案。此方案實行寬基礎(chǔ)的教學(xué)模式，一年級不分專業(yè)，全部開設(shè)英語和基礎(chǔ)知識類課程，強化英語聽說讀寫基本功。二年級開旅游英語、旅游法規(guī)、旅游心理學(xué)、旅游學(xué)概論等基本用英語講授的專業(yè)英語課程和綜合實踐課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生以英語為工作語言進(jìn)行業(yè)務(wù)操作的能力，在旅游和涉外相關(guān)行業(yè)求職中，具有較強的職業(yè)針對性。
二、圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，把握專業(yè)特色，加強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育
�。ㄒ唬┤瞬排囵B(yǎng)強調(diào)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育，突出實踐性和實用性：
緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，牢牢把握專業(yè)特色，加強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育，突出實踐性和實用性。我們認(rèn)為，人性化的人才培養(yǎng)方案與科學(xué)的教學(xué)安排加之堅實的英語基本功、寬泛的旅游業(yè)務(wù)知識和熟練的操作技能，既可以為畢業(yè)生今后創(chuàng)業(yè)打下良好基礎(chǔ),又使學(xué)生明確了每個階段的學(xué)習(xí)重點.同時，通過課程的合理安排和優(yōu)化整合，使之互相銜接，相互促進(jìn)和有效擴展。培養(yǎng)學(xué)生未來創(chuàng)業(yè)中具備“敢創(chuàng)業(yè)”的商業(yè)頭腦，把英語、旅游英語、導(dǎo)游模擬談判等課程用培養(yǎng)“以英語為工作語言”為主線進(jìn)行系列優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生“能說”的基本技能；把旅游英語、導(dǎo)游技術(shù)及指導(dǎo)實訓(xùn)等課程用綜合實驗改革為主線，進(jìn)行系列優(yōu)化，以培養(yǎng)學(xué)生“會做”的業(yè)務(wù)技能。此外，廣泛開展第二課堂活動，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力為核心的全面素質(zhì)教育。
�。ǘ┏浞煮w現(xiàn)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向的思想：
“應(yīng)用型”課堂教學(xué)模式。一改傳統(tǒng)的“分析——講授”的“理論型”教學(xué)模式，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，采取交際教學(xué)法等，以“實踐——運用”為中心的“應(yīng)用型”教學(xué)的轉(zhuǎn)變，強化學(xué)生英語聽說能力的培養(yǎng)。
實行“一書多證教學(xué)”。學(xué)生參加“導(dǎo)游證”、“計算機職業(yè)技能鑒定”、跟單員考試、“中級秘書資格證書”等考證，畢業(yè)時“雙證書”獲得率達(dá)92％以上，增加了畢業(yè)生就業(yè)的技能和籌碼。
（三）加強校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)與堅持校企合作加強校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)。充分利用到有模擬實訓(xùn)室、語音室、英語聽力教學(xué)平臺等實訓(xùn)條件，提高學(xué)生旅游知識運用水平和英語聽說能力。堅持校企合作，走產(chǎn)學(xué)研的道路。目前已與多家單位達(dá)成校企合作協(xié)議，定期派學(xué)生到相關(guān)企業(yè)實習(xí)。
（四）加強學(xué)生就業(yè)指導(dǎo),提高學(xué)生的擇業(yè)技能
學(xué)院成立了就業(yè)指導(dǎo)教研室，選聘政治素質(zhì)高、社會經(jīng)驗豐富，又熱愛學(xué)生工作的人擔(dān)任就業(yè)指導(dǎo)教師。開展講座、研討等形式多樣的就業(yè)指導(dǎo)，指導(dǎo)內(nèi)容包括職業(yè)信息的獲取、職業(yè)生涯的設(shè)計、職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變、職業(yè)定位等，使學(xué)生明確了定位，穩(wěn)定了思想，不僅對加強畢業(yè)生思想政治工作起到了良好的效果，而且促使更多的畢業(yè)生能懷著一顆平靜的心正確擇業(yè)，服務(wù)社會。
三、做好新生入校教育的第一課
新生入校的第一課就是軍訓(xùn)和入校教育，學(xué)生處克服了新校區(qū)功能某些方面尚不完善的實際困難，從聯(lián)系軍訓(xùn)教官到安排他們的食宿，從組織各系進(jìn)行專業(yè)教育到請法律專家進(jìn)行法制教育，從隊列訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)整理、歌詠比賽到軍訓(xùn)會操和最后的閱兵，甚至是軍訓(xùn)教官最后的離校等，我們都進(jìn)行了周密的安排，使新生入學(xué)教育的'第一課順利進(jìn)行，也為新生以后的學(xué)習(xí)、生活打下了良好的基礎(chǔ)，增強了新生的身體素質(zhì)和集體主義精神。
四、課內(nèi)外相結(jié)合，加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育
我院根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》精神，為弘揚社會主義文化的主旋律，開展了一系列人文素質(zhì)教育活動。課堂是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要陣地。我院在充分利用“兩課”對學(xué)生進(jìn)行政治理論教育、思想品德教育、理想道德教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成教育、基本國情教育、國內(nèi)外形勢教育和民主法制教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)我院是理工科院校、人文藝術(shù)氛圍相對薄弱的實際情況，加強了學(xué)生人文素質(zhì)教育，在全院一、二年級開設(shè)了《大學(xué)生心理健康》、《社交禮儀》、《公共關(guān)系》等多門選修課。通過人文藝術(shù)素質(zhì)教育活動，提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
