海德格爾經(jīng)典語錄精選

　　1、前行不息 無須遲疑和退避 健行于你寂寥的小徑 ----《人，詩意地安居》

　　2、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。

　　3、詩人從躍動喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢。

　　4、作品要通過藝術家而釋放出來，達到它純粹的自立。正是在偉大的藝術中，藝術家與作品相比才是某種無關緊要的東西，他就像一條為了作品的產(chǎn)生而在創(chuàng)作中自我消亡的通道。 ----《藝術作品的本源》

　　5、“我將要死”并不是一種外在的和公開的事實，而是我自己存在的一種內(nèi)在可能性

　　6、人是被拋入世界、能力有限、處于生死之間、對遭遇莫名其妙、在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個受造之物對世界要照料，對問題要照顧，而自己本身則常有煩惱。處于眾人中，孤獨生活，失去自我，等待良心召喚，希望由此成為本身的`存在

　　7、故鄉(xiāng)處于大地的中央。

　　8、生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居在這塊土地上。 ----《存在與時間》

　　9、人是被拋到這個世界上來的。

　　10、作為正確性之內(nèi)在可能性，行為的開放狀態(tài)植根于自由。真理的本質(zhì)乃是自由（Das Wesen der Wahrheit ist die Freiheit）。 ----《論真理的本質(zhì)》

　　11、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠對其它存在者實施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識潛質(zhì)存在者感知認識決定利用的本源。

　　12、人自身與世界的顯現(xiàn)與敞開狀態(tài)即為“真理”。

　　13、存在的被遺忘。

　　14、對世界之內(nèi)的存在者，無論從存在者層次上加以描寫也好，還是從存在論上加以闡釋，這樣的做法中隨便哪一種都不著“世界”現(xiàn)象的邊際。 ----《存在與時間》

　　15、最不抱希望的時刻

　　痛苦常是意外的寬慰 ----《人，詩意地安居》

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