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以什么為話題的作文

回到原地話題作文

時(shí)間:2021-02-27 16:25:03 以什么為話題的作文 我要投稿

回到原地話題作文(精選8篇)

  相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,特別是作為常用文體的話題作文,話題作文具有相關(guān)性的特點(diǎn),即話題作文必須與話題相關(guān)。我們要怎么去寫這類型的作文呢?下面是小編精心整理的回到原地話題作文(精選8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

回到原地話題作文(精選8篇)

  回到原地話題作文1

  落葉歸根,不僅是樹葉生命的結(jié)束,更是它來年再次生發(fā)的開始。“過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得”,人生永遠(yuǎn)在奔向未知的前路,所以回到原點(diǎn),其實(shí)是踏上新的旅程。

  東晉山河飄搖,奸佞當(dāng)權(quán),陶淵明滿腔熱忱被澆熄在彭澤小令的府衙中,落魄的出身注定他不能一展抱負(fù)。然其勇于回到原點(diǎn),久居樊籠,復(fù)得自然,東籬采菊,月下荷鋤,回歸山野何嘗不是開始另一段人生,返璞歸真的心態(tài)終成就一代山水田園大家。勇于回到原點(diǎn),便有敢于重生的氣魄,人生便有了新的選擇。

  古時(shí)有叫周處的少年,起初為害鄉(xiāng)里,被鄉(xiāng)親與蛟龍猛虎并稱“三害”,因有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心,周處為鄉(xiāng)親斗殺龍虎,卻見鄉(xiāng)親更加悚懼,只因周處未死,三害未除。至此方知自己的罪孽,周處自新,幡然悔悟,終成一代豪杰。若其繼續(xù)作惡,必將遭牢獄之災(zāi)。只因勇于轉(zhuǎn)身直面過錯(cuò),回到原點(diǎn),周處拯救了百姓,也救了自己。

  美國(guó)曾有人做過一項(xiàng)調(diào)查,關(guān)于罪犯年幼時(shí)的理想。結(jié)果接受調(diào)查的犯人中有的曾想做一名畫家,有的想當(dāng)教師,有的甚至想當(dāng)法官,警察,總統(tǒng),只是沒有一個(gè)人從小就夢(mèng)想著成為罪犯。可見每個(gè)人最初都滿懷希望的走入這個(gè)世界,有的人走著走著踏上了彎路,偏離了自己的初衷,卻沒有重頭再來的勇氣,不給自己回到原點(diǎn)的機(jī)會(huì);有的人甚至在漸行漸遠(yuǎn)中已看不見原點(diǎn)在何處。人生難免犯錯(cuò),改過本是極為容易的,但錯(cuò)誤積壓起來,就會(huì)成為蒙蔽初心的灰塵、阻礙腳步的桎梏。因此垂死掙扎不如懸崖勒馬,及時(shí)回到原點(diǎn),開始新的生活。

  魯迅為刺醒國(guó)人麻木的神經(jīng),棄醫(yī)從文時(shí),他心中所念是要中國(guó)不再黑暗,而不是放棄生計(jì)回到原點(diǎn)后生活會(huì)有多艱難;洛克菲勒死后不給子孫留一美分的遺產(chǎn),因?yàn)樗,只有回到原點(diǎn),才能打拼出孩子自己的一片天;《讓子彈飛》中張牧之智斗惡霸救了全鎮(zhèn)百姓,卻不留戀鎮(zhèn)長(zhǎng)之位重歸草莽,對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)子女的用心,對(duì)自由的向往,驅(qū)使他們回到原點(diǎn),創(chuàng)造新的奇跡。

  彈指間是六十個(gè)剎那。那么一個(gè)剎那即有一個(gè)原點(diǎn)。原點(diǎn)無處不在,隨著奔跑的腳印不斷向前。

  回到原地話題作文2

  時(shí)間拋棄了許多人,當(dāng)然,許多人也拋棄了時(shí)間。太多太多的不應(yīng)該,為什么總是在犯錯(cuò)之后?時(shí)間放棄了他們罷了。

  每個(gè)人都想回到原點(diǎn)。

  回到原點(diǎn),然而不可能。在你做的每一件事里,時(shí)間是最重要的。在逃去如飛的日子中,我們要做的只有把握,把握你的心與速度。每一件事你都不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去做,因?yàn)槟阍诶速M(fèi)生命,既然你浪費(fèi)了生命,又何必活在世上呢?