五、積極組織社會實踐活動，鍛煉才識，服務(wù)社會
�。ㄒ唬﹦訂T學(xué)生支持西部建設(shè)
宣傳大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃和河南省大學(xué)生義務(wù)服務(wù)貧困縣計劃，動員青年學(xué)生積極報名，到祖國最需要的地方進(jìn)行服務(wù)。
�。ǘ┙M織學(xué)生進(jìn)行招生宣傳和社會實踐
讓學(xué)生走訪當(dāng)?shù)貙W(xué)校和企業(yè)進(jìn)行社會調(diào)查，并根據(jù)工作情況寫出調(diào)查報告，開學(xué)后對其進(jìn)行評選和獎勵。引導(dǎo)在校學(xué)生以實際行動為學(xué)院做貢獻(xiàn)，為社會提供信息，為自己增長才干，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛學(xué)院的集體主義精神。
經(jīng)過全院教育和管理工作者的共同努力，有效克服了各種各樣的困難，完成了既定的目標(biāo)和任務(wù)，實現(xiàn)了學(xué)生工作的安全穩(wěn)定和發(fā)展，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)和綜合能力。當(dāng)然，由于種種原因，工作中還存在許多不足和問題，需要我們認(rèn)真分析，努力工作，進(jìn)一步改進(jìn)，使教育教學(xué)工作再上新的臺階。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)4
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者�！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會小組合作學(xué)習(xí)。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)5
國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學(xué)精髓。彈指一揮間，我執(zhí)教國學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，又甚感國學(xué)教學(xué)的艱難�；仡檱鴮W(xué)教育，總結(jié)如下：
一， 讓學(xué)生認(rèn)識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二， 備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功�。�
三， 保障時間，落實誦讀
識記與積累是學(xué)習(xí)語言的必要方法。小學(xué)高段的國學(xué)經(jīng)典都是長篇累犢的文言文，教師應(yīng)給予較充足的時間讓學(xué)生放聲誦讀，達(dá)得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開火車讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實檢查。這樣一期下來，少部分能力較強的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門學(xué)科，我也只是摸著石頭過河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長補短。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)6
指一揮間，我在大成學(xué)校執(zhí)教已兩年了。兩年間，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。“做老師難，做個好老師更加難！”既然選擇了這個神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血�。』仡檭赡杲虒W(xué)生活，收獲頗多，尤其在國學(xué)教育上，下面我有幾點體會想和大家分享。
一， 讓學(xué)生認(rèn)識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
單單這些還不夠，我還讓他們對中國傳統(tǒng)文化的存亡產(chǎn)生危機感與緊迫感。我告訴他們下列一些事例：
20xx年11月24 日，韓國的“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
06年，就又有媒體報道，韓國在成功申報端午祭之后，有擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)，而前一陣子中國人卻在網(wǎng)上大肆叫囂“取消中醫(yī)”�。�
其后，消息不斷傳來，馬來西亞、新加坡、泰國等欲將“燈謎”也申報為本國的世界遺產(chǎn)！
中國的陰陽八卦，辯證統(tǒng)一，陰中有陽，陽中育陰，最能反映中華民族精神，韓國人將陰陽八卦圖作為國旗，頂禮膜拜，而現(xiàn)代中國人對它了解多少？
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中最璀璨的明珠，儒家思想所構(gòu)建的倫理道德影響了中國社會幾千年。在韓國9萬多平方公里的土地上，到處都有與儒學(xué)有關(guān)的遺跡，如紀(jì)念孔子的“大成殿”、專修儒學(xué)的“明倫堂”等等。在首爾的成均館，至今每年春秋都舉行隆重的“釋奠大祭”，祭奠孔子及其弟子以及韓國的儒學(xué)大師。這項祭孔活動被韓國政府注冊為韓國國家級的“第85號重要的無形文化財產(chǎn)”。成均館大學(xué)教授林鶴璇還花了整整3 年時間，整理出17種古代祭孔舞譜，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編了祭孔舞蹈——文廟佾舞，使成均館的祭孔儀式更具有一層尊圣的含義。同韓國人談人倫，他會用 “孝”來詮釋；你同他談社會，他會以“敬”去貫穿。在社會生活的方方面面你都能感受到韓國人對中國儒學(xué)的景仰。而中國呢，孔子，是一個什么樣的地位呢？孔老二？臭老九？？
一時間，我們老祖宗的家產(chǎn)都成了人家的遺產(chǎn)，毋庸諱言,現(xiàn)在的中國傳統(tǒng)文化已處在一種極尷尬的境地.我們不禁追問：中國傳統(tǒng)文化，路在何方？？我們的任務(wù)，搶救傳統(tǒng)文化��！ [注：引用（搶救傳統(tǒng)文化）]
