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《待儲(chǔ)光羲不至》翻譯賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《待儲(chǔ)光羲不至》翻譯賞析，歡迎大家分享。
《待儲(chǔ)光羲不至》作者為唐朝文學(xué)家王維。古詩(shī)詞全文如下：
重門朝已啟，起坐聽(tīng)車聲。
要欲聞清佩，方將出戶迎。
晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。
了自不相顧，臨堂空復(fù)情。
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《待儲(chǔ)光羲不至》翻譯賞析，歡迎大家分享。
【前言】
《待儲(chǔ)光羲不至》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)動(dòng)作，盼望友人的車聲；頷聯(lián)寫(xiě)心情，想象一聽(tīng)到聲音就準(zhǔn)備出門迎接；頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，從寫(xiě)心情轉(zhuǎn)移到寫(xiě)景，表示最后的期盼；尾聯(lián)為一聲長(zhǎng)嘆，久候友人不至的遺憾之情縈繞在懷。全詩(shī)筆法細(xì)膩，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人早朝時(shí)等待好友而不至的心情。
【注釋】
�、艃�(chǔ)光羲：王維友人，唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）進(jìn)士，與王維同為唐代田園山水詩(shī)派代表詩(shī)人。
�、浦亻T：謂層層設(shè)門。漢張衡《西京賦》：“重門襲固，奸宄是防。”
�、且汉孟�。清佩：佩玉清脆的聲響。佩，玉佩，古人系在襟帶上的飾物，行動(dòng)時(shí)發(fā)出有節(jié)奏的響聲。
�、确綄ⅲ簩⒁�，正要。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》：“簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮，方將萬(wàn)舞�！�
⑸上苑：皇家的園林，皇帝的宮苑。南朝梁徐君倩《落日看還》詩(shī)：“妖姬競(jìng)早春，上苑逐名辰�！�
�、柿俗裕阂呀�(jīng)明了。相顧：相視，互看。這里意為相訪。
�、丝諒�(fù)情：自作多情。
【翻譯】
清早就已打開(kāi)層層的屋門，坐立不安地盼著友人，豎耳傾聽(tīng)有沒(méi)有車子到來(lái)的聲音；以為聽(tīng)到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知原來(lái)自己弄錯(cuò)了；晚鐘響在皇家的園林里，細(xì)雨從春城的上空輕輕拂過(guò)；已經(jīng)明白他顧不上過(guò)來(lái)，是自己太過(guò)急切想要見(jiàn)到他。
【鑒賞】
詩(shī)人很渴望和友人見(jiàn)面。重重門戶從清早就打開(kāi)，這樣還不夠，還要坐著，想聽(tīng)聽(tīng)載著友人到來(lái)的馬車發(fā)出的聲音，這一個(gè)細(xì)節(jié)，寫(xiě)活了抽象的友情。當(dāng)然，光聽(tīng)見(jiàn)車聲還不行，還要等到友人身上的玉佩因步行而發(fā)出的清脆的撞擊聲時(shí)，才是出戶迎接的絕好時(shí)機(jī)。首聯(lián)寫(xiě)動(dòng)作，頷聯(lián)寫(xiě)心情，其實(shí)都是寫(xiě)渴望，和渴望中些微的焦急，在這一切的核心，是愛(ài)。頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，從寫(xiě)心情轉(zhuǎn)移到寫(xiě)景。
這是一個(gè)很自然的跳躍。有等待經(jīng)驗(yàn)的都知道。在等人的時(shí)候，為了避免焦慮，會(huì)自然地把注意力轉(zhuǎn)移到別處，即便是最枯燥的風(fēng)景，也看得津津有味。頸聯(lián)表達(dá)恰好表達(dá)出了等待者久候人不至的心情。時(shí)間已經(jīng)不早，晚鐘已經(jīng)響起，詩(shī)人已經(jīng)等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光線已逐漸暗下去，雨在若有若無(wú)地降落，在這種陰郁，潮濕，幽暗而又寂靜的環(huán)境和氛圍中，愁緒在以噴泉的速度生長(zhǎng)。尾聯(lián)十字，一聲長(zhǎng)嘆。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶六載（747）左右。儲(chǔ)光羲生活于開(kāi)元天寶間，與王維友好，二人常有詩(shī)唱達(dá)。作此詩(shī)時(shí)王維和儲(chǔ)光羲同在朝廷任職。
名家點(diǎn)評(píng)
明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：“要欲”“方將”等虛字下得極苦心，所謂苦吟，正如此（“要欲”二句下）。譚云：此十字正是待人，莫作境與事看（“晚鐘”二句下）。
清代顧安、何文煥《唐律消夏錄》：上四句是“待”，下四句是“不至”。章法甚明。妙在從最早待至極晚，“要欲”“方將”說(shuō)得傾心側(cè)耳。及上苑鐘鳴、春城雨過(guò)，方知其“了自不相顧”也。“空復(fù)情”。“空”字說(shuō)無(wú)數(shù)相待之情皆巳成空，“復(fù)”字說(shuō)無(wú)數(shù)相待之情仍然未已。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：中有生致，雖輕不萎�！耙薄傲俗浴�。字法自高。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
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