中國(guó)詩(shī)詞的朦朧意象作文
文字是這個(gè)世界上最有趣的發(fā)明：幾千年過(guò)去了，無(wú)數(shù)文豪所做的事情無(wú)非是把一個(gè)個(gè)方塊字排列成序；而即便到了現(xiàn)在，這些序列仍然沒(méi)有被窮盡。
---題記
我們很年輕的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“青青子衿，悠悠我心”，知道這是表達(dá)一種相思之情。這八個(gè)字從字面上來(lái)看好像是“青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再別康橋》，里面有“悄悄是別離的笙簫；沉默是今晚的康橋”，好像是有異曲同工之妙的。然而細(xì)品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)經(jīng)里的句子比徐志摩的現(xiàn)代詩(shī)有韻味；這倒不是說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)缺乏美感，而是它沒(méi)有那樣一個(gè)積淀在里面。譬如說(shuō)在詩(shī)經(jīng)里，青色的衣領(lǐng)就代表著讀書(shū)人，那是周朝時(shí)候的裝束；它無(wú)非描述了一個(gè)衣領(lǐng)而已，我們卻能想到一個(gè)青衣少年迎風(fēng)而立的樣子，景致好像能蕩漾起來(lái)。
而接下來(lái)我們就要想，為什么你這里寫了一個(gè)青色的衣領(lǐng)呢？下文似乎跨度有點(diǎn)大，直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看見(jiàn)青色的衣領(lǐng)，作者的心就揪起來(lái)了。這個(gè)句子美就美在它對(duì)仗工整卻留給了讀者充分的想象空間�！扒嗲唷睂�(duì)“悠悠”，“子”對(duì)“我”，“衿”這個(gè)外在的表現(xiàn)對(duì)“心”這個(gè)內(nèi)在的感情。若合一契�？墒俏夷芟胂蟮皆S多的場(chǎng)景。那或許是一個(gè)讀書(shū)人在進(jìn)京趕考以前在收拾行裝，他新婚莞爾的妻子為他整理好衣領(lǐng)，束好絲絳；也正是這個(gè)妻子用這八個(gè)字描摹出自己的傾訴。那或許還是一個(gè)英雄在期待有賢士來(lái)輔佐，賢士一般都是滿腹經(jīng)綸的讀書(shū)人，所以有著“青青子衿”。
我們很容易發(fā)現(xiàn)，看中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，從來(lái)不是一加一等于二這么簡(jiǎn)單的事情。它有時(shí)候缺乏邏輯，但是充滿了遐思。沒(méi)有了條條框框的拘束以后，方塊字就以我們想不到的方式信馬由韁了。
我認(rèn)為中國(guó)的古代文人精神多少都有點(diǎn)分裂。古時(shí)候，會(huì)寫文章的人大都是政府官員，他們會(huì)經(jīng)常寫一些議論文類的奏折。所以，你去看這些文人留下的議論文、再去看他們留下的詩(shī)詞，你會(huì)震驚于這出自一個(gè)人之手。
我認(rèn)為，邏輯性的議論文，是能夠譯成外語(yǔ)；但是朦朧的意象，很難翻譯。秦觀有句膾炙人口的詞“霧失樓臺(tái)、月迷津渡”。從深處理解，這八個(gè)字使用了很多文學(xué)手法。譬如倒裝，譬如擬人。因?yàn)槔響?yīng)是樓臺(tái)在霧中消失，津渡在月中迷離。然而秦少游卻寫成了霧氣找不到亭臺(tái)樓閣、月色迷蒙了河津渡口。從字面上翻譯出來(lái)會(huì)是一種體會(huì)，從內(nèi)涵上翻譯又會(huì)是另一種迥然不同的體會(huì)。所以，讀中文時(shí)間長(zhǎng)了，才能把方塊字融入到千年歷史的文化積淀里：這種積淀，惟中國(guó)之獨(dú)有。
我們?cè)賮?lái)讀一首詩(shī)經(jīng)里的篇目《氓》。這首詩(shī)里的一個(gè)句子是我最喜歡的詩(shī)經(jīng)名句：淇水湯湯，漸車帷裳。湯湯，水勢(shì)大而急；漸，音“堅(jiān)”，意為濺；帷裳，是車的帷幕。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我特別喜歡讀這八個(gè)字，就是輕輕地一遍遍念出來(lái)，有一種說(shuō)不出的感受。結(jié)合詩(shī)本身的意思，這里描寫了一個(gè)被丈夫拋棄而被迫回娘家的女子渡過(guò)淇水；大而急的.水流打濕了她的車帷。這里面說(shuō)明了什么意象呢？我們發(fā)現(xiàn)這八個(gè)字看似是寫水、寫車、寫帷幕，但實(shí)際上還是在寫人。它是從一個(gè)第三者的視角來(lái)切入，也許就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了這輛車涉過(guò)淇水。那么，我們會(huì)想象，車上的女子此時(shí)此刻在做什么？想什么？傷心、解脫、怨恨、思念？
這就很像是在用文字拍一部微電影了。古人記敘一件事情、表達(dá)一種感受只有兩個(gè)渠道：文字或者繪畫(huà)。今人的文字和繪畫(huà)功底，和古人是沒(méi)辦法比的；就像我們不能讓古人和我們比攝影。然而古人用文字“設(shè)計(jì)”出的微電影鏡頭，比當(dāng)下的微電影強(qiáng)。
我們?cè)賮?lái)看一個(gè)“片頭”，取自宋人周邦彥的詞�！安⒌度缢瑓躯}勝雪，纖手破新橙”。并刀，并州出產(chǎn)的刀子，以鋒利著稱；吳鹽，三吳之地的鹽，其白如雪。這兩個(gè)鏡頭說(shuō)明了什么？我們發(fā)現(xiàn)詞人用水比喻鋒利的刀子。也許此時(shí)燭光搖曳，并州剪的影子投在青磚上，像水一樣空靈。雪白的吳鹽或許給人一種平淡、純潔的感受�！袄w手破新橙”，終于看到人了，然而，卻只有一雙手。我記得讀過(guò)一篇文章，似乎講了一個(gè)人參加繪畫(huà)比賽，只畫(huà)了一雙手，卻贏得了冠軍；這里面或許有異曲同工之妙。我們知道，在周邦彥這首詞里出鏡的人是名妓李師師。如果沒(méi)有這個(gè)背景，你能不能想象得到這雙手的主人是一位才貌俱佳的女子？總之，“纖手破新橙”這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的描寫，一下子就給本來(lái)逼仄、沉寂的場(chǎng)景帶來(lái)了溫馨、熱鬧。這首詞也是我非常喜歡的，讀過(guò)很多遍；讀到后來(lái)，似乎還有一點(diǎn)幽怨和惆悵。如果這里體現(xiàn)得不明顯，我們就往下看：“低聲問(wèn)、向誰(shuí)行宿、城上已三更”“馬滑霜濃、不如休去、直是少人行”。雖然只字未提，但我們能看到另一個(gè)人物；“纖手破新橙”的女子似乎在向他挽留。這樣的文字對(duì)白藝術(shù)也是今人的影視作品中極少出現(xiàn)的�！俺巧弦讶保б宦�(tīng)似乎是在催促他快快離去。然而讀下去，確是另一番意象：不如休去，直是少人行。
學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)排列組合，我知道方塊字的組合肯定有一個(gè)極限。所以我處在一個(gè)矛盾里：我既希望看到更多的組合方法，又不想那個(gè)極限更快被達(dá)到。
這何嘗又不是一種朦朧？
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