《賀新郎》賞析

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《賀新郎》賞析，希望能夠幫助到大家。

　　《賀新郎》賞析 1

　　【原文】

　　《賀新郎·別茂嘉十二弟》

　　作者：辛棄疾

　　綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕�？囱嘌�，送歸妾。

　　將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月?

　　【注釋】

　　①茂嘉：辛棄疾族弟，亦是愛(ài)國(guó)志士。時(shí)因事貶官桂林。

　�、邬Y鴂(tíjué)：鳥(niǎo)名，又作“鶗?shū)_”。即杜鵑�！冻�辭.離騷》:“恐鵜鴂之先鳴兮﹐使夫百草為之不芳。王逸注：鵜鴂﹐一名買(mǎi)?﹐常以春分鳴也。一說(shuō)鵜鴂與杜鵑為兩種鳥(niǎo)。洪興祖補(bǔ)注:”按《禽經(jīng)》云:嶲周﹐子規(guī)也。江介曰子規(guī)﹐蜀右曰杜宇。又曰:鶗?shū)_鳴而草衰。注云:鶗?shū)_﹐《爾雅》謂之鵙﹐《左傳》謂之伯趙。然則子規(guī)﹑鶗?shū)_﹐二物也。"在浩如煙海的典籍中又為“巂”、鶗?shū)_、杜主、杜魄、催歸、鵜鴃、姊歸、鷤(圭鳥(niǎo))等名稱(chēng)，真可謂舉不勝舉。

　　③鷓鴣(zhègū)：鳴聲凄切，如說(shuō)“行不得也哥哥”。鷓鴣是一種山中珍禽，鷓鴣又稱(chēng)石雞、紅腿小竹雞。鷓鴣產(chǎn)于我國(guó)云南、貴州南部、廣東、廣西、海南、福建、浙江、山西及安徽黃山也有分布。

　�、芏霹N：杜鵑有杜鵑花和鳥(niǎo)，這里是指杜鵑鳥(niǎo)。別名：子規(guī) 布谷鳥(niǎo) 杜宇。其聲哀婉，如說(shuō)“不如歸去”。相傳，古代有一位蜀國(guó)的皇帝杜宇，很愛(ài)他的百姓。死后，他的靈魂變?yōu)橐恢欢霹N鳥(niǎo)。每年春季，杜鵑鳥(niǎo)飛來(lái)喚醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。這就是成語(yǔ)“子規(guī)啼血”的來(lái)歷。

　�、菸吹郑罕炔簧�。

　�、揆R上琵琶：用王昭君出塞典故。

　�、吒�長(zhǎng)門(mén)：用陳皇后失寵典故。

　　⑧翠輦：翠綠宮車(chē)。

　�、峤痍I(jīn què)：金子搭成的宮殿。也形容富麗堂皇的建筑物。

　�、鈱④姡阂�用漢武帝時(shí)李陵。

　�、嵯蚝恿海阂�用李陵別蘇武典故。指李陵送別蘇武歸漢。

　�、瞎嗜耍褐柑K武。蘇武出使匈奴，被強(qiáng)留十九年。堅(jiān)貞不屈。

　�、虚L(zhǎng)絕：永別。

　�、岩姿�：在今河北省，戰(zhàn)國(guó)使燕太子丹送別荊軻于易水。引用《史記·刺客列傳》中荊軻刺秦王典故。

　　⒁蕭蕭( xiāoxiāo)：風(fēng)聲。天寒夜長(zhǎng),風(fēng)氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。 ——晉· 陶潛《自祭文》

　�、舆�知：倘知。

　�、匀缭S恨：像上面的許多恨。

　　【譯文】

　　聽(tīng)著綠樹(shù)蔭里伯勞鳥(niǎo)叫得凄惡，更如何忍受，鷓鴣鳥(niǎo)“行不得也哥哥”的啼叫剛住，杜鵑又發(fā)出“不如歸去”悲切地號(hào)呼。一直啼到春天歸去再無(wú)尋覓處，芬芳的百花都枯萎實(shí)在令人愁恨、痛苦。算起來(lái)這樁樁件件也換抵不上，人間生離死別的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關(guān)塞荒野，更有陳皇皇阿妖退居長(zhǎng)門(mén)別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)莊姜望著燕燕雙飛，遠(yuǎn)送休棄去國(guó)的歸妾。流代史將李陵身經(jīng)百戰(zhàn)，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊橋頭送別蘇武，回頭遙望礦園遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，與故友永遠(yuǎn)訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風(fēng)，易水寒冽，送別的賓客素衣素冠像一片白雪。正是勇士壯別去國(guó)，慷慨悲歌無(wú)盡無(wú)歇。啼鳥(niǎo)若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今嘉茂弟遠(yuǎn)別，還有誰(shuí)與我飲酒共醉賞明月?