  花開終有凋零的時(shí)候,人來到世上也終會(huì)離去;氐皆c(diǎn),重頭再生活嗎?不,而是回到原點(diǎn),從思想上去改變,我認(rèn)為這才是回到原點(diǎn)的真正含義。

  回到原點(diǎn),學(xué)會(huì)珍惜,時(shí)光很快就逝去,我們應(yīng)該這樣子。

  一絲絲清香,一縷縷夢(mèng)。時(shí)間逃了,我們只能眼睜睜地看著它走嗎。不,而是讓自己更加堅(jiān)定,用自己僅剩的生命去為世界服務(wù)。學(xué)會(huì)用行動(dòng)抓住時(shí)間,抓緊時(shí)間,你會(huì)得到心靈的安慰。

  人的一生一定要用美妙的音符來譜寫,你一生的時(shí)光不能白白地浪費(fèi)。“花有重開日,人無再少年!边@句話完全揭開了我對(duì)時(shí)間的誤解,不錯(cuò),花落下,明年可能還有春天,可是,人死去,永遠(yuǎn)也看不到這蔚藍(lán)的天。過去的都過去了,來的也要來了,對(duì)于過去我們不能再回去,回憶也只是你掙脫不開的枷鎖,只是一種無用的做法,不如自己對(duì)未來的生活做好準(zhǔn)備吧。

  各種的想法只要你肯實(shí)踐,你真的珍惜,時(shí)間會(huì)幫助你,終有一天,你會(huì)看到屬于自己的一片天空;氐皆c(diǎn),我不再那么懵懂。

  回到原地話題作文3

  花開,花落;潮漲,潮退……

  春秋交替,冬夏往復(fù)。大自然的輪回使人驚嘆!不因?yàn)閯e的,只因它懂得回到原點(diǎn),從零開始。

  失敗與成功,無時(shí)不刻不在我們的生命中穿梭著,它在任何時(shí)候都會(huì)是人生的主旋律。

  李開復(fù)為何頻頻“跳槽”?世界級(jí)大企業(yè)微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬?面對(duì)成功,他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里,自己在成功之后就要重新啟程,以便迎接下一場(chǎng)的成功。

  面對(duì)成功,他能像撿到貝殼一樣處之泰然,注定了他能在商海中乘風(fēng)破浪,絕處逢生,收獲非凡的喜悅。

  陶潛年輕時(shí)積極入仕,一心報(bào)國(guó)?墒枪賵(chǎng)上的屢屢挫折和無盡的黑暗,讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自己能在官場(chǎng)中保身都未可知,更別談曾經(jīng)的豪情壯志。面對(duì)著官場(chǎng)的腐敗,陶潛回天乏力,撥不開仕途的烏云,撩不清官場(chǎng)的渾濁。面對(duì)著這令他心碎的官場(chǎng),他選擇了回到原點(diǎn),離開這個(gè)是非之地,一蓑煙雨任平生。

  面對(duì)失敗,他能像拂去蛛絲一樣安之若素,注定了他能夠在田園中找回自我,返樸歸真,創(chuàng)作出了屬于自己的田園派詩風(fēng)。

  如今生活在城市高節(jié)奏生活之中的人,不也追求親近自然,返樸歸真?以前的人們,因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子,如今有些人為了追求時(shí)髦卻特意在褲子上剪幾個(gè)洞,這不得不說是一種另類的“回到原點(diǎn)”

  回到原點(diǎn),勾踐臥薪嘗膽吞吳復(fù)續(xù)王權(quán);回到原點(diǎn),朱熹回到民間走進(jìn)白鹿洞書院著成經(jīng)典;回到原點(diǎn),李時(shí)珍回到山中尋找一草一木著成醫(yī)學(xué)絕唱……

  人生光輝無限,能否一顆不漏地?fù)炱,就看你有沒有回到原點(diǎn),從零開始。

  回到原點(diǎn),雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!

  回到原地話題作文4

  小偉原本是個(gè)活潑的孩子,愛跑、愛跳、愛打鬧,可是有一天,他貪玩與小伙伴在巷子里耍弄風(fēng)箏,見風(fēng)箏纏在高壓線上便毫不猶豫地爬上去取,結(jié)果觸電失去了知覺,醒來后,小命雖保住了,卻從此沒有了雙手。

  小偉因此淪落成一個(gè)殘疾人,學(xué)也上不了了,整日在天里頹廢茫然,還常常無端大發(fā)脾氣,沒有雙手,便不能自己吃飯、穿衣,不能打球、寫字,活著還有什么樂趣呢?小偉成了一個(gè)事事需要旁人幫手照料的小嬰兒,人生仿佛回到原點(diǎn)。

  可是生活總得繼續(xù)啊,父母于是想盡一切辦法來鼓勵(lì)他!翱纯催@個(gè)叫雷應(yīng)瑤的“感動(dòng)中國(guó)”人物,她和你一樣因?yàn)槭鹿适チ穗p手,可是她用雙腳學(xué)會(huì)了吃飯、寫字,甚至還會(huì)騎車、游泳。她可以成為你的榜樣啊!”小偉看著電視里的雪慶瑤為眾人演示自己的“絕活”,不禁為她的樂觀開朗所感動(dòng),心中也有一股熱血直涌上來。回到原點(diǎn)又如何?自己怎么就不能像別人一樣重新出發(fā)呢?

