葉圣陶教育思想作文的教學(xué)論文

　　1．葉圣陶寫(xiě)作教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)及啟示

　　由上文對(duì)葉圣陶先生作文培養(yǎng)目標(biāo)的簡(jiǎn)單概述中我們可以發(fā)現(xiàn)，葉先生的教育思想對(duì)當(dāng)前蘇派作文教學(xué)依然具有啟示意義:首先在寫(xiě)作目的上，很多教師在理論層面上都知道作文教學(xué)不應(yīng)該帶有功利性，但在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于作文成績(jī)的重視往往導(dǎo)致教師偏離了作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，一切以成績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo)，這種長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試作文思想是阻礙作文教學(xué)發(fā)展進(jìn)步的頑疾之一，隨著當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的深入，葉圣陶先生關(guān)于寫(xiě)作培養(yǎng)目標(biāo)的理論恰恰符合了當(dāng)前作文教育的發(fā)展方向，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義;其次葉圣陶先生在培養(yǎng)目標(biāo)上還強(qiáng)調(diào)了作文興趣，作文習(xí)慣和閱讀積累三方面的要素，這同樣在當(dāng)前蘇派作文教學(xué)中具有重要的啟示意義，記錄的習(xí)慣，體現(xiàn)的是作文教學(xué)與生活相結(jié)合的教學(xué)原則，研究當(dāng)前的學(xué)生作文我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分的作文都是千篇一律，假大空，毫無(wú)生活積累，葉圣陶先生說(shuō):“咱們頭腦里不成其為東西的東西是很多的……有時(shí)候露一爪，總之不成個(gè)具體的東西，那些東西當(dāng)然形成不了語(yǔ)言的形式，當(dāng)然拿不出來(lái)。”［3］這說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都有一定的生活基礎(chǔ)存在于大腦之中，教師在教學(xué)中需要將學(xué)生內(nèi)在的生活積累轉(zhuǎn)化為文字，而記錄的習(xí)慣養(yǎng)成，就是最佳的實(shí)現(xiàn)途徑，通過(guò)點(diǎn)滴的生活積累來(lái)為學(xué)生的寫(xiě)作提供源泉;生活的記錄積累是作文教學(xué)中的一個(gè)方面，另一個(gè)重要的方面是閱讀的積累，受到生活視野的限制，學(xué)生從生活中積累作文能力的效果畢竟有限，此時(shí)閱讀就成了一項(xiàng)重要的手段，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，閱讀要遵循循序漸進(jìn)的原則，這寫(xiě)教學(xué)方法在當(dāng)前的作文教學(xué)中依然被廣泛采用。

　　2．葉圣陶寫(xiě)作教育思想的教學(xué)過(guò)程及啟示

　　在作文教學(xué)過(guò)程中，葉圣陶先生的寫(xiě)作教育思想可從“命題”，“教師下水作文”和“學(xué)生自己的作文修改”三方面來(lái)概括。在命題上，葉圣陶先生曾說(shuō):“作文應(yīng)該單把經(jīng)驗(yàn)范圍以內(nèi)的事物作為材料，不可把經(jīng)驗(yàn)范圍以外的事物勉強(qiáng)拉到筆底來(lái)。”以為的蘇派作文教學(xué)中，多是由教師命題，缺乏對(duì)學(xué)生主體性的思考，導(dǎo)致的結(jié)果多是學(xué)生說(shuō)些言不由衷，作文靠拼，靠湊，靠背，《語(yǔ)文新課標(biāo)》就指出，要少寫(xiě)命題作文，多由學(xué)生自主擬題，改變教師命題、學(xué)生審題寫(xiě)作的做法。這正與葉圣陶先生關(guān)于作文命題的`思想相一致，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的主體地位，教師在命題過(guò)程中，要在學(xué)生能寫(xiě)的范圍內(nèi)經(jīng)過(guò)篩選后取舍，命題要能激發(fā)起學(xué)生的寫(xiě)作欲望。“教師下水作文”是對(duì)教師教學(xué)提出了明確的要求。結(jié)合當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很多教師在其他的語(yǔ)文教學(xué)模塊中都能游刃有余，可到了作文教學(xué)中卻犯了難，如果教師能在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生一起寫(xiě)作，將會(huì)取得更好的教學(xué)效果。作文修改是學(xué)生取得作文進(jìn)步的一個(gè)重要手段，葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教師訓(xùn)練學(xué)生作文，教學(xué)生修改作文，注意讓生在作文中養(yǎng)成這種自我修改的好方法�！弊晕倚薷淖魑氖菍W(xué)生進(jìn)步的關(guān)鍵，在修改手段上，葉先生強(qiáng)調(diào)要多讀，多聽(tīng)，不要光用眼睛看，這要求教師在教學(xué)中，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生多感官并用的能力，盡量在作文中表達(dá)出自己的情感。

　　3．葉圣陶寫(xiě)作教育思想的教學(xué)方法及啟示

　　“教是為了不教”是葉圣陶寫(xiě)作教育思想中的重要內(nèi)容，它的思想精髓可以概括為一個(gè)“導(dǎo)”字，授人以魚(yú)不如授人以漁，教會(huì)學(xué)生寫(xiě)一篇作文不如教會(huì)寫(xiě)作文的方法，這強(qiáng)調(diào)了教師在作文教學(xué)中的引導(dǎo)作用，要讓寫(xiě)作成為學(xué)生生活中的一種習(xí)慣，這是“教是為了不教所”帶給廣大教師的啟示之一，要讓培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作習(xí)慣，讓學(xué)生掌握寫(xiě)作的方法，而不是采用填鴨式的教學(xué)，讓學(xué)生為那些生硬的寫(xiě)作技巧灌輸而疲于奔波，降低學(xué)習(xí)效率，葉圣陶先生主張:“必須使用各種方式讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。寫(xiě)作是習(xí)慣上的事�！薄白魑呐c做人”是葉圣陶作文思想的又一重要方法，葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)了作文與做人直接密切的聯(lián)系，認(rèn)為作文與做人一樣都需要誠(chéng)實(shí)，要抒發(fā)自己自己內(nèi)心真實(shí)的情感，真實(shí)的體驗(yàn)。其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)通過(guò)通過(guò)作文教學(xué)喚起學(xué)生的主體意識(shí)，這從當(dāng)前社會(huì)主體價(jià)值缺失和學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)展上來(lái)講都具有重要價(jià)值，教師在教學(xué)之中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的思想和個(gè)性，通過(guò)作文挖掘?qū)W生心靈上的亮點(diǎn)，并讓它逐漸壯大，學(xué)生的作文應(yīng)該是真誠(chéng)的。

　　4．總結(jié)

　　綜合以上我們可以發(fā)現(xiàn)，葉圣陶先生的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)思想非常接近當(dāng)前教育改革對(duì)作文的要求，在如今提倡教育創(chuàng)新的發(fā)展中依據(jù)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，作文教學(xué)一直是語(yǔ)文工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容，不管是從教師教學(xué)上還是學(xué)生學(xué)習(xí)上，都有很多值得提升的空間，本文一方面通過(guò)研究總結(jié)了葉圣陶寫(xiě)作教學(xué)思想的基本內(nèi)容，另一方面從葉圣陶寫(xiě)作教學(xué)思想對(duì)當(dāng)代蘇派作文教學(xué)的啟示進(jìn)行分析，以期對(duì)作文教學(xué)工作有所幫助。

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