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端午節(jié)的傳說有什么
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。那么端午節(jié)的傳說有什么呢？以下是小編整理的端午節(jié)的傳說有什么，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的傳說有什么
一、夏至說
學(xué)者黃石 、何新 等認(rèn)為，端午之節(jié)，起源于上古之“夏至節(jié)”。上古以“夏至”（坤日）與“冬至”（乾日）為一年之兩大節(jié)日古，上古的夏至節(jié)，是殷商古歷的新年。
同樣持這一看法的劉德謙 提出三個(gè)主要理由：
�。�1）權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》把吃粽子寫在夏至節(jié)中。
�。�2）端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。
（3）《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為‘天中節(jié)’�！�
由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
二、惡日說
有些學(xué)者認(rèn)為端午是“惡日”的觀念較為古久。《夏小正》 中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣�！薄洞蟠鞫Y》 中寫道 “五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪。
農(nóng)歷五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆，多被父母遺棄不養(yǎng)。孟嘗君 在五月五日出生。其父認(rèn)為“五月子者， 長(zhǎng)于戶齊， 將不利其父母�！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡 五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”�？梢姀暮茉缙�，人們就普遍認(rèn)為五月是惡月，重五之日更是惡日。這樣，在這一天插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事了。
三、紀(jì)念屈原說
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船在江上來(lái)回打撈他的尸身。為了不讓屈原的身體被魚龍蝦蟹吃，人們紛紛往江里扔飯團(tuán)、倒雄黃酒。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
紀(jì)念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣，影響最深，譚紹兵學(xué)者對(duì)這一說法進(jìn)行了一系列論證。 黃榴丹也認(rèn)為雖說法眾多，但紀(jì)念屈原說仍占主流地位。
四、紀(jì)念伍子胥說
在我國(guó)江蘇、上海、浙江一帶的吳國(guó)故地，一般認(rèn)為端午節(jié)是是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥因?yàn)樽嬔员环虿钯n死，夫差令取子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥。
蘇州科技大學(xué)戈春源教授曾表示，中國(guó)的端午節(jié)紀(jì)念的5個(gè)人，其中屈原名氣太大，人們才逐漸把端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，但他認(rèn)為龍舟競(jìng)渡起源于紀(jì)念伍子胥。 《荊楚歲時(shí)記》 的作者宗懔更是直截了當(dāng)?shù)卣f，競(jìng)渡是“斯東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也”。
五、紀(jì)念曹娥說
在浙江的東部地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用癜讯宋绻?jié)看作是紀(jì)念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
六、持龍圖騰崇拜民族的祭祖日說
華夏民族是龍圖騰的崇拜者，聞一多先生在其所作的《端午考》 中認(rèn)為，端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日。古時(shí)候我國(guó)長(zhǎng)江及其以南大部分地區(qū)，五月江河都會(huì)漲水，人們就把希望寄托在掌管水的龍的身上，祈禱一年風(fēng)調(diào)雨順和行舟安全。
聞一多先生還舉出了與端午節(jié)俗有關(guān)的民間傳說，大體上牽涉到四位古人，介子推、勾踐、屈原和曹娥。愈到后來(lái)，屈原就愈超過其他人，成為端午節(jié)的紀(jì) 念對(duì)象。
端午節(jié)的傳說有什么
端午節(jié)的傳說，如同一部絢麗多彩的歷史畫卷，描繪著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民俗風(fēng)情。這個(gè)古老的節(jié)日，承載著人們對(duì)于生活的美好期許，也傳承著豐富多彩的故事和傳說。
其中最為人們所熟知的，莫過于屈原的故事。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位偉大詩(shī)人和政治家，他忠誠(chéng)于國(guó)家，一心為民，然而卻遭受了排擠和誹謗。在無(wú)盡的憂國(guó)憂民之中，屈原選擇了投江自盡，以身殉國(guó)。當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，便在每年的五月初五劃龍舟、吃粽子，以此表達(dá)對(duì)他的懷念和敬仰。這個(gè)故事不僅彰顯了屈原的高尚品格，也賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵。
除了屈原的傳說，端午節(jié)還有其他的民間故事。比如，有些地方流傳著關(guān)于白娘子的傳說。白娘子是一位美麗善良的蛇仙，她與許仙的愛情故事感人至深。在端午節(jié)這一天，人們會(huì)講述白娘子的故事，以此來(lái)警示人們要珍惜愛情，追求真善美。
此外，端午節(jié)還與一些神話傳說緊密相連。在古代，人們認(rèn)為五月是惡月，五月初五更是惡日，各種妖魔鬼怪都會(huì)出來(lái)作祟。為了辟邪驅(qū)災(zāi)，人們會(huì)掛上艾草、菖蒲等草藥，佩戴香囊、五色線等物品，以期驅(qū)趕邪靈，保佑平安。這些習(xí)俗和傳說，不僅增添了端午節(jié)的神秘色彩，也體現(xiàn)了人們對(duì)于生活的美好祈愿。
總之，端午節(jié)的傳說豐富多彩，既有關(guān)于偉大人物的紀(jì)念，也有關(guān)于愛情、神話的傳奇故事。這些傳說不僅傳承了中華民族的文化基因，也豐富了人們的生活情趣。在今天這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們更應(yīng)該珍視這些傳統(tǒng)文化，讓端午節(jié)的傳說繼續(xù)傳承下去，成為我們民族精神的一部分。
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