  第二天,小偉開始練習(xí)用腳抓湯匙舀飯。他艱難地把雙腳曲到飯桌上,用趾頭笨拙夾起湯匙,這時(shí)他想起了小時(shí)候媽媽不厭其煩地教他用手拿湯匙、拿筷子,不禁涌出一股熱淚。用手和用腳,本質(zhì)都是一樣的,都需要從頭開始練習(xí);氐皆c(diǎn),有什么可怕的?

  一個(gè)月后,小偉已經(jīng)可以比較熟練地吃飯、穿衣了,他開始新的練習(xí)翻書、寫字,在失去雙手以前,小偉本是一個(gè)頑皮的學(xué)生,不愛看書、不愛寫字,而現(xiàn)在,小偉看著書本、筆,卻有一種久違的感覺。他曲坐在地上,用腳翻著書看,油墨那清新的味道使他忘記了因過度練習(xí)而酸痛的肌肉。小偉隨后用腳趾夾起筆,笨拙而堅(jiān)定地學(xué)習(xí)寫字。他想起剛上一年級(jí)時(shí),老師耐心地教他拿筆的情景。有這么多關(guān)愛自己的人在身邊,回到原點(diǎn),重新出發(fā),有什么難的?

  眼下,小偉又回復(fù)到活潑的個(gè)性,不同的是,多了一份成熟!暗厍蚴菆A的,哥侖布轉(zhuǎn)了一圈也回到了原點(diǎn),但卻收獲良多!彼f。

  回到原地話題作文5

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”大千世界,“原點(diǎn)”無處不在,它是道路的起點(diǎn),長(zhǎng)河的源頭,坐標(biāo)的中心……而我的理解是:原點(diǎn)是事物的根,是為人的本,而回到原點(diǎn)就是回到根本,學(xué)會(huì)感恩。

  中華文化上下五年,君是臣的“原點(diǎn)”,所以岳飛精忠報(bào)國(guó),為君主鞠躬盡粹,流得千古芳名,雙親是兒女的“原點(diǎn)”,所以百行以考為先,張九齡為父溫席這一故事成了三字經(jīng),為后人所誦,國(guó)是君臣的“原點(diǎn)”,唐朝唐太宗李世民君臣同心,創(chuàng)造的“大唐盛世”更是千古佳話,由此可以看出回到原點(diǎn),重視原點(diǎn)的重要性。

  世界有名的大富豪比爾蓋茨、巴菲特把240億美元貢獻(xiàn)給社會(huì),香港富豪李嘉誠(chéng)為之響應(yīng),而大陸富豪陳光標(biāo)更是“裸捐”,這些舉動(dòng)在其它富豪眼中無疑是瘋狂的,有多位大陸富豪表示不能理解并質(zhì)疑其行為是“作秀”,李嘉誠(chéng)只是淡淡地回應(yīng)了一句:我今日所有東西都是社會(huì)給的,現(xiàn)在作為回饋,又或者通俗地說“獲利回吐,又有何出奇?”是的,并不出奇,因?yàn)樗麄兌没氐皆c(diǎn),他們知道原點(diǎn)在哪里,相比之下,其它富豪縱使如何腰纏萬貫,思想上,總成不了巨人。

  而社會(huì)的反面教材“我爸是李剛”,便更能清楚看到人找不到原點(diǎn)的悲哀,若是說父親是兒女的原點(diǎn),那么犯事后就應(yīng)該虛心認(rèn)錯(cuò),加以補(bǔ)救,若是說社會(huì)是“公務(wù)員”的原點(diǎn),就更不能如此目中無人,口出狂言地說出“我爸是李剛”這一經(jīng)典名句,如我在現(xiàn)場(chǎng),真的很想反問一句!你爸是李剛又如何?他的權(quán)力是我們納稅人給的!

  沒有原點(diǎn)的人是可憐的、可嘆的,祖國(guó)是海外游子、華僑的原點(diǎn);父母是我們的啟蒙老師,是給我們血肉,給我們?nèi)松脑c(diǎn);地球是哺育人類的地方,是我們以生存的環(huán)境,是我們共同的原點(diǎn)。現(xiàn)在可以試想一下,以上三個(gè)原點(diǎn)消失后,我們會(huì)變成怎么樣?