　　【賞析】

　　這是一首寄寓著作者憂(yōu)國(guó)深情的送別詞，作于瓢泉閑居時(shí)期。作者對(duì)他的族弟茂嘉調(diào)任遠(yuǎn)地深有感觸。

　　辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟，其事跡未詳。這首詞的內(nèi)容和作法與一般的詞不同，其內(nèi)容方面幾乎完全與對(duì)茂嘉的送行無(wú)關(guān)，而專(zhuān)門(mén)羅列古代的“別恨”事例，形式方面，它又打破上下片分層的常規(guī)，事例連貫上下片，不在分片處分層。之所以如此，乃是因作者平時(shí)胸中郁積事多，有觸而發(fā)，非特定題目所能限制，故同類(lèi)事件紛至涌集，而不為普通的詩(shī)文格式所束縛。

　　詞的開(kāi)頭幾句：“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇�！辈捎昧伺d與賦相結(jié)合的創(chuàng)作手法。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)。說(shuō)它是“賦”，因?yàn)樗鼘?xiě)送別茂嘉，是在春去夏來(lái)的時(shí)候，可以同時(shí)聽(tīng)到三種鳥(niǎo)聲，是寫(xiě)實(shí)。鵜鴂，一說(shuō)是杜鵑，一說(shuō)是伯勞，辛棄疾取伯勞之說(shuō);說(shuō)它是“興”，因?yàn)樗�借聞鳥(niǎo)聲以興起良時(shí)喪失、美人遲暮之感。伯勞在夏至前后出鳴，故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”意，以興下文“苦恨”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”;杜鵑傳說(shuō)為蜀王望帝失國(guó)后魂魄所化，常悲鳴出血，聲像“不如歸去”。詞同時(shí)用這三種悲鳴的鳥(niǎo)聲起興，形成強(qiáng)烈的悲感氣氛，并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵、人間離別”一句，是上下文轉(zhuǎn)接的關(guān)鍵。

　　它把“離別”和啼鳥(niǎo)的悲鳴作一比較，以抑揚(yáng)的手法承上啟下，為下文出的`“別恨”作了鋪墊�！榜R上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕”兩句，有人認(rèn)為寫(xiě)的是兩事：其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開(kāi)漢宮的事;其二指漢武帝的陳皇后失寵時(shí)辭別“漢闕”，幽閉長(zhǎng)門(mén)宮。也有認(rèn)為只寫(xiě)一事的，謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數(shù)注釋本作兩件事看�！翱囱嘌�，送歸妾”，寫(xiě)的是春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妻莊姜，“美而無(wú)子”，莊公妾戴媯生子完，莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)》的《燕燕》詩(shī)，相傳即為莊姜送別戴媯而作。“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕”，引用了漢代另一個(gè)典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰(zhàn)援絕，勢(shì)窮投降，敗其家聲;他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節(jié)不屈。后來(lái)蘇武得到歸漢機(jī)會(huì)，李陵送他有“異域之人，一別長(zhǎng)絕”之語(yǔ);又世傳李陵《與蘇武詩(shī)》，有“攜手上河梁”、“長(zhǎng)當(dāng)從此別”等句。詞人又借此暗諷當(dāng)世降金之人�！耙姿�蕭蕭西風(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”，寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠，荊軻臨行歌唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！币陨线@些事都和遠(yuǎn)適異國(guó)、不得生還，以及身受幽禁或國(guó)破家亡之事有關(guān)，都是極悲痛的“別恨”。這些故事，寫(xiě)在與堂弟的一首送別詞中，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)沉重、悲壯之情。

　　“啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血�！边@又是承上啟下的兩句。句中說(shuō)啼鳥(niǎo)只解春歸之恨，如果也能了解人間的這些恨事，它的悲痛一定更深，隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉(zhuǎn)入送別正題作了省力的鋪墊�！罢l(shuí)共我，醉明月?”承上面兩句轉(zhuǎn)接機(jī)勢(shì)，迅速地歸結(jié)到送別茂嘉的事，點(diǎn)破題目，結(jié)束全詞，把上面大片凌空馳騁的想象和描寫(xiě)，一下子收攏到題中來(lái)，有此兩句，詞便沒(méi)有脫離本題，只是顯得善于大處落墨、別開(kāi)生面而已。由此我們可以看出，辛棄疾不愧為宋代一代文豪!

