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有意思與有意義優(yōu)秀作文

時(shí)間:2025-09-30 11:40:33 藹媚 意義 我要投稿
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有意思與有意義優(yōu)秀作文(精選22篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家整理的有意思與有意義優(yōu)秀作文,歡迎大家分享。

有意思與有意義優(yōu)秀作文(精選22篇)

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 1

  那天,魯迅和韓寒同時(shí)出現(xiàn)在我面前。我該選擇有意義呢?還是選擇有意思呢? 市新華書店里真可謂浩如煙海,一望無際。各類圖書擺滿了所有書架。我徜徉其中,摸摸這本,看看那摞:青春、古典與漫畫,落落、柳永與夏達(dá)。真不知該選哪本。

  走到拐彎處,我停了下來,不禁一笑:營業(yè)員把魯迅和韓寒的書放在了一起。估計(jì)他們都做過調(diào)查,知道喜歡韓寒的人大都也喜歡魯迅。

  來書店之前,媽媽強(qiáng)調(diào),你只準(zhǔn)買一本書。原因是我雜七雜八地買了好多書,沒有一本是真正從頭讀到尾的。

  我看好了兩本書,一本是魯迅的雜文集,一本是韓寒的《長安亂》。

  我不禁陷入兩難的境地。我該選擇哪一本呢?一本是我早想買的書,一本是很有意思的小說。

  “不如兩本都買!可媽媽明確規(guī)定,回家要把買書的發(fā)票呈給他老人家過目!蔽也挥勺灾鞯亍皣K”了一聲。

  魯迅的書還有很多,而韓寒的'書已所剩無幾了。“我要是再不買,就脫銷了。同學(xué)們都看過了,我不看怎么和他們吹牛啊。”于是我決定買《長安亂》。

  我拿著書,懷著忐忑的心情走向收費(fèi)臺?尚睦镒聊ブ钟X得不對!绊n寒的書少,說明買的人多,而他們肯定是沖著有意思才去買的。我怎么能做‘一丘之貉’呢?魯迅的書多,說明買的人少!毕氲紧斞傅奈恼聫闹袑W(xué)教材里刪除這件事,我毅然決定去買魯迅的書。 那天在報(bào)紙上看到這個(gè)報(bào)告我就非常氣憤。魯迅稱得上是中國近代最偉大的作家。去品讀魯迅的作品無疑是一件有意義的事。而如今快餐式功利化閱讀更體現(xiàn)出現(xiàn)代人的浮躁,我又怎么能夠“助紂為虐”呢?

  我毫不猶豫地拿起魯迅的書,交錢!

  有意思與有意義,我選擇后者。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 2

  社會,這個(gè)巨大的機(jī)器不斷生產(chǎn)出各式各樣有意思的產(chǎn)品,什么QQ農(nóng)場、微博、電腦游戲,都讓許多人不知疲憊地再電腦面前夜以繼日地奮斗,這些在眾人看來十分有意思的事,不知眾人如何認(rèn)識它們的意義,難道,只是消磨時(shí)間,獲得膚淺的快樂。

  “賈君鵬,你媽喊你回家吃飯!边@個(gè)帖子竟被無數(shù)人載,“你媽喊你回家吃飯”一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)流行語,這事實(shí)在有意思,但究其意思,我不知道。

  不知從何時(shí)開始,相較于演員、歌手的表演,我們更關(guān)注他們的私生活,于是狗仔隊(duì)遍布大街小巷,抓拍明星的一舉一動,原本平常的舉動,也會成為明紙的頭版頭條,成為人們熱議的話題。

  有人說“我們生活在一個(gè)有悲劇,卻無悲劇感,有危機(jī),卻無危機(jī)意識的時(shí)代!笔前,我們追求那些“有意思”的東西,樂此不疲,卻不知道我們的精神世界變得越來越荒蕪。當(dāng)我們靜下心來反思自己的生活。我們滿是不安與恐懼。我們的生活就如口香糖一般,嚼嚼便吐掉,然后恢復(fù)到空白;蛟S這就是我們的悲劇吧。

  我想停下腳步,我想尋找另一種生活方式,我徜徉于史書之中,尋找答案。

  司馬遷,深受腐刑之痛,同時(shí)還有精神煎熬,朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出門,因?yàn)猷徣艘粯拥难酃猓谖铱磥,你?生活改多沒意思啊,如豆的燈下時(shí)你枯瘦的身影,此情此景滿是孤獨(dú)、凄涼,可你卻滿是歡喜,因?yàn)槟阍跒樽约旱睦硐攵鴬^斗,我仿佛也感受到了你由衷的快樂,在這絕望的背景下,有你希望的靈魂,一個(gè)個(gè)燈下枯坐的日子都變得美好、靈動、鮮活起來。

  我仿佛明白了什么,原來只有為理想而拼搏的生活才是有意義的,這樣,我們可以像司馬遷那樣在絕望中抱有希望。這樣才能得到精神上的快樂,這樣,我才能得到“有意思與有意義”的生活。

  不要再沉溺于虛擬的世界中,不要再為他人擾亂平靜的心,從現(xiàn)在開始,讓我為理想而活,過一個(gè)“既有意思又有意義”的生活。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 3

  世界上“有意思”的事很多!坝幸饬x”的事業(yè)很多,意思與意義僅一字之差,境界與層次卻是天壤之別。

  很多人都明白,人生應(yīng)當(dāng)活得有意義,應(yīng)該多做有意義的事,然而,更多的人卻是經(jīng)常與有意思的事為伍。畢竟,“有意思”的事可要比“有意義”的事有意思多了。

  這就是人性的弱點(diǎn)!

  我們推崇“有意義”,卻傾向于“有意思”,因?yàn)樽鲆饬x的事需要強(qiáng)大的信仰與信念支持,需要付出巨大的精力,卻不一定會得到個(gè)人利益,而有意思的事就不同了。

  因其有意思,我們總是輕易地被其吸引,因其有意思,我們總是原因投放精力去玩弄它,因其有意思,我們總是不厭其煩并且樂此不疲,投注了興趣與情趣,我們不會覺得它煩躁與沉悶。

  可是,我們卻漸漸發(fā)現(xiàn),有意思的事總會被下一件事取代,沒有什么會永遠(yuǎn)不朽。它所帶來的娛樂與輕松也總是那么短暫與膚淺。

  “有意思”是膚淺的,“有意義”卻深刻!有意義的事,是蘇武北海牧羊十幾年,手持漢節(jié)不改臣心的節(jié)操,是玄奘歷經(jīng)八十一難,西天取經(jīng)的堅(jiān)持,是虔誠的朝圣者一步一叩拜的信仰……這樣的堅(jiān)守與信仰帶來的是心靈上強(qiáng)大的支撐與力量,它可能會讓你兩鬢青絲變?nèi)A發(fā),也可能會讓你腳趾磨滅索性雙手也滑出長長的傷痕,可是,它卻使人感到坦然,感到持久的輕松,這樣的愉悅是不會被流光所改變的`鑒定情節(jié)。

  “我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。”梭羅在《瓦爾登湖》中如是說。他說他想要活得有意義,其實(shí)我們每個(gè)人都一樣,人心的向往總是相同的,向往真,向往善,向往美,同樣地,向往有意義的生活。