  回到原點(diǎn),做一個(gè)會(huì)感恩的人,回到原點(diǎn),有一顆敢承擔(dān)的心,回到原點(diǎn),擁有一個(gè)勇于負(fù)責(zé)的靈魂。

  回到原地話題作文6

  世界上任何的生物都要回到原點(diǎn),原點(diǎn)是我們的根本,是指導(dǎo)我們走向社會(huì),指導(dǎo)我們的人生。以毅力為原點(diǎn),是走向成功的橋梁,我們要有堅(jiān)定的毅力,做事也會(huì)事半功倍,我們要回到毅力的原點(diǎn)。

  劉偉中國(guó)達(dá)人秀之一,劉偉小的時(shí)候因一次的觸電,而失去了雙臂,但是他沒有想不開,而是很樂觀地面對(duì),就是這件事,改變了劉偉的一生。他憑著自己的毅力去學(xué)游泳,他想做一名殘疾運(yùn)動(dòng)員,但是由于他失去了雙臂,很難在水中保持平衡,于是他放棄了。

  這一次的放棄并沒有影響到劉偉,他看中了鋼琴,他想要用腳去彈鋼琴。于是他每天每夜地練鋼琴,連腳都出血了,麻痹了也不休息。一開始有人認(rèn)為用腳彈鋼琴時(shí)不行的,但劉偉做到了。

  劉偉就是憑著自己的毅力,堅(jiān)定的毅力,不放棄的精神,他用腳去彈鋼琴都成功了。在一次達(dá)人秀中,劉偉用雙腳彈出一段段優(yōu)美的歌曲,令全場(chǎng)的觀眾震撼,有的還感動(dòng)得掉眼淚,評(píng)委也給予了劉偉高度的評(píng)價(jià),他成為了達(dá)人。

  劉偉的事跡告訴我們要以毅力為原點(diǎn),回到我們的原點(diǎn)上,要有一顆毅力的心,要有不放棄的`精神,那么成功也就在你的身邊。

  中國(guó)飛人劉翔,相信大家都認(rèn)識(shí)他,他就是奧運(yùn)會(huì)110米跨欄的冠軍。劉翔從小就開始練習(xí)跨欄,每天每夜都在練習(xí),毫無松懈,他很認(rèn)真的對(duì)待每一次的訓(xùn)練和比賽。有時(shí)候遇到困難也沒有退縮,而且勇敢地接受挫折。

  他就是擁有一顆毅力的心,他堅(jiān)定了自己的毅力。在奧運(yùn)會(huì)上奪取冠軍,他還破了奧運(yùn)會(huì)110跨欄的記錄,他還跑在黑種人的面前。

  如果劉翔沒有堅(jiān)定自己的毅力,沒心地去訓(xùn)練。他能奪取奧運(yùn)會(huì)的冠軍嗎?答案是不行。

  我們要有堅(jiān)定的毅力,要回到原點(diǎn),是我們走向成功的橋梁。作文

  回到原地話題作文7

  人生苦短,白駒過隙。短其實(shí)不在于時(shí)間“逝者如斯”,而在于我們總在彷徨中迷失,在正確和錯(cuò)誤的選擇間游離。足跡在人生的地圖上連成弧線,心中的夢(mèng)想?yún)s總在不遠(yuǎn)的前方閃爍著海市蜃樓般的迷離光彩。這時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)回到原點(diǎn)。

  歐幾里德以幾何聞名于世,國(guó)王也對(duì)幾何忽生興趣,召其入宮,詢問學(xué)習(xí)幾何是否有捷徑可走。歐幾里德昂然道:“在幾何里,沒有為國(guó)王鋪設(shè)的大道。”

  其實(shí),世間萬事,人生一路又怎么會(huì)有直達(dá)勝利的捷徑?這一點(diǎn),不因時(shí)光磨礪而消逝,不為財(cái)富地位而變更。只有在磕磕絆絆中,才有失敗的經(jīng)驗(yàn),使自身變得更為堅(jiān)強(qiáng),回到原點(diǎn),才有成功的可能。

  有一位船王捕魚經(jīng)驗(yàn)豐富,他老了以后傾盡全力教導(dǎo)自己的三個(gè)兒子,兒子們卻都不成器。旁人問:“你教了他們什么?”船王說:“我告訴他們?nèi)绾螕P(yáng)帆出海,一往無前!迸匀诵υ唬骸斑@就是你失敗的原因了!笔∈且粋(gè)寶藏,提供了一個(gè)直面失敗的機(jī)會(huì),也許頭破血流,也許傷痕累累,卻是在品味苦澀中尋找甜蜜,在無邊黑暗中思索光明。在走錯(cuò)了方向,回到原點(diǎn)后才能知道正確的方向在哪里。

