賈島《題李凝幽居》唐詩(shī)賞析
《題李凝幽居》是唐代詩(shī)人賈島的作品。此詩(shī)雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩(shī)人出神入化的語(yǔ)言，而變得別具韻致。以下是小編整理的賈島《題李凝幽居》唐詩(shī)賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
題李凝幽居
賈島
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，
移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，
幽期不負(fù)言。
鑒賞
這首五律是賈島的名篇。全詩(shī)只是寫他拜訪友人未遇這樣一樁生活瑣事，它之所以流傳人口，主要在頷聯(lián)。
首聯(lián)描寫友人幽居環(huán)境：一條野草叢生的小徑通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)別的人家。用筆輕淡、洗練，已點(diǎn)醒詩(shī)題中的“幽居”二字，暗示出李凝是一位隱士。
頷聯(lián)描寫自己步入幽居所見(jiàn)所聞的景色。句中的“ 僧”，是作者自稱，作者早年曾皈依空門。詩(shī)人寫景，難在捕捉稍縱即逝的“瞬間”景致，此即北宋詩(shī)人蘇軾所謂“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”（《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》）是也。此詩(shī)巧妙地抓住了一個(gè)富于詩(shī)情畫意的瞬間。請(qǐng)看，月色皎潔，池水瀲滟，池邊濃綠的樹林里閃動(dòng)著斑駁月光，鳥兒在樹上棲宿。在這萬(wàn)籟寂寂的荒園里，一個(gè)僧人在輕輕敲門，其聲篤篤，儼然一幅有聲有色的圖畫！“鳥宿”在高處，是靜景，“僧敲”在低處，有動(dòng)態(tài)，有音響，一高一低，一靜一動(dòng)，相互配合得多么和諧。
而且，我們還可以想象，這敲門的“篤篤”之聲，定會(huì)驚動(dòng)宿鳥，或引起它們零亂不安的啼鳴， 驚而飛出，察看動(dòng)靜后復(fù)又返巢棲宿。十個(gè)字，意象密集，境界幽絕。
關(guān)于這一聯(lián)中的“推敲”二字，有一個(gè)幾乎家喻戶曉的故事。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四十記載，賈島在長(zhǎng)安等待應(yīng)舉，某日，騎驢上街，忽得此二句詩(shī)，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢(shì)，恍惚間沖犯了當(dāng)時(shí)任京兆尹的詩(shī)人韓愈的儀仗隊(duì)，當(dāng)即被捉問(wèn)。賈島具實(shí)回答。韓愈立馬思之良久，對(duì)賈島說(shuō)：“作‘敲’字佳矣�！倍怂旖Y(jié)為詩(shī)友。由此可見(jiàn)賈島作詩(shī)鍛字煉句的刻苦嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。這段故事，后來(lái)成為文學(xué)創(chuàng)作中講究斟酌字句的佳話。但是，在這聯(lián)詩(shī)中，究竟是用“敲”字好，還是用“推”字佳？有唐詩(shī)專家云：“推門無(wú)聲，敲門有聲；‘推’字音節(jié)啞，‘敲’字音節(jié)亮；四野靜謚，皓月舒波，此時(shí)著一緇衣僧，舉手篤篤敲門，聲響回蕩空間，境界倍見(jiàn)幽迥。”（馬茂元、趙昌平《唐詩(shī)三百首新編》）這是說(shuō)“敲”字勝于“推”字。多數(shù)人或許都贊成這意見(jiàn)。畫家吳冠中云：“敲則有聲，與靜對(duì)照。但這情境中突出了靜與鬧之對(duì)照是否破壞了整體調(diào)子，夾進(jìn)了音響反而在畫面落下了敗筆。推門，無(wú)聲，不寫聲，只著筆于推之動(dòng)作，畫出了運(yùn)動(dòng)中的線，與‘宿’相對(duì)照，顯得比‘敲’更和諧，不失畫面的統(tǒng)一。”他從繪畫的角度提出異議，指出“推”勝于“敲”，亦是妙解。
詩(shī)的頸聯(lián)，寫回歸路上所見(jiàn)。詩(shī)人走過(guò)一條小橋，但見(jiàn)月光照耀下的原野，色彩斑斕；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。這一聯(lián)以幻寫真，亦真亦幻，更顯出月色的迷離，環(huán)境的清寂，造化的神奇。
尾聯(lián)是抒情，點(diǎn)出全篇主旨。詩(shī)人面對(duì)友人幽居周圍的幽美迷人景色，對(duì)隱逸生活無(wú)比神往。他在心里說(shuō)，我暫且離去，不久當(dāng)會(huì)重來(lái)，一定不負(fù)共同歸隱的相約。
賈島詩(shī)的主要風(fēng)格是僻澀寒瘦，有時(shí)字句過(guò)于刻意推敲，難免留下斧鑿的痕跡。這首詩(shī)所寫景色可謂清幽奇崛，但詩(shī)用白描手法，樸素自然的語(yǔ)言，使人讀來(lái)流利順口。詩(shī)中“宿”、“敲”、“分”、“移”、“動(dòng)”等字，雖經(jīng)過(guò)精心錘煉，但不覺(jué)其雕琢，應(yīng)是賈島詩(shī)中的上乘之作。
