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學(xué)作文

《學(xué)會(huì)選取立論的角度》作文寫作講評(píng)

時(shí)間:2021-06-19 17:00:21 學(xué)作文 我要投稿

《學(xué)會(huì)選取立論的角度》作文寫作講評(píng)

  《學(xué)會(huì)選取立論的角度》作文寫作講評(píng)

  一、觀點(diǎn)分析:

《學(xué)會(huì)選取立論的角度》作文寫作講評(píng)

  材料一:

  秋日的夜晚,古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空,不料前面有一個(gè)深坑,一腳踩空,掉了下去。水雖然僅沒(méi)及胸部,離地面卻有二三米,上不去,只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說(shuō):“明天會(huì)下雨!”那人笑著搖頭走了,并將泰勒斯的于洋當(dāng)作笑話講給別人聽(tīng)。第二天,果真下了雨,人們對(duì)他在氣象方面的知識(shí)如此豐富驚嘆不已,有人卻不以為然,說(shuō)泰勒斯知道天上的事情,卻看不見(jiàn)腳下的東西。

  兩千年后,德國(guó)大哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到這個(gè)故事,想了想,說(shuō)了一句名言:“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里!

  1、材料總體對(duì)泰勒斯持什么態(tài)度

  2、他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里

  3、假如他既看天空又顧腳下該怎樣?

  4、“仰望星空”和“坑”分別指什么

  (一)正確觀點(diǎn):

  (二)錯(cuò)誤觀點(diǎn):不能明確材料傾向,關(guān)鍵詞內(nèi)涵

  1、應(yīng)對(duì)磨難、挫折、逆境2、堅(jiān)持理想、志向

  3、勇于奮斗、探索、進(jìn)取、創(chuàng)新4、要學(xué)會(huì)低頭:謙遜

  5、不嘗試就不會(huì)失敗6、學(xué)無(wú)止境

  7、打好基礎(chǔ)是成功的必要條件8、不要好高騖遠(yuǎn),要腳踏實(shí)地

  材料二《莊子徐無(wú)鬼》:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢!

  (一)正確觀點(diǎn):

  (二)錯(cuò)誤觀點(diǎn):總體脫離了賢

  1、 善言不如善行、說(shuō)與做2、 善言的作用

  3、 才美不外現(xiàn)4、 沉默是金

  5、 講究語(yǔ)言藝術(shù)6、 辨別他人言論

  7、 奉承8、 謊言也可說(shuō)

  9、 批評(píng)與改進(jìn)10、忠言逆耳

  11、內(nèi)在與外在//通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)12、眼見(jiàn)未必為實(shí)

  難以辨別的觀點(diǎn):

  1、取舍之間2、成功只差90°

  二、典型問(wèn)題:

  (一)關(guān)于論點(diǎn):

  1、不能簡(jiǎn)明表述中心論點(diǎn):

  例1:世上最遠(yuǎn)的距離不是無(wú)盡頭,而是在勝利的彼岸;世上最高的高度不是無(wú)法觸及,而是需要你仰望高空……

  盤古開(kāi)天辟地,從此才有了那澄澈的藍(lán)天;孔子才學(xué)八斗,所以才有了那流芳百世的經(jīng)典……這就是高空,我們的高空,需要我們?nèi)パ鲆暋?/p>

  例2:人生,有無(wú)數(shù)條路,但其中卻只有一條或幾條路是通往成功的彼岸的。所以,我們很容易就會(huì)選擇了錯(cuò)誤的道路。但這并不意味著這些人就一定不會(huì)成功。只要這些人有堅(jiān)定的信念、指著的追求,那么他們也會(huì)走向成功。――《執(zhí)著注定成功》

  準(zhǔn)確表達(dá):

  “大行不顧細(xì)謹(jǐn)” 專注(癡迷、投入)出真知”、做大事不拘小節(jié) 掃天下何必掃一屋

  善言與否不是判斷賢能與否的標(biāo)準(zhǔn)

  2、觀點(diǎn)正確、論證逐步走偏

  善言與賢――外在于內(nèi)在

  3、置換詞語(yǔ),中心變換:

  4、觀點(diǎn)表述絕對(duì)化,不做辯證分析

  當(dāng)你決定仰望高空,你就注定會(huì)掉進(jìn)坑里。

  5、提出觀點(diǎn)太慢,不在開(kāi)篇明確:

  論“善言”

  單看善言,也許會(huì)想到助人改錯(cuò)的言論,但我并無(wú)此意說(shuō)這層含義,而是想闡述“善于言論”在我心中的形象。

  “狗不以善吠為良,人不以善言為賢。”犬在我們生活中是比較常見(jiàn)的動(dòng)物,而這種生物被人類所利用,主要是在古時(shí)人們打獵或看家時(shí)起重要作用。如果判斷一只犬是否優(yōu)良,我們是不會(huì)從它是否善于吼叫來(lái)判斷的,判斷的標(biāo)準(zhǔn)只會(huì)是它的行動(dòng)所收到的效果,抑或是價(jià)值。

