是為了飛翔優(yōu)秀作文
飛翔，似乎是許多人的夢(mèng)想。在那廣闊的藍(lán)色中的肆意，好像沒(méi)有什么比它更美好。所以為了那屬于藍(lán)天的夢(mèng)，有那么那么多的人付出了自己的一生只為讓自己與那美麗的距離不再那么遙遠(yuǎn)。雖然知道，就算飛翔看似與那藍(lán)天融為一體，其實(shí)只是自欺欺人，但依舊那么多的人為了這個(gè)“欺人”的夢(mèng)想而拼盡全力。
在我看來(lái)，那些為飛翔做出努力的人們，并非只是為了頭頂?shù)哪且荒ㄕ克{(lán)，而只是找個(gè)理由，找個(gè)借口，讓自己找到真正的自由。從古代人們就在羨慕那自由自在的鳥(niǎo)兒，為此，他們想要學(xué)會(huì)飛翔。飛翔意味著高度，而只有到達(dá)這個(gè)高度的人才能真正自由。古有隱士為自由而放棄高度，但還不是為世俗所擾。小隱隱于野，大隱隱于市，巨隱隱于朝，唯有飛翔的高度才是自由的保障。鳥(niǎo)兒為了不被槍打到只能拼命往高處飛，雖然辛苦但有價(jià)值。而現(xiàn)在的我們不就是為了讓自己的人生有價(jià)值而為此努力著嗎？
這讓我不免想起一位在魏晉亂世的大義士——阮籍，他就是這樣一位讓我們難以望其項(xiàng)背的存在。他是當(dāng)時(shí)的一位大文人，這是毋庸置疑的，他的才能更是人們有目共睹的。但就是這樣的一位人物，在我看來(lái)他就是獲得了屬于自己的自由，尤其是他對(duì)待官場(chǎng)的態(tài)度讓我不免佩服。他并不是如以往的文人隱士那樣如陶淵明，只一味的'躲避；又或者是在官場(chǎng)上拼命的打拼如王安石；他對(duì)待官場(chǎng)就如游戲，興趣上來(lái)了就玩一把，沒(méi)什么興趣了便立馬離開(kāi)。在他游戲官場(chǎng)的“幾局游戲”中，有一場(chǎng)特別著名的就是那山東東平的那“一玩”，他僅僅在東平待了十幾天，但就在這十幾天里，他先把府舍衙門(mén)間重重疊疊的墻壁拆掉，讓原本獨(dú)立辦公的大小官員們處于一個(gè)大環(huán)境里，相互監(jiān)督，相互溝通；結(jié)果衙門(mén)的辦公效率和辦公能力一下子就提升了，然后他又大刀闊斧的精簡(jiǎn)了法令；在短短的十幾天里創(chuàng)造了一個(gè)新的廉明高潔有能力的政府。這種能力不比那沉于宦海的老油條要高明嗎？而就是這樣能力才使他能夠真正的自由，對(duì)于官場(chǎng)，想來(lái)就來(lái)，想走就走。如果阮籍沒(méi)有這樣的能力，而只是一個(gè)吟酸詩(shī)的迂腐文人，那司馬昭怎會(huì)如此縱容他。
而有一個(gè)文人與阮籍恰恰相反，他就是我上文提到的陶淵明。他對(duì)于官場(chǎng)可謂是一味的逃避，完全無(wú)意于此。他也是個(gè)有才華，有能力的大詩(shī)人�？墒蔷褪撬麑�(duì)于官場(chǎng)的完全排斥，他在饑寒交迫中死去了。按說(shuō)他在"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”時(shí)，他是自由的。但他的自由卻只有那一霎那。他的心也許是超俗的，但最終他卻是因世俗的原因而死去了。說(shuō)來(lái)，他其實(shí)并不該是我的反例，但他最終令人嗟嘆的結(jié)局，讓我這俗人不免做了文章。
所以我想說(shuō)，現(xiàn)在，不論你是誰(shuí)，你在哪，請(qǐng)你像一只雄鷹，帶著堅(jiān)韌與夢(mèng)想，與壓力搏斗，與挫折比拼，飛到你想要的高度，追求你想要的那些不可思議的夢(mèng)。
請(qǐng)記住，飛蛾撲火為的是明亮，雄鷹展翅為的是飛翔！——后記
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