譯文
幽居之處少有鄰居，一條草徑伸進(jìn)荒園。
夜晚池塘邊上，小鳥棲樹；月光之下，老僧敲門。
歸途中走過(guò)小橋，田野色彩斑斕。白云飄飛，山石如在移動(dòng)。
暫時(shí)離開此地，不久就將歸來(lái)，相約共同歸隱，到期絕不失約。
創(chuàng)作背景
這是一首描寫詩(shī)人訪友人李凝未遇的小詩(shī)，其具體創(chuàng)作時(shí)間難考證。據(jù)詩(shī)意可知，一天，賈島去長(zhǎng)安城郊外，拜訪一個(gè)叫李凝的.朋友。等他到達(dá)李凝居所時(shí)，已經(jīng)天黑。這時(shí)，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。于是賈島有感而發(fā)，創(chuàng)作了這首詩(shī)。
賞析
這首詩(shī)以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩(shī)只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。
首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩(shī)人用很經(jīng)濟(jì)的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的隱士身分。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來(lái)廣為傳誦的名句。這兩句詩(shī)，粗看有些費(fèi)解。詩(shī)人當(dāng)然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。其實(shí)，這正見(jiàn)出詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。
頸聯(lián)“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”，是寫回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。“石”是不會(huì)“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。
尾聯(lián)”暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言“，表明詩(shī)人不負(fù)歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
典故
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作，還有一個(gè)故事：一天，賈島在京城長(zhǎng)安騎驢在官道上行走，吟成《題李凝幽居》這首詩(shī)，其中有兩句是：“鳥宿池中樹，僧推月下門。”賈島覺(jué)得詩(shī)中的“推”字，用得不夠恰當(dāng)，想把“推”字改為“敲”字，可他又覺(jué)著“敲”也有點(diǎn)不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。于是他在驢背上，一面嘴里念叨著，一面用手反復(fù)做著推門和敲門兩種動(dòng)作。不知不覺(jué)地，他撞上了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押至韓愈面前。韓愈十分生氣地對(duì)賈島說(shuō)：“你騎著驢子怎么不朝前面看路？”賈島慌忙向韓愈賠禮，并將自己剛才在驢上得詩(shī)，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考不及回避的情形講了一遍。韓愈聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)備他，反而立馬思之良久，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門，代表你是一個(gè)有禮貌的人！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，‘敲’字讀起來(lái)也響亮些�！辟Z島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭稱贊，于是把詩(shī)句定為“僧敲月下門”。從此他和韓愈成了朋友。這就是“推敲”典故的由來(lái)。
作者簡(jiǎn)介
賈島（779～843），唐代詩(shī)人。字浪仙。范陽(yáng)（今北京房山）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)任長(zhǎng)江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州司倉(cāng)參軍。有《長(zhǎng)江集》。
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