  人的成長(zhǎng),要在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。我們從無知的少年時(shí)期邁入朦朧的青年時(shí)期,繼而進(jìn)入才能與智慧并存的中年時(shí)期。人生的岔路口很多,我們用自己的智慧加以評(píng)斷,我們慎重地選擇,在選擇之后,就必須從容地面對(duì),無論是什么樣的艱難險(xiǎn)阻,什么樣的銅墻鐵壁,我們不可以逃避,不可以退縮。逃避的、退縮的是懦夫。而總是逃避的,他將失去許多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),他將不會(huì)成長(zhǎng)。倒下了有什么可怕的呢?從哪里倒下,就從哪里爬起來,趁著我們還年輕,在錯(cuò)誤面前,我們還有時(shí)間去修復(fù),去完善。

  人生常陷入一片荒漠,重要的是迷途知返。李白幼時(shí)貪玩,遇老婦磨針方悟;樂羊子不思學(xué)業(yè),因妻斷織頓醒。而美國(guó)前總統(tǒng)布什,年輕時(shí)嗜酒成性,不思進(jìn)取,甚至吸毒,堪稱豪門浪子,后來浪子回頭,執(zhí)掌一國(guó),其返回正道的經(jīng)歷,竟為他贏得不少的選票。他們所歷的挫折甚至失敗并沒有改變他們?nèi)松闹餍桑亲屗麄兌嗔艘环蓍啔v,若干年后回首往事,竟也是一種珍貴的體驗(yàn)。

  回到原點(diǎn),不是徒勞的荒廢光陰,而是經(jīng)驗(yàn)積淀、自身完善的過程。

  回到原點(diǎn),是成功的必經(jīng)之途。

  回到原地話題作文8

  原點(diǎn)是什么?就是事物的本原,本是樹的根,原是水之源。樹高千尺,不能無根;水流萬里,不能無源。魏征在《諫太宗十思疏》中寫道:求木之長(zhǎng)者,必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源,思國(guó)之安者,必積其德義。

  花朵在枝頭炫耀美麗的時(shí)候,往往想不到樹根;河伯自得于“秋水時(shí)至,百川灌河”的浩大時(shí),往往想不起源頭;人們?cè)谲P躇滿志的時(shí)候,往往遺失了最初的純真,最初的虔誠(chéng),忘記了幫助自己起步的所有人。

  王朔說:青春像一條河,流著流著就渾了。

  杜甫詩云:在山泉水清,出山泉水濁。

  人生中遇到了誘惑,就迷失了自我;獲得了成功,就自我膨脹,得志亂顛狂,忘記了自己是坐在自己的屁股之上,及至遇挫顛躓、打回原形,方才“靜言思之”,思無源之水必涸,無本之本必枯。然后才要回到原點(diǎn),重新正其本,清其源,于困境中突破。

  司馬遷說:“人窮則返本,”那個(gè)“本”,就是母親,就是自然。而觸發(fā)人們返本的,往往是現(xiàn)實(shí)的困厄,甚至是已至窮途末路。

  西方神話中的大力士安泰,每當(dāng)筋疲力盡之時(shí),只要一接觸大地母親,就會(huì)重新獲得無窮的力量,那大地既是他的原點(diǎn),也是他力量的源泉。

  回到原點(diǎn),是為了尋根,從而感恩銘德;

  回到原點(diǎn),是為了自省,從而頭腦冷靜;

  回到原點(diǎn),是為了追因,從而解脫困境;

  回到原點(diǎn),是為了新生,從而再接再厲。

  放眼當(dāng)下,我們的食品摻假帶毒,我們的藥品真假難分,我們的房?jī)r(jià)望穿秋水,我們的官吏釣魚執(zhí)法,我們的精英大量外流,我們的森林濫砍亂伐,我們的近海無魚可捕,我們的天空陰霾彌漫,我們的國(guó)家強(qiáng)敵環(huán)伺。

  我們憂心忡忡,我們心急如焚!先哲已云:盍以反其本矣!

  回到原點(diǎn),就是存憂患意識(shí),朝乾夕惕,如履薄冰,如臨深淵。以感恩之心養(yǎng)德,以冷靜之心應(yīng)世,以求是之心做事。誠(chéng)如是,則一己可庶幾亨通,國(guó)家可發(fā)展昌盛,人類可與自然和諧共鳴。

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