　　辛棄疾的這首詞，之所以感人，除了其感情、氣氛強(qiáng)烈外，還得力于它的音節(jié)。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻，在“切響”與“促節(jié)”中有很強(qiáng)的摩擦力量，聲如裂帛，聲情并至。陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一評(píng)此詞“沉郁蒼涼，跳躍動(dòng)蕩，古今無(wú)此筆力”，反映了古人對(duì)此詞的推崇。

　　《賀新郎》賞析 2

　　《賀新郎·乳燕飛華屋》

　　蘇軾

　　乳燕飛華屋，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。

　　漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶(hù)？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

　　石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。

　　又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、刨R新郎：詞牌名，又名“金縷曲”“賀新涼”“乳燕飛”“貂裘換酒”。傳世作品以《東坡樂(lè)府》所收為最早。

　�、迫檠啵弘r燕兒。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見(jiàn)真跡作“棲”。

　　⑶桐陰：梧桐樹(shù)陰。

　　⑷生綃（xiāo）：未漂煮過(guò)的生織物，這里指絲絹。團(tuán)扇：漢班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月�！焙蟪Ｒ杂髦讣讶吮∶�失寵。

　�、缮仁郑喊讏F(tuán)扇與素手。一時(shí)：一并，一齊。

　　⑹清熟：謂睡眠安穩(wěn)沉酣。

　�、送鳎嚎�，白白地�，幣_(tái)：玉石砌成的臺(tái)，神話(huà)傳說(shuō)在昆侖山上，此指夢(mèng)中仙境。曲：形容處所幽深的樣子。

　　⑻風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)�！�

　�、图t巾蹙（cù）：形容石榴花半開(kāi)時(shí)如紅巾皺縮。蹙，皺。

　�、胃』ɡ巳铮褐篙p浮斗艷而早謝的桃、李、杏花等。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長(zhǎng)有，才開(kāi)還落瘴霧中。”

　�、嫌莫�(dú)：默然獨(dú)守。

　�、卸�?zhuān)╪óng）艷：色彩艷麗。

　�、亚е兀╟hóng）似束，形容石榴花瓣重疊，也指佳人心事重重。

　�、仪镲L(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉。

　�、觾审�（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落。簌簌，紛紛落下的樣子。

　　譯文：

　　小燕子飛落在雕梁畫(huà)棟的華屋，靜悄悄四下無(wú)人，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過(guò)了正午。傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿著絲織的白團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦，斜倚枕睡得香熟。此時(shí)不知是誰(shuí)在推響彩繡的門(mén)戶(hù)？空叫人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)。側(cè)耳聽(tīng)卻原來(lái)是陣陣風(fēng)在敲竹。

　　石榴花半開(kāi)像紅巾疊簇，待桃杏等浮浪花朵落盡，它才會(huì)綻開(kāi)與孤獨(dú)的美人為伍。細(xì)看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠。來(lái)日如等到美人來(lái)到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣，都會(huì)一同灑落，聲簌簌。

　　賞析：

　　貞靜，形神俱美。她漸漸困倦斜倚，獨(dú)自睡得香甜。簾外是誰(shuí)推響了彩繡的門(mén)戶(hù)，驚散了她瑤臺(tái)仙夢(mèng)，原來(lái)是夜風(fēng)敲響了翠竹。下片寫(xiě)濃艷超群，不與浮花浪蕊為伍的`榴花。取一枝秾艷榴花細(xì)細(xì)看，千重花瓣兒正像美人的芳心情深自束。美人與榴花相映生輝，面對(duì)西風(fēng)的蕭颯，時(shí)光的遲暮，粉淚與花瓣不禁一同簌簌下落。以榴花襯映美人，美人艷如榴花，花著人之愁情，人具花之品格，是花是人，融合為一，共宣遲暮之感，同發(fā)身世之喟，寄托遙深，耐人尋味。