我想，通過這樣的教育，同學(xué)們基本上都對國學(xué)有了一個新的認(rèn)識，他們的民族自豪感也會增強，也會把學(xué)好國學(xué)，搶救傳統(tǒng)文化作為自己的責(zé)任�！皣遗d亡，匹夫有責(zé)！”
二， 備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功��！
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
三， 學(xué)以致用，落實生活
課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達(dá)到育人的目的。
針對這個問題，我們要求學(xué)生學(xué)了之后，每天都要落實。我們每個星期都會給每個學(xué)生印發(fā)一張“《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評量表”，表的內(nèi)容就是這個星期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如：學(xué)到《謹(jǐn)》這一章節(jié)，表格的內(nèi)容就是“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”，“對飲食，勿揀擇”，“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”……等等，上面還有解釋說明，以便家長閱讀理解，給孩子做出評價。每項都有三個評分標(biāo)準(zhǔn)，即完全落實，部分落實，尚未落實。家長可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn)，如實填寫。除了這些，還有一些家務(wù)小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒煙，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹……等等。如果做到的，家長就幫孩子圈出來。還有一些內(nèi)容就是：家長意見。就是家長提出對孩子在家表現(xiàn)的意見和對老師教育孩子提出的建議。如：我們班文娟同學(xué)的家長寫道：“《弟子規(guī)》是好東西，我的孩子來大成學(xué)校學(xué)習(xí)以后，許多方面都有很大的變化。以前在家從來不做家務(wù)的，吃飯也要三迎四請才來�，F(xiàn)在他回來知道幫煮飯洗菜之類了，希望學(xué)校多教一些像《弟子規(guī)》一樣的好東西�！毙惼纪瑢W(xué)的家長寫道：“《弟子規(guī)》真不錯！是本很好的教材，監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時，我們家長也得到了學(xué)習(xí)，孩子懂孝順之道了，我們很放心�！钡鹊�，如此的家長意見很多，既是對孩子的監(jiān)督，也是對孩子的鼓勵與肯定，孩子的學(xué)習(xí)效果自然會更好。上面還有“我的感想”，就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗和感悟。有個同學(xué)曾這樣寫道：“我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理，不再像以前一樣無理取鬧了。記得有一次，我寫完了作業(yè)便出去玩，媽媽叫我把碗洗了，我卻把她的話當(dāng)耳邊風(fēng)。玩了之后我又回家看動畫片，媽媽又叫我把衣服洗了，可我又不做，懶得理她。媽媽一連叫我做許多事，可我不在乎，還津津有味的看著電視。爸爸回來了，看見碗沒有洗，地沒掃，衣服沒有洗……爸爸便有點生氣的叫我趕緊做完這些事，我很不情愿做這些，心里想：你們不做，為什么要我做？就知道讓我洗……可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才知道那時的我是多么的不孝順，我知道父母是為了我好。如果我什么都不做，長大之后就等于一個廢人，沒有任何價值，是學(xué)習(xí)國學(xué)讓我知道了這些道理�！鄙厦孢�有“老師評語”，即指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn)，肯定其獲得的進(jìn)步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天，真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。還有就是要求學(xué)生鞠躬問好，我們老師也是先做帶頭作用，早上站在校門口，和來校的師生互相鞠躬問好，學(xué)生看到老師都做了，自己也不好意思，也都跟著做了，特別是小學(xué)生見效非�？欤瑢W(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。
四， 滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多增加一些國學(xué)的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。作文課的設(shè)計也可以結(jié)合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道：“人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎？”這樣設(shè)計教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非�？鞓返�，學(xué)生逐漸的也會喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五， 課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報�？梢砸砸魳氛n的方式教育。“小羊跪哺，烏鴉反哺……”的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，學(xué)會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個節(jié)日的知識和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如:端午節(jié)祭祀屈原活動，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到“古代”，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。
這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評指點！
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