《生查子·元夕》譯文和賞析
《生查子·元夕》，作者歐陽(yáng)修。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛(ài)情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨(dú)感。
《生查子·元夕》原文
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
《生查子·元夕》注釋
元夜：農(nóng)歷正月十五夜，即元宵節(jié)，也稱上元節(jié)。唐代以來(lái)有元夜觀燈的風(fēng)俗。
花市：指元夜花燈照耀的燈市。
《生查子·元夕》譯文
去年元宵夜之時(shí)，花市上燈光明亮如同白晝。與佳人相約在月上柳梢頭之時(shí)、黃昏之后。
今年元宵夜之時(shí)，月光與燈光明亮依舊�？墒菂s見(jiàn)不到去年之佳人，相思之淚沾透了她那身春衫的袖子。
《生查子·元夕》賞析
這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽(yáng)修膾炙人口的名篇之一。一說(shuō)，出自朱淑真集。
詞的上片回憶從前幽會(huì)，充滿希望與幸福，可見(jiàn)兩情是何等歡洽。而周圍的環(huán)境，無(wú)論是花、燈，還是月、柳，都成了愛(ài)的見(jiàn)證，美的表白，未來(lái)幸福的圖景。情與景聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了美的意境。
但快樂(lè)的時(shí)光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉(zhuǎn)，時(shí)光飛逝如電，轉(zhuǎn)眼到了“今年元夜時(shí)”，把主人公的情思從回憶中拉了回來(lái)。“月與燈依舊”極其概括地交代了今天的環(huán)境。“依舊”兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。環(huán)境依舊似去年，而人又如何呢?這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。詞人于人潮涌動(dòng)中無(wú)處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無(wú)奈之淚打濕了自己的衣襟。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，佳人不見(jiàn)淚黯滴，怎能不傷感遺憾?上句“不見(jiàn)去年人”已有無(wú)限傷感隱含其中，末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。
物是人非的悵惘，今昔對(duì)比的凄涼，由此美景也變?yōu)閭兄�，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼里只不過(guò)是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見(jiàn)證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。
世事難料，情難如愿。牽動(dòng)人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰(shuí)不曾渴慕，誰(shuí)不曾誠(chéng)意追索，可無(wú)奈造化捉弄，陰差陽(yáng)錯(cuò)，幸福的身影總是擦肩而過(guò)。舊時(shí)歡愉仍駐留心中，而癡心等候的`那個(gè)人，今生卻不再來(lái)。無(wú)可奈何花落去，但那只似曾相識(shí)的燕子呢?那曾有的愛(ài)情真是無(wú)比難測(cè)嗎?如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎?誰(shuí)也不曾料到呵，錯(cuò)過(guò)了一季竟錯(cuò)過(guò)了一生。山盟雖在，佳人無(wú)音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛!
古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見(jiàn)，此地空余斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無(wú)處尋覓，便縱有柔情萬(wàn)種，更與何人說(shuō)?
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。任君“淚濕春衫袖”，卻已“不見(jiàn)去年人”，此情此傷，又怎奈何天?歐陽(yáng)修的詩(shī)詞甚多，而我獨(dú)愛(ài)《生查子·元夕》。反復(fù)低吟淺唱“去年元夜時(shí)……”無(wú)限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長(zhǎng)嘆：?jiǎn)柺篱g情是何物，直教此恨綿綿無(wú)絕期?
《生查子·元夕》作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1007-1072)北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水(今屬江西)人。天圣進(jìn)士。官館閣�？保蛑毖哉撌沦H知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠公集》。
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