  “有意思”確實(shí)有它存在的意義和價(jià)值,有它存在于人生活中的必要,然而它卻不能為我們的生存提供厚實(shí)的大地與堅(jiān)實(shí)的土壤。“有意義”卻是人存在于自然中的切切實(shí)實(shí)的構(gòu)造。

  “有意義”或許會讓生命承受重負(fù),但我們不去抗拒生命的重負(fù),才是真的強(qiáng)者。

  舍得繁華,方得升華--“有意義”自是一種境界。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 4

  情趣,我所欲也;價(jià)值,亦我所欲也二者不可得兼,舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也;有意義,亦我所欲也二者不可得兼,舍有意思而取有意義也

  當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得,有意思與有意義只能取其一時(shí),我想,我會選擇后者。

  當(dāng)然,這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見一個(gè)不愿給他讓路的人,那人說;“我從來不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣,只是笑道:“哦,是嗎?而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏,令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。

  平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板,這是大多數(shù)人的印象,說教說教,應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確,也不正確,正如之前所說,有意思有意義并非水火不容的,許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達(dá)出來但同樣,有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。

  很少有人不喜歡笑話的,在單調(diào)乏味甚至無趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般,生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣,成為生活的調(diào)節(jié)劑,放松劑但它又比不上泡騰片,它只能翻騰起一些小波浪,而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的,只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西

  我們可以盡量接受有意義的事物,盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世,渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長而坎坷,在前進(jìn)的過程中我們會接收到來自四面八方的信號,有的包含意蘊(yùn)且充滿情味,那自然是欣然接受,有的.有些刻板說教但卻有意義,那還是聽聽的好,它會給予你幫助和啟迪;有的純粹只是娛樂消遣之談,那暫且讓它穿耳而過,別入腦了它只會占據(jù)你的大腦內(nèi)存,讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生,“良藥苦口利于病”,古語既有云之,必有其道理。

  至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒,恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會了。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 5

  “有意思”與“有意義”,雖然只有一個(gè)字不同,但含義卻大不相同!坝幸馑肌笔侵改芙o你帶來身心愉悅的感覺,“有意義”則更多的是指你所做的事情的價(jià)值。而這不同之中,卻也應(yīng)該擁有某種特殊的關(guān)聯(lián)。

  先來單看“有意思”,世間的物千差萬別,人各不相同,自然,有意思的事也因人而異。有的人認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是有意思的;有的人認(rèn)為玩電腦、玩PSP是有意思的;也有的人,正如我母親那樣,認(rèn)為看八點(diǎn)檔的肥皂劇是有意思的;還有一個(gè)朋友認(rèn)為最有意思的,莫過于什么事都不干,發(fā)呆放空。不必驚奇,每個(gè)人都有屬于自己的樂趣,那接下來該探討的就是那種特殊的關(guān)聯(lián)了,有意思的事是否就是有意義的?

  其實(shí),這也很難探討出結(jié)果。像我認(rèn)為上網(wǎng)玩電腦就是有意義的,應(yīng)為它能舒緩疲勞放松身心呀,但母親就認(rèn)為這純粹是玩物喪志。同時(shí),對于她看著肥皂劇總是熱淚盈眶的時(shí)候,我也無法理解,那些永遠(yuǎn)是車禍、失憶、絕癥的狗血劇有什么好看的',母親卻振振有詞:“這能讓我感受到這愛的偉大!庇纱丝闯,每個(gè)人認(rèn)為自己有意思的事也許都是有意義的。

  但從我個(gè)人角度出發(fā),這其中是個(gè)心態(tài)問題。有意義并不代表說是一定要有多么重大的意義,像什么利國利民啊,能夠徹底消滅皮鞋制的果凍啊,只要能對自己或周圍,產(chǎn)生有益的作用,哪怕是一丁點(diǎn)兒,也是有意義的,就如上文提到的玩電腦能放松身心,有時(shí)還能鍛煉大腦思維,這就是有意義的,當(dāng)然前提是要把握好度。

  同樣的,有意義的事是否是有意思的呢?大部分學(xué)生可能認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是枯燥沒意思的,但家長卻認(rèn)為這是有意義的事,所以出現(xiàn)了一個(gè)矛盾。其實(shí)不然,別人覺得有意義的,對你而言是沒什么用的,只有當(dāng)你自己覺得這件事是有意義的,你才能真正感受到它的有意思,才能真正沉浸于此,并且往往能達(dá)到事半功倍的效果。

  總之,有意義與有意思,能否并存于同一件事,就在于你如何看待這件事,如何看待“有意思”與“有意義”。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 6

  有意思與有意義,這兩個(gè)詞語雖然在涵義上相差甚遠(yuǎn),但他們在很多時(shí)候是可以相互重疊,相互滲透的。

  有意思的事在一開始的時(shí)候可能看不出什么,但是時(shí)間一長就很可能成為有意義的東西。中國最常見的漢字書法,在古代時(shí)只是一些人想在字中注入情感,使字更加美麗才創(chuàng)作出來的。那時(shí)就是“自發(fā)階段”。人們覺得這樣寫字或是那樣寫字十分有樂趣,十分有意思。因此出現(xiàn)各種派別,各種字體。每種字都是人們在情感的驅(qū)使下創(chuàng)作出的結(jié)晶,F(xiàn)在看看,這些書法各使我們感觸萬千,受益匪淺。古時(shí)人們因有意思而寫出的字,卻在不知不覺中流傳下來,無論是這門藝術(shù)或是這些文字,都是中華歷史的見證,是意義非凡的瑰寶。

  《昆蟲記》的作者法布爾,非常喜歡觀察昆蟲。一直親身呆在大自然中,與各種昆蟲為伴。于是后來他決定把這些有意思的、不為人知的東西記錄下來!独ハx記》的創(chuàng)作就這樣開始了。在法布爾的實(shí)驗(yàn)中完全沒有單調(diào)的事物,他都是以一些平常的方式,有趣的手法來記錄昆蟲的生活。在一篇寫松毛蟲的文章中,法布爾找來一隊(duì)松毛蟲,把他們首尾相連的放在一個(gè)花盆的圓邊上。后來這一隊(duì)毛蟲就“后面踩著前面的腳印”走著,直到幾天后餓的不行從花盆上掉下,才知道自己在繞圓圈。這個(gè)有意思的實(shí)驗(yàn)告訴了我們松毛蟲“愛跟班”的習(xí)性。這一本書寫下來,成了又有趣又有意義的.東西。

  在興趣的驅(qū)動下找工作,最后成就一番事業(yè)。這樣從有意思到有意義的事并不少見。然而,有意義的事也能變?yōu)橛幸馑嫉氖。在平時(shí)捐點(diǎn)款,雖然自己并不覺得有什么趣,但這些錢對別人來說卻意義巨大。慢慢當(dāng)自己想起這些事,看到被捐款的人的笑臉時(shí),這種幸福感會成為繼續(xù)捐款的動力,這時(shí)候捐款這種有意義的事已經(jīng)成為了對自己來說有意思的事了。

  不論怎么變換,有意思的事和有意義的事總會合在一起,它們在一起才能變得最有意思,最有意義。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 7

  去書店看到這樣一種景象:青春文學(xué)的書架前擁滿了中學(xué)生年紀(jì)的讀者,都興奮地尋找著,還有不少人更是坐在書店的地板上,“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書架前卻十分冷清,只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對壘。