　　《賀新郎》賞析 3

　　《賀新郎·兵后寓吳》

　　宋代：蔣捷

　　深閣簾垂繡。記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透。萬(wàn)疊城頭哀怨角，吹落霜花滿(mǎn)袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。

　　相看只有山如舊。嘆浮云、本是無(wú)心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜。趁未發(fā)、且嘗村酒。醉探枵囊毛錐在，問(wèn)鄰翁。要寫(xiě)牛經(jīng)否。翁不應(yīng)，但搖手。

　　譯文：

　　深深的閨閣繡簾垂地。還記得家人在燈燭邊的綿綿話(huà)語(yǔ)，會(huì)心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。萬(wàn)疊的山間城頭傳來(lái)哀怨的號(hào)角聲，風(fēng)把霜花吹到了我的袖口。只有影子與我為伴，我東西來(lái)回奔走。望著遠(yuǎn)處，我不知家鄉(xiāng)在什么地方，羨慕寒鴉可以在黃昏之后，回到楊柳樹(shù)上它們的巢穴。

　　只有山還是和原來(lái)一樣，嘆息亡國(guó)之后時(shí)事的變化如此之大。明天將帶上枯干的荷葉包著的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設(shè)法謀生，以便糊口。趁還沒(méi)有出發(fā)，我再喝一口酒。幸喜那唯一的謀生工具毛筆還在，詢(xún)問(wèn)鄰近的老翁需不需要抄寫(xiě)《牛經(jīng)》，老翁只是搖手而已。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　賀新郎：詞牌名。雙調(diào)一百十六字。上下闋各十句。六仄韻。

　　兵后寓吳：指元軍攻陷臨安(1276)后，作者離開(kāi)家鄉(xiāng)，流寓在蘇州一帶。

　　簾垂繡：即繡簾垂。

　　渦：酒渦。

　　萬(wàn)疊：指樂(lè)曲反復(fù)不停地吹奏。

　　影廝伴：只有影兒相伴。

　　浮云蒼狗：比喻世事變幻無(wú)常。

　　小阜：小土山。

　　枵(xiāo)囊：空口袋(指沒(méi)有錢(qián))。

　　毛錐：毛筆。

　　牛經(jīng)：關(guān)于牛的知識(shí)的書(shū)。《三國(guó)志》注引《相印書(shū)》，說(shuō)漢朝有《牛經(jīng)》。

　　賞析：

　　“深閣簾垂繡。記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透。”閨閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細(xì)語(yǔ)。會(huì)心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。詞人首先營(yíng)造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對(duì)照，在漂泊中自己多么希望回到故鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，可是“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳”，黃昏之后的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。詞中抒發(fā)的背井離鄉(xiāng)的愁苦情懷，是戰(zhàn)亂時(shí)代這一特定歷史環(huán)境中的產(chǎn)物，而非一般詞人平時(shí)的呻吟�！叭f(wàn)疊城頭哀怨角”，城頭上反復(fù)吹奏的號(hào)角聲充滿(mǎn)哀怨，這“哀怨”是一種主觀(guān)感情的外射，和對(duì)國(guó)破家亡的傷慟。

　　“相看只好山如舊”流露出江山易主的悲痛心情�！皣@浮云”比喻世事的.變幻無(wú)常。漂泊孤凄之感是和亡國(guó)之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。這是一個(gè)秋風(fēng)肅殺，百花凋殘的季節(jié)，這是一處景物蒼茫的黃昏時(shí)刻。

　　“明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜”，明天將帶上枯干的荷葉包著的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設(shè)法謀生，以便糊口�！俺梦窗l(fā)、且嘗村酒”從困境中顯現(xiàn)出達(dá)觀(guān)的態(tài)度。村酒飲罷，囊中依舊羞澀。“醉探枵囊毛錐在，問(wèn)鄰翁、要寫(xiě)《牛經(jīng)》否。翁不應(yīng)，但搖手�！蔽⒆碇刑绞骤漳�，幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。他詢(xún)問(wèn)鄰近的老翁：“需要抄寫(xiě)《牛經(jīng)》么?”老翁只是搖手。詞人東奔西走的目的和結(jié)果，在這幾句話(huà)中描寫(xiě)的惟妙惟肖。