  說(shuō)到現(xiàn)在,我想大家也會(huì)想的有些雷同了:我認(rèn)為這個(gè)道理用在人身上一樣行得通。我們判斷一個(gè)人是否賢德,并不會(huì)從他的“善言”與否來(lái)決定,而是從其真正有意義的行動(dòng)上來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)人。(255字)

  (二)一般議論文常見(jiàn)問(wèn)題:

  1、議論文基本模式的應(yīng)用重點(diǎn):

  是什么(引論)――為什么(本論)――怎么辦(結(jié)論)

  2、如何處理材料:完全不提,全文照搬

  泰勒斯專注于天上的大業(yè),而忽視了地上的小節(jié)。

  3、論據(jù)的使用和分析能否為中心服務(wù)

  4、事例表述代替論證分析

  5、事例老舊,敘述拖沓:

  講故事:臥薪嘗膽 紙上談兵 愛(ài)迪生的燈絲 諾貝爾的實(shí)驗(yàn)室

  在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,在一個(gè)破舊的簡(jiǎn)陋的房間內(nèi),一個(gè)身心疲憊的打了敗仗的將軍頹廢地坐在墻角。多次的失敗讓他早已心灰意冷,他覺(jué)的這一切都該結(jié)束了,風(fēng)雨中,他看見(jiàn)墻角的一只蜘蛛正在認(rèn)真地吐出每一根絲,織成一張細(xì)致的網(wǎng),一整狂風(fēng)刮過(guò),這張網(wǎng)被無(wú)情地摧毀了。但令人驚奇的是,這只蜘蛛的這種不在逆境中低頭的精神深深地震撼了這位將軍的心。于是,他再次站起。最后他以讓世人驚羨的成績(jī)打敗了赫赫有名的拿破侖,是的,他就是威靈頓將軍。他的故事留給我們一個(gè)深刻的哲理,只要在逆境中崛起,才是真正的英雄,永遠(yuǎn)立于不敗之地。(250)

  6、形式不當(dāng):題記+小標(biāo)題

  7、語(yǔ)言不當(dāng):散文化、記敘化

  例1:沉默,如一潭湖水,泛不起一絲的漣漪;沉默,如酷夏麥田中灼灼的太陽(yáng);沉默,如夕陽(yáng)西下后,黑沉的夜幕,寂寥慘淡!呵!沉默啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡吧!

  例2:不禁的,想起《莊子徐無(wú)鬼》中的一句話:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢!

  8、文體不當(dāng):散文化、記敘化

  開(kāi)頭:閑暇時(shí)與朋友下棋。本來(lái)局勢(shì)打好,只因我一心想著進(jìn)攻,未曾想穩(wěn)固國(guó)防線而被朋友反攻,痛失打好時(shí)機(jī),不由得,我的思緒也墜入這場(chǎng)戰(zhàn)斗中……

  結(jié)尾:我一瞬間明白很多事。很多時(shí)候,我們?cè)较胱龀赡呈戮驮阶霾怀赡呈,就是因(yàn)槲覀兂^(guò)了那個(gè)度,使事情由一個(gè)極點(diǎn)跳到另一個(gè)極點(diǎn)。有時(shí),無(wú)為才是最有效為,無(wú)所求才是最大的求。佛家追求的無(wú)欲,超越那個(gè)度,便是世間最大的成就。

  棋局未完,落子間卻多了份從容。――《掌握你的“度”》

  9、哲學(xué)觀點(diǎn)與議論文的關(guān)系:

  深入挖掘到哲學(xué)高度,用哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)印證論證的正確性,但一般不是概括出哲學(xué)觀點(diǎn)作文中心觀點(diǎn)。

  10、注意語(yǔ)句的前后聯(lián)系

  例1:大多數(shù)人總是低頭各自走著自己的路,沒(méi)錯(cuò),那時(shí)為了怕自己摔倒,可東施效顰又落了個(gè)什么結(jié)果?

  例2:美麗的外表下可能是純潔的靈魂,也會(huì)是丑陋的靈魂。虛掩著的`門,屋里卻是丑陋的東西?上攵,美麗的外表下未曾是美麗的心靈。

  11、排比開(kāi)篇:聯(lián)系密切嗎?很有必要嗎?極具效果嗎?