  青春文學(xué)是指包括言情小說、武俠小說在內(nèi)的各種讀物。因?yàn)樽x者多是學(xué)生,便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn),青春文學(xué)確實(shí)對中學(xué)生有巨大的吸引力,我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味,大多是家、學(xué)校兩點(diǎn)一線,而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說,談情說愛的言情小說中,幻想自己是主人公,生活于是變得有趣。

  可事實(shí)上,揭開青春文學(xué)的神秘的面紗,我們會看見一張丑陋的臉。不論是武俠,還是言情,實(shí)際上都是走一樣的套路。用無數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié),再穿插些俊男靚女作主人公,一步小說便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡單,多讀幾遍便會覺得洋洋灑灑幾十萬字,其實(shí)什么都沒有說。

  而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比,古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋,拄一支竹杖,漫步雨中,我們體會到東坡居士“也無風(fēng)雨也無晴”的超然,放一只風(fēng)箏,看它翱翔天空,我們感受到侯蒙“幾人平地上,看我碧宵中”的自信;坐在窗前,看窗外的雨簾,我們能體會到李清照“怎敵他晚來風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué),我們體會到千萬種心情。

  讀《揚(yáng)州慢》,我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚;讀《盟臺夕陽》,我們仿佛看見古盟臺自對著殘陽;讀《謝亭送別》,我們仿佛看到詩人在風(fēng)雨中走下西樓的.背影…讀古典文學(xué),我們能看見千萬種風(fēng)景。

  有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春,有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭,二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾,令人回味的滋味。

  刀光劍影、談情說愛的小說不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天,青春文學(xué)暑假上會換成古典文學(xué),而書架前仍有一群學(xué)生,陶醉其中。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 8

  莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎時(shí)說:“文學(xué)之于科學(xué)比較,那么自然是科學(xué)有用,而文學(xué)無用,但文學(xué)最大的用處便在于它的無用!睆囊粋(gè)諾貝爾文學(xué)獎獲得者的口中聽到這樣的話,大概誰也會覺得驚異:文學(xué)無用?

  或許許多人的潛意識中,已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”,科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的技術(shù),科學(xué)里的一點(diǎn)一滴都是人類智慧的結(jié)晶,有價(jià)值的存在,有它的實(shí)際用處,而文學(xué)僅供娛樂消遣,最多在精神上給人以慰藉,談不上什么實(shí)際用處。

  有趣卻無用?有用卻無趣?有意思與有意義之間,難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎?

  答案當(dāng)然是否定的。比如莫言,他的“文學(xué)無用”說的是文學(xué)看似無用,實(shí)則是另一種用處,文學(xué)給予人思想的升華,情操的.陶冶。例如《西游記》《三國演義》等名著,它們的價(jià)值蘊(yùn)藏于趣味的背后,轉(zhuǎn)身之際,即會看到價(jià)值的金光閃閃。

  再比如科學(xué),“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實(shí)則是十分有意思的。科學(xué)的研究剛開始似乎是枯燥無趣的,可是科學(xué)家們在科學(xué)之路上走了那么久,終也是被它的趣味所吸引?茖W(xué)的世界無邊無際,需要一顆執(zhí)著的心對它進(jìn)行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。

  所以說,有意思和有意義之間并沒有什么具體的分界。他們相通相融,互為作用,互為影響。而那些過分將二者分開的人,也會做著有趣而無價(jià)值的事,受著有價(jià)值卻毫無樂趣可言的折磨。

  在有價(jià)值有意義的事中找到“有意思”的事,在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事,才會使我們在前進(jìn)的路上更加快樂。正如講學(xué)習(xí)與探索知識之心結(jié)合,便會覺得學(xué)習(xí)也是歡樂多多的,將樂觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合,生活便會多了一分光彩。

  我們需要做的,是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”,在它們分界“轟然倒下”的時(shí)刻,我們會發(fā)現(xiàn),前行的路上少了一分枯燥,多了一分愉悅;少了一分浮華,多了一分實(shí)在。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 9

  不愧是“桂林山水甲天下”,行走在桂林漓江的岸邊,和風(fēng)拂面,也溫柔地吹皺了清澈的江水再配上了那高低起伏的山巒,絕對是一幅美不勝收的山水風(fēng)景畫我們一邊陶醉在其中,一邊走到了停有十幾個(gè)竹筏的小碼頭。

  “要坐船嗎?”船夫微笑著問道那是一位看上去不過二十歲左右的小伙子,黝黑的皮膚,眼神如那江水一般清澈,笑起來露出好看的牙齒我們坐上他的小竹筏,他把長長的船篙往岸上一撐,竹筏便悠悠地駛離了碼頭。

  很自然地,我們與船夫聊了起來經(jīng)詢問得知,他果然才二十歲,卻已經(jīng)撐船好幾年了家就住在江邊的山村里,可謂自給自足“你這么年輕,以后準(zhǔn)備做什么呢?”我問道他靦腆地笑了:“過兩年就結(jié)婚了以后還是撐船家里還有塊田”滿足和幸福洋溢在他的臉上。

  “一輩子都撐船?”我小聲向身邊的媽媽感嘆道,“難道他沒什么理想嗎?”媽媽卻很平靜地說:“他就好像生活在自然中,與山、與水作伴,日子過得無憂無慮,你不覺得這樣的生活很有情趣,而他也很快樂嗎?”當(dāng)然,我不否認(rèn),他的生活與每天埋頭苦讀的我們或一些朝九晚五的白領(lǐng)比起來的確有意思多了,“可是他的人生價(jià)值何在?這樣的生活有意義嗎?”媽媽突然沉默了,望了望正在專心撐船的小伙子,突然問我:“你現(xiàn)在快樂嗎?”我對她的問題有些疑惑,回答:“這里的風(fēng)景這么美,心情當(dāng)然很好”“坐船看到的風(fēng)景是不是比在岸邊看到的還要美?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,卻更不解媽媽問話的用意。

  “如果今天沒有他為你撐船,你又怎么能欣賞到這么美的自然呢?他作為一個(gè)船夫,不僅自己感到快樂,還把快樂與美好帶給了其他人,這不就是他撐船的價(jià)值嗎?也許一輩子作船夫的.理想在你看來不那么崇高、偉大,但只要他做出了貢獻(xiàn),他的人生就是有意義的,他所過這種既有意思又有意義的生活,才是我們可遇而不可求的啊你看他撐船的樣子多么專注”我終于理解了媽媽的話,也看懂了他的“理想”,再望向年輕的船夫,他撐的每一次篙好像都投入了心血與真誠,我羨慕他,更感激他。

  竹筏載著我們繞過一座山,駛向了一片更開闊的水面,我的心也更加鮮明船夫唱起了原生態(tài)的山歌,我閉上眼睛,仿佛融入了這畫中。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 10

  三分赤子之心,減一分則蒼老,增一分則幼稚;七分靈魂之思,減一分則淺薄,增一分則沉重。人生如香茗,三分茶葉,七分白水,于舒卷中醞釀醇香,于沉靜中積淀芳華,方能品味出十分的意思與意義。

  三分有意思,是用生命的激情彰顯人生的樂趣。

  德國思想家席勒道:“玩是什么?玩是人的本能,是人的根本需求之一!笨梢,天性驅(qū)動著我們追尋有意思的生活,若人覺得沒意思,青山綠水便變成黑白,山珍海味索然無味,恐怕連活下去的信念也會喪失。即便是困在輪椅與高深定律打交道的霍金也在《時(shí)代周刊》“曬”過自己的普通愛好,從流行風(fēng)到古典到歌劇的各種音樂,與兒子Tim發(fā)燒于F1方程式賽車。每個(gè)人都有自己的興趣愛好,它吸引著我們貼近生活的一隅,用熱情挖掘心目中的金子,在酣暢淋漓中痛快玩耍,倍感“有意思”。

