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道德選擇權(quán)讀書筆記
徹底善與徹底惡一樣沒(méi)有人性，重要的是道德選擇權(quán)。惡必須與善共存，以便道德選擇權(quán)的行使。人生是由道德實(shí)體的尖銳對(duì)立所維持的。電視新聞講的全是這些。不幸的是，我們身上原罪深重，反而認(rèn)為惡很誘人，破壞比創(chuàng)造更加容易，更加壯觀。我們喜歡看宇宙分崩離析的幻象，哪怕嚇得褲子拖地。在無(wú)聊的房間里坐下來(lái)創(chuàng)作《莊嚴(yán)彌撒曲》、《抑郁剖析》，就無(wú)法上頭條新聞，無(wú)法成為電視的插播新聞。不幸的是，我的譏諷小書竟吸引了許多人，因?yàn)樗拖褚豢饓牡�，散發(fā)著原罪般的臭氣。
――《發(fā)條橙》作者 安東尼.伯吉斯
――作為作者最負(fù)盛名的小說(shuō)，作者并不喜歡改編本書的電影，認(rèn)為電影的結(jié)局離開了小說(shuō)的領(lǐng)域。另外，作者對(duì)這本書認(rèn)為“貝多芬創(chuàng)作G調(diào)小步舞曲是為了鄙視它，但孩童們卻用它來(lái)上鋼琴啟蒙課。我不得不繼續(xù)忍受《發(fā)條橙》的流傳�！�
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