吃飯的目的作文
我們是崇奉“食為天”的國(guó)度，想必當(dāng)時(shí)勞動(dòng)力低下，生產(chǎn)力水平有限，無(wú)論是狩獵還是耕種，都收獲甚微，能吃飽飯已屬不易，而多半的時(shí)候只能是餓肚子，因此，才覺(jué)得吃飯是天大的事。比如我們以前見(jiàn)面問(wèn)“吃了么”，則可見(jiàn)一斑。因?yàn)槌燥栵埖娜�，在別人的眼里是幸福的。人家問(wèn)你吃沒(méi)吃飯，則表示極端的友好與善意。
后來(lái)?xiàng)l件逐漸地改善，人們征服自然的能力越來(lái)越高，越來(lái)越強(qiáng)，于是，物質(zhì)生活水平逐漸提高，吃飽飯不太成問(wèn)題。但吃飽了飯之后人們還不滿(mǎn)足，于是就向著吃好的方面進(jìn)軍，也衍生出許多吃飯的由頭來(lái)。至于有多少種名目的飯可吃，恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清楚，我想足可以編一本洋洋灑灑的大百科全書(shū)。因此，廣義的吃飯不做討論，也討論不明白，單想說(shuō)一說(shuō)狹義的吃飯。
狹義的吃飯，僅僅為吃飽，是為了維持身體正�；顒�(dòng)需要的能量。身體也如一部機(jī)器一樣，譬如一輛汽車(chē)吧，它的油箱是有限量的，不是想加多少油就加多少油。而人也是一樣，攝取維持生命活動(dòng)所需要的能量也是應(yīng)該有限度的，超過(guò)了這個(gè)限度就是浪費(fèi)，甚至對(duì)身體健康產(chǎn)生負(fù)作用。因此，養(yǎng)生專(zhuān)家一再告戒人們要吃飽，吃好，而不是吃撐，更不提倡什么好吃吃什么，什么營(yíng)養(yǎng)多能量大吃什么，要講究合理的搭配。總之一句話(huà)，就是要適可而止。
所以要引發(fā)這樣想法，是在每次赴席之后胃口不舒服而產(chǎn)生的�；蛟S鄙人從小吃慣了粗茶淡飯，沒(méi)有福氣消受那些大魚(yú)大肉山珍海味吧，每次從酒席上歸來(lái)，都覺(jué)得胃口不舒適。酒席上那咸一口，甜一口，辣一口，苦一口的味道組合，千奇百怪，花樣翻新，在讓人應(yīng)接不暇的同時(shí)，也讓自己的胃口興奮起來(lái)，于是嘗嘗這個(gè)，吃吃那個(gè)，一頓飯下來(lái)，少則一兩個(gè)個(gè)小時(shí)，多則幾個(gè)小時(shí)。酒要講究啤酒，白酒，紅酒的“三盅全會(huì)”，還有各種的飲料，果汁等等，那個(gè)時(shí)候，我們的腸胃如同開(kāi)了個(gè)熱鬧的水陸道場(chǎng)。一巡酒下來(lái)，我則覺(jué)得胃已有點(diǎn)脹了�？墒牵�(jiàn)同席的人士，大部分精神抖擻，紅光滿(mǎn)面，干勁倍增，興致正濃，仿佛酒席才開(kāi)始，越喝越有勁，越吃興致越高。我真搞不清楚，他們的胃口是用什么特殊材料制成的，也羨慕他們竟然有這樣的口福。
在這樣的情形下，礙于情面，我只得是強(qiáng)裝笑顏地應(yīng)付著；但在很多時(shí)候，是推說(shuō)有其他事，一走了之，逃之夭夭�；氐郊依�，趕緊找些餅干，或者做碗面條之類(lèi)充饑，因?yàn)榫葡夏菐资�、幾十素的冷熱大菜，�?shí)在不和我的胃口。酸甜苦辣地吃到我的胃里，我總覺(jué)得那些食物會(huì)在胃里發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，把腸胃腐蝕壞。
每逢遇到這樣的情況，妻子則奚落我是“窮命”，沒(méi)有享福的.命，放著酒席不吃，倒要吃面條，喝粥。但我總覺(jué)得吃面條，喝粥，更接近百姓的日常生活，更與我小時(shí)候的生活狀況相吻合。那個(gè)時(shí)候的條件，造就了那樣的腸胃，因此，只好過(guò)“窮”日子，即便現(xiàn)在很富裕。
可是，每當(dāng)推杯換盞的時(shí)候，我則總是在想孔子的弟子顏回的生活。也在想我們這樣吃飯的目的是為了什么�！耙缓勈�，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)�！边�有孔子所說(shuō)的：“飯疏食，飲水，曲肱而臥，樂(lè)在其中矣”。他們?cè)谀菢拥暮?jiǎn)陋的生活條件下，依然覺(jué)得快樂(lè)，而我們當(dāng)下吃的好，用的好，住的好，卻很少有幸福的感覺(jué)，為什么？
關(guān)鍵是他們的樂(lè)在“其中”——即在書(shū)中，在學(xué)問(wèn)里，在人性的完善與提高上；而我們的樂(lè)趣在哪里？好象大多在物質(zhì)上：房子，車(chē)子，票子，位子；得到了還想得到的再多，擔(dān)心得到的明天會(huì)失去，等等，于是心情總是惴惴的，總怕好事都離開(kāi)自己，而落到別人的頭上。但對(duì)于自己的心靈呢？則久疏問(wèn)候與打理，任其荒蕪下去。
如孔子，如顏回，只要“樂(lè)在其中”，僅僅得到維持生命存在的必要條件就夠了，簡(jiǎn)單的飯食，簡(jiǎn)陋的居住條件，別人不堪忍受的環(huán)境等，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，都無(wú)所謂了，因?yàn)樗麄兪恰皹?lè)在其中矣”。他們?cè)谀菢拥臈l件下依然感到快樂(lè)，而我們?cè)诂F(xiàn)在的這樣的相對(duì)富足的環(huán)境下仍然缺乏幸福感，滿(mǎn)足感，快樂(lè)感，癥結(jié)在哪里，應(yīng)很清楚了。追求精神層次的升華，追求人格的不斷完善，則有不盡的快樂(lè)；一味地扎進(jìn)追逐名利的漩渦里，則越來(lái)越感到空虛與郁悶。因?yàn)槭聦?shí)證明，無(wú)限地追逐利益的最大化，是不能得到真正快樂(lè)的，因?yàn)闃?lè)不在物質(zhì)里。
鑒于此，再回頭說(shuō)吃飯，那么吃飯的目的就很清楚了。因此，有些飯我們可以不去吃，因?yàn)榭砍猿院群龋貌坏皆谡嬲目鞓?lè)。把浪費(fèi)在大吃大喝的時(shí)間花費(fèi)在讀書(shū)與思考上，提升心志，完善人格，得到廣博的學(xué)問(wèn)，獲得純粹的靈魂，你將到達(dá)真正的幸福的彼岸。
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