  七分有意義,是用原始的力量沖破精神的藩籬。

  有哲人問道:“我實(shí)在是我的世界的投影。沒有我的世界,哪來我?我的存在又有什么意義?”許三多木訥地回答:“生活就是做好多有意義的事,有意義的事就是好好活,好好活就是有意義!奔(xì)細(xì)揣摩,我發(fā)現(xiàn)這幾句平淡話語中亦蘊(yùn)含著無限的禪意。首先,人生是需要不斷思考大問題的,諸如自我存在的意義,對他人、社會的意義,縱使找不到終極答案,也能在反思中洗滌靈魂的.塵垢,紅塵滾滾,沾染上的欲望、浮躁方能在意義的追尋中褪淡。其次,人生的至高意義便是絢爛之極歸于平淡,像風(fēng)一般超脫塵俗,在天地間馳騁,彰顯自由。而我們要做的,便是活在當(dāng)下,好好活著,探尋并實(shí)踐著有意義的事。

  且觀今日,高速的生活節(jié)奏充斥耳膜,喧囂的城市氣息撲面而來,有的人,我行我素,不接受新生事物,游走在主流外圍,這些“橡皮人”的生活索然無味,了無生趣;有的人,追名逐利,心跳精確地計(jì)算著一切的價(jià)值,普希金詩中的小金魚在他們眼里也只有紅燒汆湯之別,所謂的愛好便是在幽暗的卡拉OK廳里抱著麥克如啃著豬蹄。這樣的人生又有何意義?

  縱覽古今,當(dāng)如陶淵明,既能在東軒悠然品味醉人米酒,更能超脫流俗,不慕權(quán)貴,高唱?“藹藹停云”的志趣;應(yīng)學(xué)蘇子瞻,既能于東坡雪堂釀酒燒肉,更能踏雙芒鞋,手拄竹杖,在坎坷的命途中探尋意義;該似黃永玉既能不惜錢財(cái)收藏巴西原木,更能在遲暮之年發(fā)出“為自己的生活灑下點(diǎn)點(diǎn)清輝”的志愿。

  追尋三分意思,七分意義,融以中庸之道,圓而不滑,方而不訥,聆聽三分流水,七分落花,以靜趣觀天地,生而不息,閑而不散,品味十全十美之人生。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 11

  5月23日,已入初夏的杭城涼意未盡,位于杭州鬧市區(qū)內(nèi)的燈芯巷社區(qū)綜合活動室內(nèi),一大早便迎來一派熱鬧的景象。來自社會各界的百余人士濟(jì)濟(jì)一堂,共赴一場由著名書法家陳振濂發(fā)起的既有意思、更有意義的“民生書法”創(chuàng)作實(shí)踐活動。

  面積不大的社區(qū)活動室內(nèi)翰墨飄香,桌上鋪設(shè)的筆墨紙硯,墻上懸掛的由陳振濂創(chuàng)作的11幅書法作品,使小小的活動室充滿了藝術(shù)的氣息。細(xì)看陳振濂的這些書法作品,所有內(nèi)容均征集自普通百姓,記述的也全都是平民百姓的普通生活,如城市送水工、農(nóng)村贍養(yǎng)老人、父母之愛、家庭幸福、公交禮讓行人、養(yǎng)家奉老與事業(yè)工作兩難等等,站在社區(qū)活動室內(nèi),觀賞這樣的作品,倍感親切,也倍覺貼切。

  有意思的是,現(xiàn)場來了5位書法家,他們將共同用書法記錄《轉(zhuǎn)角遇到愛》、《樓道休息椅》、《鮑大媽聊天室》等5則來自燈芯巷社區(qū)百姓的平民故事。而這5位以實(shí)際行動響應(yīng)陳振濂“民生書法”倡議的書家,既有呂國璋、洪厚甜這樣的書壇名家,也有來自社區(qū)書畫社的趙信毅等民間書法家。

  站在一旁現(xiàn)場觀摩書法家們的創(chuàng)作,可以真切地感受到他們那種被民生故事感染之后所激發(fā)出來的創(chuàng)作激情。已86歲高齡的呂國璋老當(dāng)益壯,提筆創(chuàng)作的大字作品字字筋骨,虎虎生風(fēng),把一則小小的民生故事書寫得豪情萬丈;洪厚甜寧心靜氣伏案握筆,行云流水地娓娓寫來,濃淡變幻的墨色、參差錯落的筆畫,寫出了蘊(yùn)含于平淡故事之中的律動;于中華、沈錫恩兩位書家用秀麗端莊的行楷,瀟灑自如地記述了平民生活的點(diǎn)滴溫情,傳達(dá)出了來自民間的善惡價(jià)值觀;趙信毅老人的`書法則在拙樸中蘊(yùn)含了韌勁,由他書寫的民生故事更是情真意切。

  現(xiàn)場還來了不少社區(qū)群眾和民生故事的提供者,也許是書法家們書寫的都是發(fā)生在自己身邊的故事之故,他們都看得特別細(xì)致、特別專注。因?yàn)檫@一次,他們不僅是在欣賞書法家創(chuàng)作作品,更是在閱讀和感受書法家筆下那種感同身受的喜怒哀樂。所以,每當(dāng)一位書法家完成作品,現(xiàn)場就爆發(fā)出一陣由衷的掌聲。

  更有意思的是,5位書法家的民生故事記述作品全部完成后,陳振濂又親自上陣,以《民生書法——燈芯巷社區(qū)實(shí)踐活動記》為題,將這次活動的全過程用書法的形式記錄了下來。只見他脫去深色的西裝,凝神屏息站到了桌前,伸手輕輕撫平桌上的宣紙,在邊角壓好鎮(zhèn)紙,略一思考,便提筆蘸墨,用極其瀟灑的腕勢,在宣紙上輕盈地舞動起來:“壬辰小滿夏二日。民生書法參與諸君相約共赴下城區(qū)天水街道燈芯巷社區(qū)。取民生故事五則……”

  此情此景,讓人不禁遙想1600多年前的東晉時(shí)代,王羲之與謝安、孫綽等人在山陰蘭亭修禊之時(shí),俯仰天地、感懷人生,現(xiàn)場記述《蘭亭序集》,留下了這一千古不朽經(jīng)典之作的場景?梢韵胍,像王羲之這般,從記述的內(nèi)容到書法作品,均能現(xiàn)場創(chuàng)作完成者,沒有過人的才情,沒有深厚的文學(xué)修養(yǎng)和書法造詣,是斷然不敢嘗試的,古今中外概莫能外。而陳振濂能把這樣的形式實(shí)踐到“民生書法”的創(chuàng)作活動中來,這決非簡單地模仿古人,而是藝術(shù)底氣和關(guān)注民生的責(zé)任感使然,這不禁令人敬佩。

  正因如此,這一場開展于杭州最基層的居民社區(qū)之中的書法創(chuàng)作實(shí)踐活動,才顯出了更加非同尋常的意義,它使高雅的書法藝術(shù)緊緊地扎根在了最普通的百姓生活之中。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 12