  例1:百合因它的芬芳而惹人喜愛(ài),青草因它的堅(jiān)韌而使人敬重,樹(shù)木因它的偉岸而讓人敬畏。莊子有曰:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢!痹u(píng)價(jià)事物的好壞,人心自有一桿稱,只是衡量的標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。

  例2:風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,成功只在鍛煉中濾出。雄鷹展翅方能翱翔天際,暴雨過(guò)后方能山清水秀。鳳凰涅,浴火重生。雨燕減肥,展翅飛翔。所以追求中伴著挫折,唯有這樣才能到達(dá)成功的頂峰。

  12、標(biāo)題隨意:

  掉坑論天上有顆星,地上有個(gè)坑仰望星空,跳出泥坑

  抬頭看腳下良藥苦口、忠言逆耳否?真正的好

  非善既優(yōu)表與涵絕對(duì)

  路表面的

  13、標(biāo)點(diǎn)書寫不規(guī)范

  三、亮點(diǎn)展示:

  1、有意識(shí)運(yùn)用了課本及做過(guò)的閱讀作為例證:

  《勸學(xué)》《師說(shuō)》胡大白

  2、題目有形象性、直指中心:

  “天上的星空”更美妙善言何以不為賢?

  3、簡(jiǎn)明表述

  莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“狗不以善吠為良,人不以善言為賢!边@句話道理雖深,言辭卻淺,狗不以善吠為良,以忠誠(chéng)為亮;人不以善言為賢,以實(shí)干為賢。它使我們明白了一個(gè)深刻的道理:善言不如善行。

  “一事能狂便少年”。少年的鋒芒是調(diào)色盤中最耀眼的亮色。

  典型議論文示例:

  機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦

  劉顏俊

  上帝仁慈地拋下金蘋果,我們謂之“機(jī)遇”。機(jī)遇真是神奇,它給“疑無(wú)路”的人帶來(lái)“柳暗花明”,讓商人散盡的千金“還復(fù)來(lái)”,還能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上重霄九”。說(shuō)來(lái)神奇,其實(shí)它經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊,而智者能發(fā)現(xiàn)它,利用它走向成功;愚人往往錯(cuò)過(guò)它卻抱怨命運(yùn)不公。究其原因,就在于機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,有準(zhǔn)備的頭腦才能辨識(shí)和把握機(jī)遇。

  在科學(xué)史上,善于辨識(shí)和把握機(jī)遇而獲得成功的事例屢見(jiàn)不鮮。英國(guó)科學(xué)家弗萊明花了幾年時(shí)間專心研究對(duì)付葡萄球菌的辦法卻一無(wú)所獲,后來(lái)有一次,因?yàn)榕既豢吹揭恢慌囵B(yǎng)葡萄球菌的碟子生了霉,長(zhǎng)出了青綠色的霉斑,經(jīng)進(jìn)一步觀察研究,他發(fā)現(xiàn)了青霉素。享有“發(fā)明大王”之稱的美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生在研究做燈絲的材料時(shí),試驗(yàn)了上千種材料都遭遇失敗,最后偶然試用鎢絲而獲得成功。

  有人把科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇,這實(shí)在是一個(gè)謬誤。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德指出:“在觀察的領(lǐng)域里,機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦!痹囅耄绻トR明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家,或者對(duì)葡萄球菌沒(méi)有經(jīng)歷數(shù)年的研究,或者粗心大意,把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉,那他還恩能夠成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎?試想,愛(ài)迪生如果不是通過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn),證明上千種材料不能作燈絲,并一直傾心于此項(xiàng)研究,又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢?

  姜子牙碧溪垂釣數(shù)十載才迎來(lái)文王,后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京,滅了荒淫無(wú)道、沉溺酒色的紂王,建立了周氏王朝;諸葛亮高臥隆中數(shù)十載,方換來(lái)玄德“三顧茅廬”,進(jìn)而輔佐劉備三分天下。試想,姜太公成就的取得難道僅僅是因?yàn)榕c文王的偶然相遇嗎?孔明三分之計(jì)的成功難道只是因?yàn)閯渑既婚g聽(tīng)到傳聞而三顧茅廬嗎?非也,其實(shí)他們?cè)跈C(jī)遇到來(lái)之前早已胸中韜略萬(wàn)千,他們的頭腦早已做好了把握機(jī)遇的準(zhǔn)備。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有些人總是坐著等機(jī)遇,躺著等成功,睡著夢(mèng)機(jī)遇。殊不知,如果這樣,機(jī)遇就會(huì)像滿天星斗,可望而不可及,即使機(jī)遇真的來(lái)到身邊,他也發(fā)現(xiàn)不了,更不用說(shuō)去捕捉和利用了。

  機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,能否抓住機(jī)遇,利用機(jī)遇,關(guān)鍵在于人們的準(zhǔn)備,在與人們知識(shí)、文化、思想、心理等多方面的準(zhǔn)備,在于勤奮努力。朋友,你準(zhǔn)備好了嗎?準(zhǔn)備好你的頭腦,去抓住機(jī)遇,利用機(jī)遇,獲取成功吧!

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