　　這是一首描寫(xiě)流浪生活的悲歌。在戰(zhàn)亂的年代，詞人過(guò)著流浪的生活。即使物質(zhì)上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時(shí)在詞人通過(guò)老翁對(duì)《牛經(jīng)》的冷淡態(tài)度的描寫(xiě)，透露出當(dāng)時(shí)農(nóng)村中凋零殘敗的景象，和農(nóng)民生產(chǎn)情緒不高的事實(shí)。

　　《賀新郎》賞析 4

　　《賀新郎⑴·陪履齋先生滄浪看梅⑵》

　　喬木生云氣⑶。訪(fǎng)中興英雄陳?ài)E⑷，暗追前事。戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便⑸，夢(mèng)斷神州故里⑹。

　　旋小筑⑺、吳宮閑地⑻。華表月明歸夜鶴⑼，嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此！枝上露，濺清淚。

　　遨頭小簇行春隊(duì)⑽，步蒼苔尋幽別墅，問(wèn)梅開(kāi)未？重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。

　　此心與、東君同意⑾。后不如今今非昔⑿，兩無(wú)言、相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介：

　　《賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅》，南宋詞，作者吳文英。這首詞寫(xiě)作者陪吳潛滄浪亭觀(guān)梅，抒發(fā)了詞人緬懷英雄、感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷。此詞為借古抒情之作。詞的上闋寫(xiě)滄浪亭憑吊韓世忠，借此抒發(fā)憂(yōu)國(guó)之情。下闋由看梅引發(fā)今不如昔的感慨。全詞充滿(mǎn)詞人的亡國(guó)之恨，但又無(wú)可奈何，只得借酒澆愁。

　　譯文：

　　高大的樹(shù)木上翻滾吞吐著云氣，我們?yōu)榱苏把龃笏沃信d英雄韓世中的業(yè)績(jī)，追思前朝的舊事，而共同來(lái)到這里。當(dāng)年的東風(fēng)是多么的吝惜，甚至不肯讓將軍的戰(zhàn)艦借一點(diǎn)兒力，給戰(zhàn)船乘風(fēng)破敵的便利。致使抗金，恢復(fù)神州河山大業(yè)功虧一簀，致使將軍收復(fù)中原的大志，如同夢(mèng)境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址筑起一座休閑的小筑。如果他能化成仙鶴落在這個(gè)華表上，一定會(huì)深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點(diǎn)點(diǎn)，仿佛是淌下無(wú)數(shù)清冷的淚滴。

　　吳太守領(lǐng)著游春的隊(duì)伍沿著長(zhǎng)滿(mǎn)清苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺跡，看一看那里的梅花開(kāi)了沒(méi)有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚直起，再把美麗的春光帶回大地。我此時(shí)的心情，與春風(fēng)和使君相同無(wú)異。如今的情景不如往昔，以后的歲月恐怕連今天也比不上了。對(duì)著滄浪亭下的流水，我們倆默默無(wú)語(yǔ)，只能滿(mǎn)懷悲恨和憂(yōu)悒，把酒杯頻頻舉起。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　①履齋先生：吳潛，字毅夫，號(hào)履齋，淳中，觀(guān)文殿大學(xué)士，封慶國(guó)公。滄浪：滄浪亭，在蘇州府學(xué)東，初為吳越錢(qián)元池館，后廢為寺，寺后又廢。

　�、跇蚰荆褐该窐�(shù)。

　�、壑信d英雄：指韓興忠。

　�、堋皯�(zhàn)艦東風(fēng)”句：指韓世忠黃天蕩之捷，兀術(shù)掘新河逃走。

　　⑤神州故里：指北宋淪陷領(lǐng)土。

　�、掊垲^：俗稱(chēng)太守為遨頭。

　�、邧|君：春神為東君，此指履齋。

　　⑧后不如今今非昔：王羲之《蘭亭集序》“后之視今，亦猶今之視昔�！�

　　賞析/鑒賞：

　　滄浪亭是蘇州名勝，曾為韓世忠的別墅。此篇主題由此而發(fā)，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠并因而感及時(shí)事�？梢�(jiàn)，此詞是以愛(ài)國(guó)主義為主題的作品之一，而這種作品在夢(mèng)窗詞中實(shí)不多見(jiàn)。