  人生,水墨卷上淡淡化開的如繡篇章,終似竹葉蕭蕭不帶走半點(diǎn)塵埃。

  所以,這過程,于你,于我,才是最重要的。所以,更要用心去經(jīng)歷,去體驗(yàn)?zāi)切┯幸馑寂c有意義的事。

  “賭書消得潑茶香”,這是李清照與丈夫趙明誠的休閑之樂,互問對方文史典故,這是有意思的,也是他們生命中最美好的一段時(shí)光。

  “梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部,閑來侍弄梅花,喂養(yǎng)白鶴,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,這樣悠閑自在的生活,讓他好似云游人間的大仙,如此的愜意,如此的有意義。

  可反觀現(xiàn)在,多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂,喪失了自我?他們所認(rèn)為的“有意思”與“有意義”的事情實(shí)在是令人發(fā)指。

  “鳳姐”的雷人征婚啟事,惡意標(biāo)榜自己;“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣,也不愿坐在自行車上微笑的雷語;“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰(zhàn)道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現(xiàn)著,他們不以為恥,反以為榮,他們認(rèn)為這樣的“挑戰(zhàn)”是有意思的,只要能賺取大眾的眼球,并從人們消費(fèi)審丑中獲得功利才是真正有意義的。

  更可怕的是國人中的看客們,當(dāng)別人放棄跳樓,重拾生存的信心時(shí),他們竟咒罵著他人,竟嘟囔著,“真沒意思!”他們的冷漠,麻木了他們本充滿活力的心,竟使得他們產(chǎn)生了這一變態(tài)的“有意思的事”的認(rèn)知。

  所以,真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后,我們要做的便是遵從心靈的呼喚。

  朱生豪,這個(gè)20世紀(jì)三四十年代的翻譯家,以他畢生的'精力去實(shí)現(xiàn)他翻譯莎氏全集的追求。病逝前,他滿懷痛苦的對周圍人說,“早知一病不起,就是拼著命也要把它譯完”。32歲,雖然他在生命的長度上不如他人,但其密度又有何人能及?他的一生正印證了塞內(nèi)卡的那句話,“人生如同寓言,其價(jià)值不在長短而在內(nèi)容”。他以生命點(diǎn)燃激情,點(diǎn)亮民族文化前進(jìn)的道路。萬載其后,君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。

  在這不長的人生里,做一名“麥田的守望者”吧!守住你的高尚,去做那真正有意思并有意義的事,這才能拓寬我們?nèi)松膶挾取H绱嗽谀憷先r(shí)才能唱那句蘇。骸耙蛔斫(jīng)年,我驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月……”

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 13

  曾經(jīng)看過一則廣告,在地鐵的出口處,一邊是樓梯,一邊是電梯,大部分的人都愿意乘坐電梯。有沒有什么辦法使人們自主走樓梯呢?聰明的人想出了一個(gè)辦法,將樓梯的臺階做成鋼琴琴鍵的樣子,黑白相間,腳踏在上面會發(fā)出不同的音樂聲。這樣一來,走樓梯的人漸漸多了起來,這么好玩的東西誰不愿意試試?

  不管是做人還是做事,有意思頂頂重要。比起有意思的事我更喜歡有意思的人,他們雖然乍一看跟普通人沒多大區(qū)別,但一經(jīng)相處,絕對記憶深刻,過目難忘。

  我大學(xué)室友爸爸就是其中的一位。他不富裕,甚至稱得上貧窮,但困苦的生活絲毫沒給他帶來一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)面的影響。他在鄉(xiāng)下種了20多畝的棉花,棉花全賣了才湊夠女兒上大學(xué)的費(fèi)用,家里的農(nóng)用三輪車因駕駛不利翻車了,生生的壓傷了他的腿,妻子急的直掉淚,是啊,家中的頂梁柱倒了,誰來撐起整個(gè)家?他樂呵呵的安慰妻子:要是沒錢了就去農(nóng)業(yè)合作社小額貸款。

  他女兒跟我說,他爸已經(jīng)把農(nóng)業(yè)合作社當(dāng)做是自家小金庫了,要是錢不夠用了就去貸款。貸了怎么還呢?就這樣還唄!

  有些人將苦難凝煉成財(cái)富,有些人讓用苦難生生的把自己扭曲成面目全非的模樣。我大學(xué)室友的爸爸則是更勝一籌,他的

  樂觀與豁達(dá)不僅改變困苦的滋味,最難能可貴的是,他教育出來的子女大方、高貴,絲毫不具備寒門子弟身上共有的寒酸之氣,遇到困難時(shí)絕不退縮,甚至在遭遇強(qiáng)權(quán)時(shí)迸發(fā)出的據(jù)理力爭的強(qiáng)勢勁頭,讓人欽佩。子女的明朗、爽快、從容、大方這些氣質(zhì)好似都從父輩的樂觀、豁達(dá)與不焦慮中衍生出來,繼而成為一個(gè)家族的烙印。

  貧窮算什么?困難算什么?強(qiáng)權(quán)算什么?在樂觀與豁達(dá)的強(qiáng)力攻擊之下統(tǒng)統(tǒng)化作齏粉。

  只有具備這種特性的人,才能抵抗的住貧窮帶來的侵蝕,堅(jiān)守的住心中對于公平與正義的渴望,甚至能激發(fā)出所有的.力量來捍衛(wèi)因?yàn)闊o望而帶來的無窮無盡,永不止歇的焦慮。套用《士兵突擊》里袁朗的一句話:“我喜歡不焦慮的人。”

  我大學(xué)畢業(yè)后,在一家當(dāng)?shù)仡H有名的裝飾公司做企劃,這家公司的財(cái)務(wù)部經(jīng)理也是個(gè)有意思的人。初進(jìn)這家公司,就聽說財(cái)務(wù)經(jīng)理是個(gè)超級厲害的人,幾乎跟所有的中層管理者都吵過架,為啥?還不是因?yàn)橘~務(wù)的問題,有的賬目不太清楚,有的花費(fèi)她嫌太多,有的因?yàn)楣べY核算問題。她對公司的忠誠與對賬目的嚴(yán)謹(jǐn)是整個(gè)公司公認(rèn)的,害的我每次報(bào)銷賬目時(shí)總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反復(fù)核對預(yù)算,生怕出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏。

  財(cái)務(wù)經(jīng)理,還有一大愛好--舞文弄墨。自封的外號是“黑白企鵝”,一自比外形(其實(shí)在她那個(gè)年紀(jì)身材算保持的不錯);二比性格,黑白分明,不存在灰色地帶,頗有點(diǎn)剛正不阿的意思。在公司舉辦的月度大會上,我們最為期待的也就是她的月度匯報(bào),不僅僅是因?yàn)樗膮R報(bào)更像是一篇優(yōu)美的散文,還因?yàn)樗闹毖圆恢M,設(shè)計(jì)師的簽單總額排名榜,誰誰的花費(fèi)太多,公司的水電占比太大,要開源節(jié)流,總之,一切用數(shù)據(jù)說話。

  性格直爽固然會得罪很多人,但直爽到一定程度是一定會讓人印象深刻的。財(cái)務(wù)經(jīng)理,40多歲的中年女人,每天花費(fèi)一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,踩著腳踏車來上班,還比其他同事早到半個(gè)小時(shí)。我知道原因(通過她的文章)--減肥,即使僅僅是這一點(diǎn),我也認(rèn)為她是個(gè)頂頂可愛的人。

