成人高考《政治》備考練習題

　　練習題(一)

　　1.唯物辯證法認為，聯(lián)系是以( )

　　A.事物的區(qū)別為前提的

　　B.事物的共同性為前提的

　　C.事物之間相互轉(zhuǎn)化為前提的

　　D.事物的發(fā)展為前提的

　　2.系統(tǒng)論的基本原則是( )

　　A.區(qū)別性

　　B.整體性

　　C.合理性

　　D.聯(lián)系性

　　3.唯物辯證法的總特征是( )

　　A.運動變化的科學

　　B.事物矛盾的科學

　　C.聯(lián)系和發(fā)展的科學

　　D.否定之否定的科學

　　4.唯物辯證法的本質(zhì)和核心是( )

　　A.因果的必然性

　　B.對立統(tǒng)一規(guī)律

　　C.質(zhì)量與變化規(guī)律

　　D.否定之否定規(guī)律

　　5.唯物辯證法與形而上學的根本對立的焦點是( )

　　A.聯(lián)系的觀點與孤立觀點的對立

　　B.發(fā)展的觀點與不變觀點的對立

　　C.全面的觀點與片面觀點的對立

　　D.是否承認矛盾及矛盾是事物發(fā)展根本動力觀點的對立

　　6.我國現(xiàn)代化實行的獨立自主，自力更生方針的理論依據(jù)是( )

　　A.量變引起質(zhì)變的原理

　　B.主次矛盾相互轉(zhuǎn)化的原理

　　C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理

　　D.共性和個性辯證關(guān)系原理

　　7.實踐中一刀切的工作方法是由于忽視了( )

　　A.矛盾的同一性

　　B.矛盾的普遍性

　　C.矛盾的斗爭性

　　D.矛盾的特殊性

　　8.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是( )

　　A.事物的變化是否快速

　　B.事物的變化是否明顯

　　C.事物的變化是否超越了度的范圍

　　D.事物的變化幅度的大小

　　9.發(fā)展的本質(zhì)是( )

　　A.事物質(zhì)的變化

　　B.一切變化的過程

　　C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

　　D.事物由肯定到否定

　　10.事物矛盾的'精髓是( )

　　A.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系

　　B.矛盾的對抗與非對抗關(guān)系

　　C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

　　D.矛盾的共性、個性、絕對、相對關(guān)系

　　11.區(qū)分新事物和舊事物的根本標志是( )

　　A.事物的全局性質(zhì)未變，局部性質(zhì)發(fā)生了根本變化

　　B.事物的只要矛盾未變化，次要矛盾發(fā)生了變化

　　C.事物的根據(jù)和條件發(fā)生了質(zhì)的變化

　　D.事物的發(fā)展方向和道路發(fā)生了根本變化

　　12.系統(tǒng)科學產(chǎn)生的意義在于它( )

　　A.拋棄了唯物辯證法

　　B.代替了唯物辯證法

　　C.豐富了唯物辯證法

　　D.高于唯物辯證法

　　13.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的( )

　　A.源泉和動力

　　B.狀態(tài)和形式

　　C.方向和道路

　　D.波浪式前進運動

　　14.下列選項中屬于因果聯(lián)系的是( )

　　A.先有閃電，后有雷鳴

　　B.夏天過去，秋天到來

　　C.白天過去，黑夜降臨

　　D.實踐出真知，斗爭長才干

　　15.可能性是指( )

　　A.頭腦中的構(gòu)造物

　　B.已經(jīng)存在著的事物

　　C.預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢

　　D.失去必然性的東西

　　16.內(nèi)容與形式存在矛盾的根據(jù)是( )

　　A.內(nèi)容總是落后與形式的變化

　　B.內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定

　　C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用與形式

　　D.形式活躍易變，內(nèi)容相對穩(wěn)定

　　17.在認識論中堅持反映的原則( )

　　A.是所有唯物主義的觀點

　　B.僅是辯證唯物主義的觀點

　　C.知識機械唯物主義的觀點

　　D.是不可知論的觀點

　　18.實踐是認識的基礎(chǔ)表明( )

　　A.每個人必須事事實踐才能有認識

　　B.只有參加實踐就一定能獲得正確認識

　　C.直接知識來自實踐

　　D.一切認識歸根到底來自實踐

　　19.認識的主體性原則是指( )

　　A.主觀性原則

　　B.主體決定客體原則

　　C.主體的能動性原則

　　D.客體依賴主體原則

　　20.實踐高于理論的認識是因為實踐具有( )

　　A.普遍性

　　B.客觀實在性

　　C.直接現(xiàn)實性

　　D.社會歷史性

　　參考答案

　　1. A .B 3.C 4.B 5.D 6.C 7.D 8.C 9.C 10.D

　　11. C 12.C 13.B 14.D 15.C 16. B 17. A 18. D 19. C 20. C

　　練習題(二)

　　1.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是( )

　　A.第一性和第二性的關(guān)系

　　B.認識的源和流的關(guān)系

　　C.主管和客觀的關(guān)系

　　D.反映和被反映的關(guān)系

　　2.堅持感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，就是在認識論上堅持了( )

　　A.可知論

　　B.唯物論

　　C.辯證法

　　D.唯心論

　　3.感性認識和理性認識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是( )

　　A.客觀對象

　　B.認識的主體

　　C.認識的客體

　　D.社會實踐

　　4.認識的起點是感覺，這是( )

　　A.只有唯物主義才承認的觀點

　　B.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點

　　C.只有辯證唯物主義才承認的觀點

　　D.唯心主義承認的觀點

　　5.一種認識是不是真理，要看它( )

　　A.是否被多數(shù)人擁護

　　B.是否被社會普遍承認

　　C.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致

　　D.是否能滿足人的需要

　　6.真理一元論認為對于一個確定的對象( )

　　A.只能有一種認識

　　B.正確的認識只有一個

　　C.真確的認識只能一次獲得

　　D.正確的認識只能用一種方法獲得

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