　　上闋前一半追憶韓世忠大敗金兀術(shù)的英雄壯舉。后一半寫(xiě)詞人與吳潛來(lái)游韓世忠所置的滄浪亭別墅，恍如隔世�！皢棠旧�云氣。訪(fǎng)中興、英雄陳?ài)E，暗追前事�！痹~從韓世忠滄浪亭別墅寫(xiě)起，“喬木生云氣”，不僅寫(xiě)故家舊宅郁郁蔥蔥的氣象，并暗示南渡的英雄人物離開(kāi)此地已經(jīng)很久，樹(shù)木早已長(zhǎng)得云氣蒼然了�！皯�(zhàn)艦東風(fēng)慳借便”，是借用周瑜曾乘東風(fēng)之便，大破曹操軍于赤壁的典故。這里作反用，意思是天不助人。慳，是吝惜的意思。這句連同以下“夢(mèng)斷神州故里。旋小筑，吳宮閑地�！眱删�，用深沉悲壯的語(yǔ)言，為當(dāng)日黃天蕩一戰(zhàn)未能生擒活捉金兀術(shù)，使得英雄的陜北故鄉(xiāng)仍然淪于敵手而倍感惋惜，特別是為韓世忠后來(lái)因避權(quán)奸迫害休官退居而寄慨�！叭A表月明歸夜鶴”用的是丁令威化鶴重歸遼東的典故。這句連同以下“嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此！枝上露，濺清淚�！比�句從當(dāng)時(shí)的韓世忠轉(zhuǎn)入到此時(shí)看花游春的吳夢(mèng)窗，“嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此”，神韻凄絕，“風(fēng)景不殊，正自有河山之異”，和新亭揮淚含有同樣說(shuō)不盡的.感慨，由人事說(shuō)到花竹，又由花竹而感染到人事，然后用“枝上露”點(diǎn)明梅花，“濺清淚”雙綰花和人。寫(xiě)得渾成自然，毫無(wú)刻意經(jīng)營(yíng)造作的痕跡。

　　接著下闋，緊接著從滄浪別墅賞梅寫(xiě)起�！板垲^小簇行春隊(duì)。步蒼苔，尋幽別塢，問(wèn)梅開(kāi)未？重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。”宋代知州出游，被稱(chēng)為“遨頭”，點(diǎn)明此來(lái)是陪吳潛尋幽探春。問(wèn)梅開(kāi)否，催花唱曲，不僅是點(diǎn)題應(yīng)有之筆，而且這里是用意雙關(guān)，把催花開(kāi)放，隱喻對(duì)當(dāng)政者寄予發(fā)憤圖強(qiáng)的殷切希望�！懊愤呅露惹�，催發(fā)寒梢凍蕊”寫(xiě)得情趣與境界活靈活現(xiàn)，為下句“此心與、東君同意”作了鋪墊，突出了詞人梅花一樣高潔的情操。東君是春神，此處借指東道主人吳潛，“此心與東君同意”，表明賓主的思想基本一致。是時(shí)邊事日亟，將無(wú)韓、岳，國(guó)脈微弱，今非昔比。履齋一意主和雖屢上奏疏但不蒙采納，卒致敗亡，這就是所謂的“后不如今今非昔，兩無(wú)言相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉”。抒發(fā)今不如昔的憤慨，對(duì)南宋小朝廷進(jìn)行婉諷。夢(mèng)窗寫(xiě)此詞之時(shí)已非南宋前期，因此，詞意雖然表達(dá)了作者對(duì)國(guó)勢(shì)的關(guān)切，但后不如今、寄恨殘醉的調(diào)子是低沉的，缺乏鼓舞人心的昂揚(yáng)斗志，根本不同于辛棄疾詞的大聲鞺鞳。這首詞通篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，正如陳詢(xún)所言：“前闕滄浪起，看梅結(jié)；后闕看梅起，滄浪結(jié)，章法一絲不走”。全首空氣清新，用典獨(dú)到，跟他其它的大部分詞作截然不同，這也充分顯示了詞人的功力。