  成為有意思的人,是本著對生命本色的珍重,他們不因貧窮,不因旁人的眼光,也不因萬丈浮華的侵蝕,自然而然的生長成他們最為本初的自己,甚至成為吸引正面力量的黑洞,吸引著無數(shù)想尋找自己的人的目光。那些總想從自己生命總提煉出意義的人,終究是差一個(gè)等級,因?yàn)槎嗔艘稽c(diǎn)造作的意味。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 14

  不管做什么事情,都要有一定的意義。這,是我對于這個(gè)世界的理解。其實(shí),很多人并不知道,自己做事情有什么意義,所以才會導(dǎo)致活著迷茫,做事沒有目的性。不過在我看來,有些事情可以沒有目的性,比如吃飯睡覺,但是有些事情,一定要知道其中有什么意義,比如讀書學(xué)習(xí)。

  現(xiàn)在的孩子,很多人都不知道讀書有什么意義,要么覺得讀書是為了家長讀,所以對于學(xué)習(xí),總是要被督促,才能被動的完成。要么覺得,學(xué)習(xí)是為了讓別人對自己刮目相看,這樣的學(xué)習(xí),往往缺乏趣味性,要么覺得學(xué)習(xí)是為了以后能夠有更好的生活。這樣的心理,讀書就成了工具,從而讓學(xué)習(xí)成了承重的負(fù)擔(dān)和壓力。

  我有一個(gè)弟弟,我弟弟就是不知道讀書是為了什么,每次做作業(yè),都要我督促很多次,才慢吞吞的做完,而且做出來的作業(yè),都看不清楚寫的是什么,像雞撓的一樣。在他身上,我和爸媽看不到什么希望。正如他自己說的:“我不知道讀書有什么意義,我就覺得讀書好累好苦!

  其實(shí),讀書對于每個(gè)人來說,如果出發(fā)點(diǎn)不一樣,那么結(jié)果也不一樣。對于讀書的人來說,既要珍惜讀書的時(shí)光,又要保持很大的`熱情,只有做到這兩點(diǎn),學(xué)習(xí)才有進(jìn)步,讀書,也才有意義。不然,雖然你按時(shí)上學(xué)下學(xué),按時(shí)完成作業(yè),但是意義不大,你的未來也不能靠讀書來改變命運(yùn)。不要覺得困惑,事實(shí)就是這樣,你的初心決定了你能飛多高。

  如果有人問我:“讀書的意義是什么?”那么我會這樣說:“讀書的意義,并不是讓以后的日子出人頭地,而是讓自己變得越來越好,且在當(dāng)下,就獲得永遠(yuǎn)的快樂。”是的,一件事情如果對你有利,那么它可能會苦點(diǎn)累點(diǎn),但是絕對讓你感覺到幸福。讀書,就是這樣,在你覺得累的同時(shí),會讓你覺得苦中有樂。

  這個(gè)世界上,凡是讓你覺得累的路,都值得走一走,為什么這么說呢?因?yàn),難走的路,才是上坡路。所以,讀書這件事,最大的意義,就在于,可以讓你苦盡甘來,可以讓你將自己的人生從這一刻開始,劃下逆襲的起點(diǎn),也可以讓你的人生,從你打算好好學(xué)習(xí)的那一刻標(biāo)上成功的記號。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 15

  有意思和有意義,差別不僅是一個(gè)字,還有心靈的追求。

  隨著社會經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展,很多人一夜之間成為富人,卻將靈魂甩在了身后,有意義的事情做的寥寥無幾,“別迷戀哥,哥只是個(gè)傳說”席卷時(shí),幾乎所有人都覺得有意思,更多的哥哥姐姐涌現(xiàn)了:“哥看的不是書,哥看的是寂寞。”“哥永遠(yuǎn)不會寂寞,因?yàn)楦缬屑拍喟。”也許我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞,忘記了生活中有更多有意義的事,而不是一味追求有意思。

  犀利哥,有誰會想到一個(gè)街頭流浪者會成為網(wǎng)絡(luò)紅人,多次出現(xiàn)在各大報(bào)刊頭條,一度

  引起大家關(guān)注,一個(gè)乞丐,一個(gè)紅人,似乎永遠(yuǎn)不會劃上等號,可是人們的.娛樂心里卻讓奇跡再次發(fā)生,大家紛紛帖:鼻子像劉德華,下巴像金城武,瀟灑的外表,犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住,曾有人不遠(yuǎn)萬里到寧波街頭尋找犀利哥,只為了和他合影,這事對乞丐的關(guān)心和同情嗎?街頭總有許多人圍觀犀利哥,和他玩耍、合影、拍照。可是,他畢竟是一個(gè)流浪者,當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼,留下一行淚水,說出我害怕時(shí),我們又是什么感受,我們是否醒來,一個(gè)無家可歸的流浪漢,被那么多人關(guān)注,我們沒有給他帶來關(guān)愛,相反只有恐懼,我們是否有必要考慮一下:這真的有意思嗎?我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò),當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時(shí),有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救,一句救援標(biāo)語,將中國人團(tuán)結(jié)在一起,連起中華兒女的心,每個(gè)人奉獻(xiàn)一片愛心,將愛傳遞給災(zāi)民,齊心協(xié)力抗災(zāi),眾志成城重建家園,你能說這樣的事情沒有意義嗎?

  放慢腳步,讓靈魂跟得上,做更多有意義的事情,生活會變得更加有意思,我們要重塑價(jià)值觀,為靈魂導(dǎo)航,有意義的人生源于有意義的事,有意義的事源于正確的價(jià)值觀,干更多有意義的事,讓社會有意義,讓中華民族騰飛。

  生活有了意義,才會變得有意思。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 16

  有意思講究的的生活的情味兒,而有意義強(qiáng)調(diào)的是生活的理趣兒。而我要說:唯有讓有意思與有意義共舞,才能演繹出生的精彩。

  首先映入腦海的便是那一抹抹藍(lán)色與白色。小白菜—這群可愛的中國青年志愿者用他們的熱情與活力,善意與溫和,滋潤著每一個(gè)需要者的心靈,他們擦欄桿、拖地板、拎東西,在為別人的服務(wù)中,他們獲得很有意義,這些就如同那些可愛的畫筆,在人生的畫布上畫出了美麗的圖案。當(dāng)然,奉獻(xiàn)中,他們也感受到了人性的力量,他們用心溫暖心、用愛傳遞愛,在奉獻(xiàn)和服務(wù)中同時(shí)找到了生活的情趣和趣味,他們同樣獲得有意思。

  有意思和有意義齊鳴,奏出了志愿者絢麗精彩的人生。

  汪國真先生曾經(jīng)作文《我喜歡出發(fā)》,說他想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,從大海那里學(xué)習(xí)勇敢,從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏,品味一種繽紛的人生,我想這就是對有意思和有意義生活的向往,喜歡生活的'有意思,收獲生活的有意義,即使不能得到很多,卻也能因?yàn)橐宦凤L(fēng)雨跋涉而領(lǐng)略人生精彩,這本身便是一種意思與意義,我想這也許就是為什么季老潛心研究別人以為無用的梵文,梵高即便貧窮也不愿扔掉畫筆,陶潛寧舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。 前輩的精神世界固然絢麗,卻也暗中與有意思和有意義契合,才繪就了人生的精彩圖畫。 現(xiàn)代人唱吧兩句話掛在嘴邊“沒意思啊”“有什么意義啊”雖然簡單,卻明顯折射出他們內(nèi)心的空白與蒼涼,有的人活著,錙銖必較,在名利場上摸爬滾打,為了一些蝸角虛名拼得你死我活,或許有了一些消極的意思,但沒有了意義,做自己不想做的,卻一步一步都想領(lǐng)先,從而失去了生活的意思,在我心中,順著自己的心去做想做的事情,就是有意思和有意義

  愿你的生活中意義和意思共舞,愿你能真正領(lǐng)略生活的精彩。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 17

  你們覺得一天到晚學(xué)習(xí)有意思嗎?

