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《所見(jiàn)》古詩(shī)譯文和賞析
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的《所見(jiàn)》古詩(shī)譯文和賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
所見(jiàn)
袁枚
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
字詞解釋：
牧童：指放牛的孩子。
振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
林樾：指道旁成陰的樹(shù)。
欲：想要。
捕：捉。
鳴：叫。
譯文：
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
賞析：
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢�！爸�，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！
這情景，全被人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。
詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
作者資料：
袁枚（1716－1797年），清代人、詩(shī)論家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士，隨園主人，隨園老人。錢(qián)塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧（南京）購(gòu)置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活，從事詩(shī)文著述，編詩(shī)話發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風(fēng)想玉珂》，詩(shī)中有“聲疑來(lái)禁院，人似隔天河”的妙句，然而總裁們以為“語(yǔ)涉不莊，將置之孫山”，幸得當(dāng)時(shí)總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。著作有《小倉(cāng)山房文集》；《隨園詩(shī)話》16卷及《補(bǔ)遺》10卷；《新齊諧》24卷及《續(xù)新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文，尺牘，隨園食單說(shuō)部等30余種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠(yuǎn)，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
創(chuàng)作背景
袁枚熱愛(ài)生活，辭官后僑居江寧，“小住倉(cāng)山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主張抒寫(xiě)性情，所寫(xiě)多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩(shī)也即是詩(shī)人在生活中看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲后停住歌聲準(zhǔn)備捕捉蟬的這一幕場(chǎng)景后，詩(shī)興大發(fā)而創(chuàng)作。
名家點(diǎn)評(píng)
西安交通大學(xué)研究員毋永利《古詩(shī)觀止》：這首詩(shī)創(chuàng)意新穎，描寫(xiě)生動(dòng)。
北京師范大學(xué)中文系教授浦漫汀《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》：這首詩(shī)描寫(xiě)了生活中的一個(gè)小小細(xì)節(jié)，大聲歌唱表現(xiàn)的是童心的自由自在，隨后的閉口不言也是由于童心所致。寥寥數(shù)語(yǔ)，不僅描繪了兒童瞬間的神態(tài)變化，刻畫(huà)出一個(gè)活潑可愛(ài)的象，而且使整首詩(shī)充滿情趣，很有韻味。
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