　　《賀新郎》賞析 5

　　《賀新郎·柳暗清波路》

　　辛棄疾

　　柳暗清波路。送春歸、猛風(fēng)暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕、留人相語(yǔ)。艇子飛來(lái)生塵步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。

　　黃陵祠下山無(wú)數(shù)。聽(tīng)湘娥、泠泠曲罷，為誰(shuí)情苦。行到東吳春已暮，正江闊、潮平穩(wěn)渡。望金雀、觚棱翔舞。前度劉郎今重到，問(wèn)玄都、千樹(shù)花存否。愁為倩，么弦訴。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1.賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。正體雙調(diào)一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。

　　2.清波路：指江邊堤路，又作“凌波路”。

　　3.瀟湘：瀟水、湘水，在湖南零陵合流后，也稱(chēng)瀟湘。葡萄：形容水色碧綠，語(yǔ)出李白《襄陽(yáng)歌》：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅�！�

　　4.“又檣燕”句：此句化用杜甫《發(fā)潭州》：“岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人�！睓{（qiáng）：桅桿。

　　5.“艇子”二句：歌女飛舟來(lái)到，唱我新詞為之送行。生塵步：形容女子?jì)擅垒p盈的步態(tài)，語(yǔ)出曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”番：通“翻”，依舊譜，寫(xiě)新詞。歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》：“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)�！蓖倩ê�：行容動(dòng)聽(tīng)的歌聲吐露傷感之情。

　　6.“波似箭”二句：謂江水中的波浪就像箭一樣，好像在催著小船上路。

　　7.“黃陵”三句：設(shè)想友人此去舟泊黃陵，傾聽(tīng)湘妃奏瑟。黃陵祠：即二妃祠。據(jù)《水經(jīng)注·湘水》，帝舜南巡，娥皇、女英二妃從征，溺于湘江。民尊為湘水之神，立祠于江邊黃陵山上。山在湖南湘潭縣北四十五里處。聽(tīng)湘娥、泠泠曲罷，屈原《遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮�！便鲢觯╨íng）：形容聲音清越、悠揚(yáng)。

　　8.“行到”三句：謂船近臨安，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以望見(jiàn)京都殿閣。金雀觚（gū）棱：飾有金鳳的殿角飛檐。班固《西都賦》：“設(shè)璧門(mén)之鳳闕，上觚棱而棲金爵。”《文選》注云：“觚棱，闕角也。角上棲金爵（雀），金爵，鳳也�！�

　　9.“前度”二句：語(yǔ)本唐劉禹錫兩首桃花詩(shī)。據(jù)孟棨《本事詩(shī)·事感第二》，劉參與永貞革新后被貶為朗州司馬，十年始征還，當(dāng)春重游玄都觀(guān)賞桃花，后作《贈(zèng)看花諸君子》，有“玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”之句，詩(shī)一出，廣傳京都。執(zhí)政者聽(tīng)信誣言，認(rèn)為劉有怨憤，譏諷朝政。未幾，又放外任，出為連州刺史。再過(guò)十四年返京，重游玄都觀(guān)，千樹(shù)桃花蕩然無(wú)存，因而再題《再游玄都觀(guān)》詩(shī)：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。”這里指友人重返京都，兼有問(wèn)訊京都故人之意。

　　10.“愁為”二句：滿(mǎn)腹離愁，惟憑弦絲傾訴。倩：請(qǐng)。幺（yāo）弦：琵琶的第四根弦，因最細(xì)，稱(chēng)幺弦。幺，細(xì)小。此借指琵琶。[1-2]

　　譯文：

　　江邊路堤柳樹(shù)成蔭。送別春天，經(jīng)過(guò)暴風(fēng)驟雨，又是一番新鮮的綠意。碧綠的瀟湘水漲，蜿蜒千里，行人解開(kāi)扁舟想要離去。桅桿旁燕子的叫聲，是挽留行人的告白。船艇輕盈飛速地駛來(lái)，歌女唱我新詞為他送行。波浪似箭，催促響櫓。

　　黃陵祠下山峰無(wú)數(shù)。聽(tīng)那瀟湘二妃泠泠的琴音，是在為誰(shuí)苦情？船到吳地春季已近尾聲，正是江面寬闊、水浪平靜。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)宮殿檐角，栩栩如生的金鳳在上面飛舞。曾經(jīng)的劉郎重回故地，玄都觀(guān)的千樹(shù)桃花是否仍在？滿(mǎn)腹離愁，惟憑弦絲傾訴。