  那你覺得一天到晚玩電腦、看電視有意義嗎?

  于是一場父母與孩子的戰(zhàn)爭爆發(fā)。

  這樣的爭吵,令人發(fā)笑,也引人反思。雙方認(rèn)識上的錯誤其實(shí)是由武斷、片面地將有意思和有意義割裂開來,對立起來所造成。

  好玩是孩子的天性,學(xué)習(xí)是孩子成材的必要條件,二者其實(shí)完全可以和而不同。學(xué)生階段的孩子應(yīng)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù),此時(shí)的付出是為未來打基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)上多傾斜點(diǎn)時(shí)間是合情合理的,不能放縱孩子一天到晚玩,也不要強(qiáng)迫孩子一天到晚學(xué),而應(yīng)在鼓勵孩子多學(xué)習(xí)的同時(shí)以適當(dāng)?shù)淖杂尚蓍e時(shí)間讓孩子放松、調(diào)整,讓孩子在做有意義的事的時(shí)候還能享受有意思的樂趣,將兩者統(tǒng)一起來。

  通過這個(gè)問題,我們也可以發(fā)現(xiàn),實(shí)際生活中,不少人誤以為有意思與有意義是兩盤菜的關(guān)系,這盤多吃,那盤就只好少吃點(diǎn),實(shí)際上我們細(xì)細(xì)揣度有意思和有意義兩詞的含義,便會發(fā)現(xiàn)情趣、趣味本身就是一種精神方面的價(jià)值、作用,兩者并沒有根本上的抵觸。然而人們常顧此失彼,以致產(chǎn)生有意思的事大多不正經(jīng)、沒意義,而有意義的事太嚴(yán)肅正式,經(jīng)常沒意思這樣一種錯覺,F(xiàn)在遭到人們口誅筆伐的各類選秀娛樂節(jié)目,其實(shí)最初推出的目的,只是增添人們生活的樂趣,即讓生活有意思,這本是件很有意義的.事,但過于泛濫的娛樂節(jié)目熱衷炒作,迎合低級趣味,讓不少人深惡痛絕,視之為垃圾。同樣,現(xiàn)在學(xué)生中以科學(xué)家為理想職業(yè)的越來越少,大家都覺得科學(xué)家的工作很有意義,但也太枯燥,沒意思。殊不知,從事科學(xué)研究工作亦有許多樂趣,不然怎么會有那么多的科學(xué)家為其奉獻(xiàn)一生的熱情?因此,有意思與有意義從來都是可以兼顧的。

  這種誤解也提醒我們,在認(rèn)識有意思與有意義時(shí),要避免貪圖享樂、不思進(jìn)取的錯誤傾向,使有意思變質(zhì)為沒意義的享樂主義,又不能過分刻意追求事物的實(shí)用價(jià)值,導(dǎo)致功利性色彩濃厚。

  處理好有意思與有意義的關(guān)系,讓兩者和諧統(tǒng)一,是我們的不懈追求。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 18

  情趣,我所欲也;價(jià)值,亦我所欲也二者不可得兼,舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也;有意義,亦我所欲也二者不可得兼,舍有意思而取有意義也

  當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得,有意思與有意義只能取其一時(shí),我想,我會選擇后者。

  當(dāng)然,這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見一個(gè)不愿給他讓路的人,那人說;“我從來不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣,只是笑道:“哦,是嗎?而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏,令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。

  平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板,這是大多數(shù)人的印象,說教說教,應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確,也不正確,正如之前所說,有意思有意義并非水火不容的,許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達(dá)出來但同樣,有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。

  很少有人不喜歡笑話的.,在單調(diào)乏味甚至無趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般,生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣,成為生活的調(diào)節(jié)劑,放松劑但它又比不上泡騰片,它只能翻騰起一些小波浪,而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的,只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西

  我們可以盡量接受有意義的事物,盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世,渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長而坎坷,在前進(jìn)的過程中我們會接收到來自四面八方的信號,有的包含意蘊(yùn)且充滿情味,那自然是欣然接受,有的有些刻板說教但卻有意義,那還是聽聽的好,它會給予你幫助和啟迪;有的純粹只是娛樂消遣之談,那暫且讓它穿耳而過,別入腦了它只會占據(jù)你的大腦內(nèi)存,讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生,“良藥苦口利于病”,古語既有云之,必有其道理。

  至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒,恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會了。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 19

  物質(zhì)充盈的當(dāng)今,娛樂豐盈的當(dāng)下,種種有意思的事物刺激著你我之大腦。小至孩子沉迷于《熊出沒》,大至社會上對于娛樂麻痹的群眾寧可關(guān)注哪位明星大咖的私生活,亦不愿意將目光投以至現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的人兒。彌漫的當(dāng)今,凡事追求有意義,似在催促著人們向功利化的社會前行。在娛樂與功利盛行的今日,有意思有意義,也許能夠并肩前行。

  盲目追求有意義易使你我陷入功利化的漩渦,有意思的活著,大抵才是生命意義的表達(dá)!爸袊詈笠粋(gè)純粹的文人”汪曾祺曾言:“人總要待在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)掂量出自己的價(jià)值。”凡事追求有意義,人就會變得功利化,喪失對生命真正的價(jià)值追求,遺棄精神世界的`飽滿,成為功與名的“提線木偶”。詩意的棲居在這個(gè)“烏煙瘴氣”的世界,不趕那功名利祿的浪潮,不搭那標(biāo)榜著“有意義”的船只,只是在自己的海上做一枚白晝的月亮,不淆世俗的浪潮。只是詩意地棲居著,讓生命不再彷徨。

  享樂主義風(fēng)口的我們,也應(yīng)當(dāng)追求人生永恒的價(jià)值。透過歷史的孔眼,我看到司馬遷那遭受宮刑的、瘦削的背影。在昏暗陰沉的牢房之中,一盞紅燭下,司馬遷以筆寫史,以痛書人生。最終創(chuàng)作了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。站在新時(shí)代的路口回首,我看到屠呦呦團(tuán)隊(duì)在提取青蒿素時(shí)的一次又一次的失敗,看到了他們失敗后,再來一次的堅(jiān)定與決心,聽到了失敗后的嘆息,亦聽到在成功萃取青蒿素的歡呼與收獲諾貝爾獎的喜極而泣。無論是慘遭宮刑傷害的司馬遷,亦或是飽經(jīng)失敗的屠呦呦。他們所行似與“有意思”并無關(guān)聯(lián),反而是痛苦的另一種表達(dá)。但痛苦過后的歡喜卻是我們所認(rèn)為的有意思難以比擬的。

  有意思與有意義,能夠共同助力你我之生命。你我生命皆短暫,似天空中的轉(zhuǎn)瞬即逝的那一顆顆流星,我們總想在有流星時(shí)許愿,但我們卻總正震懾于那驚人的美,忘失自己要許下的愿望。那流星的美即為人生中有意思的事物,而流星的美將你我?guī)нM(jìn)空明的剎那,這不便失為生命的意義?

