最好的未來(lái)1200字作文
善良人在追求中迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途�！陡∈康隆�
在經(jīng)濟(jì)生活中，我們不可避免地會(huì)遇到這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)社會(huì)財(cái)富積累到一定程度的時(shí)候，我們?cè)撊绾翁幹眠@樣一筆財(cái)富？投資理財(cái)?shù)闹R(shí)告訴我們：最好的處理方式是將這筆財(cái)富劃分為兩個(gè)部分。一部分用于生存，另一部分用于發(fā)展。
社會(huì)生活同樣可以據(jù)此劃分為兩個(gè)部分：用于生存的花銷，表現(xiàn)人文精神；而用于發(fā)展的那部分，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，以此實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的財(cái)富積累，使之保值，甚至增值。
一、生存篇——人文精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)大變革的背景推動(dòng)著各個(gè)學(xué)派的發(fā)展，一時(shí)間，道家、法家、儒家等諸多學(xué)派百家爭(zhēng)鳴，思想文化甚是繁榮。
孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，為了儒學(xué)思想的發(fā)揚(yáng)光大，他輾轉(zhuǎn)奔波，游走于眾多諸侯國(guó)，不辭辛勞地勸誡統(tǒng)治者實(shí)施仁政。君王應(yīng)當(dāng)以仁愛(ài)治理天下。他從不懷疑自己的觀點(diǎn)。他堅(jiān)信，自己堅(jiān)持的，永遠(yuǎn)是對(duì)的。
誰(shuí)說(shuō)不是呢？孔子的仁政學(xué)說(shuō)是出于對(duì)貧苦百姓的同情，是為了黎民百姓不再受勞役之苦，是為了貧賤布衣不再受戰(zhàn)火之痛，是為了社會(huì)生活的安定，是為了人民大眾的根本利益�？鬃拥倪@一學(xué)說(shuō)是為了平民百姓的生存，是他“博愛(ài)天下”的人文關(guān)懷的生動(dòng)體現(xiàn)，當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)。
于是孔子帶領(lǐng)他的弟子周游列國(guó)，游說(shuō)諸侯。他背負(fù)書(shū)篋，翻山越嶺，渡河涉江，卻依然腳步鏗鏘；直到兩鬢蒼蒼，白發(fā)數(shù)丈，步履蹣跚，他依然斗志昂揚(yáng)。因?yàn)檫@是一件偉大的事情，所以不管他有多么艱難，依然要努力去完成。
只可惜，他忽視了生活的另一個(gè)方面——發(fā)展。他的“仁政”思想絲毫沒(méi)有打動(dòng)忙于爭(zhēng)霸的諸侯。他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，在那些諸侯的心中，權(quán)勢(shì)和利益是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些“賤民”的。無(wú)止境的物質(zhì)欲望是帝王的生存方式，而主導(dǎo)權(quán)正是掌握在這些人手里。
孔子的思想不適應(yīng)統(tǒng)治者的需要，自然也就得不到統(tǒng)治者的認(rèn)可。在歷史的長(zhǎng)河里，浩浩湯湯的是人類渺小的足跡拼湊出的斑駁黑影，而那些閃耀著光芒的，卻總是那些看似微不足道的人文精神。
二、發(fā)展篇——科學(xué)精神歷久彌新
那個(gè)被人稱作“軍事天才”的趙括，能言善辯，思維敏捷得連他父親都難以望其項(xiàng)背。他在理論發(fā)展上的才能透露出這個(gè)人在理論思考上的天分以及這背后付出的努力。發(fā)展，是科學(xué)精神的體現(xiàn)。
在他人未知的領(lǐng)域如魚(yú)得水，這是“幸”，亦或是“不幸”？
所幸的，是他高于眾人的科學(xué)思維；所不幸的，是無(wú)與論英雄的悲涼。可是趙括沒(méi)有時(shí)間來(lái)思考這些問(wèn)題。他豪情萬(wàn)丈地奔赴長(zhǎng)平一戰(zhàn)，這是他證明自己能力的最佳機(jī)會(huì)，他是抱著必勝的心態(tài)走上戰(zhàn)場(chǎng)的.，敢上九天縛蒼龍，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？
遺憾地是，這一戰(zhàn)的勝負(fù)我們?cè)缫衙髁耍洪L(zhǎng)平慘敗，40萬(wàn)趙國(guó)軍隊(duì)被活埋，趙括亦再無(wú)聲息。
為什么他如此浩瀚的理論知識(shí)都未能助他贏得這一戰(zhàn)？發(fā)展科學(xué)的基礎(chǔ)是實(shí)際。實(shí)事求是的態(tài)度才是決勝的關(guān)鍵。趙括沒(méi)能夠清晰地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，以至于慘敗。
如他這般，不顧實(shí)際，一心只求發(fā)展，會(huì)是怎樣的一個(gè)結(jié)局？存耶？亡也。生存是發(fā)展的基礎(chǔ)，而發(fā)展，只是為了更好地生存。
人文精神在社會(huì)生體現(xiàn)的是生存，它包含著仁愛(ài)的儒家思想，散發(fā)著人性的光輝；而科學(xué)精神在社會(huì)生活中的表現(xiàn)是發(fā)展，它蘊(yùn)含著事物進(jìn)步的客觀進(jìn)程和深入探索，從而孕育出理性的光芒。
無(wú)論是人文精神，還是科學(xué)精神，都是生活的組成部分。我們?cè)谧非蟮牡缆飞隙紩?huì)迷惘，究竟是生存更重要，還是發(fā)展？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題早已有了答案：以生存為根本，已發(fā)展為目的，才能創(chuàng)造出最好的未來(lái)。
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