　　賞析：

　　詞的上片描寫(xiě)送別情景。起頭兩韻，點(diǎn)出送別的環(huán)境氣氛：經(jīng)過(guò)一番狂風(fēng)暴雨的沖洗之后，春色已歸，綠意豐盈，沿江種植的楊柳更是呈現(xiàn)幽暗深綠。這里的柳色是詞人即目所見(jiàn)之景，它之所以被濃墨重彩地突出描寫(xiě)，就在于這個(gè)場(chǎng)景與離情別緒之間有著早已被確定的因緣，為下文傾訴離愁作好了意象的鋪墊和氣氛的渲染。三韻接著前韻而來(lái)，先用“葡萄”一詞，描寫(xiě)千里瀟湘春水碧綠飽滿(mǎn)的`幽美景象。江水正適宜舟行，離人也在解舟待發(fā)。而“又檣燕” 以下兩韻，詞筆反拉，將詞人深情挽留行人的情意，借他物、他人側(cè)面表達(dá)。作者先化用杜甫的詩(shī)句，借繞檣燕子的呢喃留人，寫(xiě)自己的眷戀之情；再旁借輕舟上如同“羅襪生塵” 的洛水女神的佳人唱曲，再次表達(dá)自己的留別情意。這位唱著詞人新翻句的歌姬，顯然是作者邀來(lái)的。但是燕語(yǔ)人歌，終不足以挽留行人，此非友人薄情，而是因舟行時(shí)間已到，不得不走。上片末韻，留下長(zhǎng)波筆直、鳴櫓待發(fā)的鏡頭，一筆轉(zhuǎn)回，接著前文中“人解扁舟欲去”的語(yǔ)意，將友人將出發(fā)的意思，更促進(jìn)一步。

　　詞的下片將那被提起又遭到延宕的別情，完全直接地傾瀉出來(lái)。詞人的精神世界里，早已先于東去的行人遨游而去。在他的想像中，小舟經(jīng)過(guò)黃陵山，那里有供奉著娥皇、女英的祠廟，他隱約聽(tīng)到這兩位水神曲韻泠冷、曲音幽苦的奏瑟之聲，心中慘然不樂(lè)�！盀檎l(shuí)情苦”，問(wèn)得十分委婉。這里作者巧妙地借用湘娥的哀婉動(dòng)人的傳說(shuō)，表達(dá)自己內(nèi)心的哀怨愁苦。這愁苦既包含作者對(duì)友人離去的傷感，又包含作者對(duì)個(gè)人身世命運(yùn)的傷感。舟行迅捷，來(lái)到千里之外的東吳已是暮春。在寬闊而無(wú)波浪的長(zhǎng)江上，行舟安穩(wěn)地向前駛?cè)�。轉(zhuǎn)眼間就到了京城臨安，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以望見(jiàn)京都的宮殿。此處一“望”一“舞”，臨安的皇城氣象畢見(jiàn)�！扒岸取币豁�，化用前人詩(shī)歌典故，暗指他終于回到故地；此處借用劉禹錫再返京師賦詩(shī)之典，明寫(xiě)友人返回臨安之事，暗示他對(duì)國(guó)都的懷戀。詞人正值壯年，雖雄心依然，但壯志難申，故而愁緒滿(mǎn)懷。結(jié)韻“愁為倩，么弦訴”，復(fù)轉(zhuǎn)回到離愁的主題。

　　這首詞借為友人的送別，一方面描寫(xiě)對(duì)友人的深情摯意，另一方面表達(dá)“處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君”，抒發(fā)個(gè)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)念之情。此詞在寫(xiě)景上采用虛實(shí)相輔的手法，既寫(xiě)眼見(jiàn)之實(shí)景，又寫(xiě)想見(jiàn)之“虛景”，并且在寫(xiě)景中寓寄作者之情，使得情與景有機(jī)地融匯于一體；在抒情上又將各種復(fù)雜的感情融合在一起，既有對(duì)友人的關(guān)切與惜別之情，又有對(duì)個(gè)人內(nèi)心愁苦的抒發(fā)與寄托。

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