  有意思的活著,正如流行那驚人的美,活得有意義,似流星于世人那驚心動魄的時(shí)刻。有意思與有意義共同譜寫著生命的點(diǎn)滴。

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 20

  許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號,一輩子只做有意思的事;許多人高喊著“報(bào)效社會,為國爭光”的口號,一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同,這真的“有意思”、“有意義”?

  首先是那些追求“有意思”的人,一輩子追求樂趣,沉迷于自己的世界,縱然你這輩子過的開心快樂,但你敢回頭看看么?相信你若回頭,定會有股迷茫感涌上心頭,“這輩子到底做了什么?”自問而不能自答,只能在“有意思”中逃避他人,逃避自己,對不起他人,對不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生,真的“有意思”么?

  再是那些追求“有意義”的人,首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價(jià)值敬上一禮,這無疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個(gè)人降生于世所有的與生俱來的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事,區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過一生,為了創(chuàng)造價(jià)值而活,對社會無疑是“有意義”的,而對自己,真的“有意義”嗎?

  為了“有意思”,必須“有意義”;為了“有意義”,必須“有意思”。

  個(gè)人認(rèn)為,“有意義”與“有意思”就像光與影,是事物的.一體兩面,不可分割。于是既“有意義”,又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。

  若你熱愛游戲,那為何不學(xué)習(xí)程序制作,自己去編寫一款驚天地泣鬼神的游戲大作?若你熱愛電影,那為何不考入影視學(xué)校,自己去導(dǎo)作一場超越巔峰的電影大片呢?既獲得了樂趣又創(chuàng)造了價(jià)值,有意思而又有意義,何樂而不為呢?

  可能現(xiàn)實(shí)是殘酷的,終究與理想還是擦肩而過,只好做著單純的“有意義”的工作,那么為什么不試著愛上你現(xiàn)在的工作,從中收獲樂趣呢?我相信這么做還能提高效率,創(chuàng)造更多的價(jià)值,為何不嘗試一下呢?

  有意思和有意義并不是魚和熊掌,它們是兩塊完美契合的拼圖,少了一塊就不完整了,也拼不出圖像了,拼不出完美人生的宏圖。

  拿好這兩塊拼圖吧,用自己的手將它們拼接起來,用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生,創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生!

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 21

  老爸近來越來越有意思了,盡管我媽說:“這有什么意義!”

  “狼牙月,伊人憔悴,我舉杯,飲盡了??”這不,飯桌之上,剛倒上一盅小酒,端起杯子,老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》,想起去年問他《菊花臺》怎么樣,他卻說:“我只喝山茶葉,不泡菊花茶!”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了,這從前我可從未想象過這么“潮”的老爸??

  “兒子,聽說你這次模擬考又沒考好。 崩习衷掝}一,就像正在淋著熱水浴,倏然潑下一盆冷水,膽戰(zhàn)心驚!我想,怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》,原來是一塊糖換一耳光啊!唉!又到倒霉的時(shí)候了??

  “啊嗯!嗯呢!”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般,吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉!沒啊兒子!我聽說這次心態(tài)可是比上次好多了啊!哈哈!”忽然,老爸出乎意料地冒出這么一句,而后呷了口酒,笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸。∧氵@是口蜜腹劍呢!還是笑里藏刀!

  “有什么意義!白費(fèi)工夫!”我媽忽然來了句讓我又是一頭霧水的話,也許他是在說我這根老油條,是什么教訓(xùn)都吃不進(jìn)的。從前總是我媽“千方百計(jì)”地訓(xùn)我,老爸來這么一句的,老爸老媽今兒還真有意思。

  晚上了,夜近半,正在房間里寫作業(yè)的我忽然聽到一聲“狼牙月??”,老爸啊老爸,你也太牛了,大半夜的也不怕把鬼招來。我放下筆,躡著腳靠近爸媽的房間,想來聽聽這場太有意思的“音樂會”。

  走調(diào),又走調(diào),還是走調(diào),一邊聽著老爸的`歌聲,一邊如是默念著,實(shí)在有些聽不下去了,卻又太有意思了,繼續(xù)聽??

  “這有什么意義啊!”忽然聽見老媽又來了這一句,“你以前扯了嗓門吼他都沒用,現(xiàn)在反過來搞這種沒意思又沒意義的東西來討他開心。你這哪是緩和關(guān)系啊,純粹是縱容!” “你小聲點(diǎn),別給孩子聽見。這高考可是他一輩子的事,只要他高興,我沒什么不能干的,他是我兒子,不是別人!睡吧,明天好好配合!”

  不一會,便靜了,真的很靜,我?guī)缀跄苈犚娙齻(gè)心臟在熱烈的跳動。

  這真的很有意思,卻更有意義,一個(gè)父親對于一個(gè)兒子的“意義”,一個(gè)兒子對于父親的“意義”

  有意思與有意義優(yōu)秀作文 22

  開頭:影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂化越來越明顯,有意思的東西越來越多了,不時(shí)地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲;也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無窮。時(shí)代淘汰了一批批作品,標(biāo)準(zhǔn)有二:有意思和有意義。

  嚴(yán)格的篩選中,只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場上。有意思,就是有趣味,有看頭;而有意義,則是作品給人精神上的影響。

  只有意義而無意義的作品如只有筋骨沒有皮肉的骨架,少有人碰。馬克思主義書籍、哲學(xué)思辨類書籍、科學(xué)研究類書籍幾乎只有專業(yè)人士會買,它們雖然對科學(xué)或思想的研究和推動社會發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn),但永遠(yuǎn)也不會吸引大多數(shù)人的眼球,永遠(yuǎn)隱在書店不起眼的角落。有意義的書也許永遠(yuǎn)不會被淘汰,但如果它毫無趣味那也注定它默默無聞的命運(yùn)。

  只有意思而無意義的作品如短命的美女,吸引著人們的眼球,一旦老了便什么都不是了,F(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來,各種各樣的小說,偵探類、言情類、搞笑類......它們的確會暢銷一時(shí),情節(jié)的確精彩,但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍,笑兩聲,隨手就扔一邊,懶得再看第二眼,反正這批死了還有第二批出來。一部作品想要"長命百歲",必須得有意義才行,光有趣味的下場如何,我們有目共睹。

  只有那些既有意思也有意義的作品,總在人們腦海中出現(xiàn),經(jīng)久不忘,中國四大名著,情節(jié)生動,人物形象生動,而且意義深遠(yuǎn),如《紅樓夢》被譽(yù)為"封建社會的百科全書",之所以產(chǎn)生"紅學(xué)",對它的.研究永不落幕,有意思的情節(jié)幫了不少大忙,還有《史記》,將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物,把其它二十三史都給比了下去;影視界也有不少例子,鄧麗君的歌、周潤發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品......

  有意思與有意義并不是對立的,相反,它們結(jié)合會產(chǎn)生巨大的能量,很多影視專家、文學(xué)家都認(rèn)識到了這一點(diǎn)。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒意思,現(xiàn)在它也在改革,畫面和語言豐富多彩;新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線,我國的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來定是光輝燦爛的,像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。

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