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細(xì)品理想國(guó)讀后感
《理想國(guó)》這本書你們看過之后有什么樣的想法呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的細(xì)品理想國(guó)讀后感，希望對(duì)您有用。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前500—前449)是古代波斯帝國(guó)對(duì)捍衛(wèi)自己獨(dú)立的古希臘諸城邦(都市國(guó)家)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘獲勝，波斯戰(zhàn)敗告終。這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)與文化的影響遠(yuǎn)大過于戰(zhàn)爭(zhēng)本身。
一、戰(zhàn)爭(zhēng)起因
公元前546年，波斯帝國(guó)消滅了呂底亞，并乘機(jī)進(jìn)攻位于小亞細(xì)亞的希臘城邦。首個(gè)目標(biāo)為依阿尼亞地區(qū)的各個(gè)希臘城邦，依阿尼亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)甚為發(fā)達(dá)，政治亦為較先進(jìn)的民主制。波斯國(guó)王提出要其改民主制為君主制，找借口宣戰(zhàn)。依阿尼亞諸城邦無法接受，以米利都為首，抵抗波斯。雅典及厄瑞特里亞出兵援救。堅(jiān)持?jǐn)?shù)年仍然不敵波斯大軍，在公元前494年，波斯征服了依阿尼亞地區(qū)，出兵希臘。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)過程
1、第一次入侵：公元前492年，大流士一世遣馬多尼烏斯率海陸軍25000人遠(yuǎn)征希臘，因陸軍在色雷斯境內(nèi)受阻，海軍行至亞陀斯海角遭受風(fēng)暴，損失慘重，遂無功而返。
2、第二次入侵(馬拉松之戰(zhàn))：公元前490年春，大流士一世派達(dá)提斯和阿塔非尼斯率軍約5萬(包括近400艘戰(zhàn)船)遠(yuǎn)征希臘。攻占厄瑞特里亞城，在馬拉松平原登陸。面對(duì)強(qiáng)敵，雅典政府一面緊急動(dòng)員全體雅典公民赴馬拉松應(yīng)戰(zhàn)，一面派遣長(zhǎng)跑健將斐力庇第斯到斯巴達(dá)求援。斯巴達(dá)人雖然同意，但聲稱只有等待月亮圓了才能出兵援助。這樣，反波斯入侵就完全落在雅典身上。馬拉松會(huì)戰(zhàn)開始。希臘步兵主力分置于兩翼，趁波斯軍大部分尚未趕到會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)，佯作正面進(jìn)攻。波斯軍依仗兵力優(yōu)勢(shì)，取中央突破戰(zhàn)術(shù)。希臘中軍且戰(zhàn)且退，波斯軍步步進(jìn)逼。希臘軍突然發(fā)起兩翼攻擊，波斯軍抵擋不住，倉(cāng)皇后撤。希臘軍乘勝追擊，波斯軍潰敗。此役，希臘軍殲敵6400人，繳獲一批艦船，自身損失不足200人。馬拉松會(huì)戰(zhàn)成為古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的范例之一。雅典人獲勝后，又立即派腓力庇底斯從馬拉松奔回雅典去報(bào)喜。他又跑了42公里又195米，到達(dá)雅典城時(shí)，精疲力竭，只喊了聲“高興吧，我們勝利了!”就倒地而死了。后世為了紀(jì)念馬拉松戰(zhàn)役和腓力庇底斯，就舉行同樣距離的長(zhǎng)跑競(jìng)賽，并定名為馬拉松長(zhǎng)跑。馬拉松之戰(zhàn)后，雙方積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)。公元前486年大流士一世死亡，其子薛西斯一世即位，下令在圣山半島底部開挖運(yùn)河，在赫勒斯滂海峽(今達(dá)達(dá)尼爾海峽)架設(shè)浮橋，在色雷斯屯積糧草、從被征服地區(qū)征集兵員。希臘方面，公元前481年，以斯巴達(dá)和雅典為首的希臘三十多個(gè)城邦，在科林斯召開了結(jié)盟大會(huì)。會(huì)上決定建立軍事同盟，推舉擁有強(qiáng)大陸軍的斯巴達(dá)為盟主，組建希臘聯(lián)軍，準(zhǔn)備抗擊波斯再次入侵。
3、第三次入侵(溫泉關(guān)之戰(zhàn)、薩拉米斯海戰(zhàn))
公元前480年春，薛西斯一世出動(dòng)約25萬人、1000艘戰(zhàn)船大舉遠(yuǎn)征希臘。波斯軍分水陸兩路，沿色雷斯西進(jìn)，占領(lǐng)北希臘，逼近溫泉關(guān)。斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)率領(lǐng)希臘聯(lián)軍約七千人扼守地勢(shì)險(xiǎn)要的溫泉關(guān)。斯巴達(dá)人歐利比阿德斯指揮希臘海軍控制阿忒彌西翁海峽。8月中旬，波斯軍猛攻溫泉關(guān)，希臘聯(lián)軍頑強(qiáng)抗擊，波斯軍屢攻不克，損失慘重。讀后感后由于一希臘人把波斯軍引到希臘守軍側(cè)后，致使列奧尼達(dá)及300名斯巴達(dá)人腹背受敵，壯烈犧牲。波斯軍長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)中希臘，進(jìn)入雅典城。此前，雅典已將成年男子編入軍隊(duì)，南撤到薩拉米斯島等地。9月下旬，薩拉米斯海戰(zhàn)開始，波斯艦隊(duì)在數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，呈圍攻態(tài)勢(shì)。希臘艦隊(duì)隱藏在艾加萊奧斯山后，編成兩線戰(zhàn)斗隊(duì)形，發(fā)起攻擊。希臘船體小，運(yùn)動(dòng)自如，能夠靈活地襲擊敵艦。波斯戰(zhàn)船船體碩大，調(diào)度失靈，被動(dòng)挨打，甚至自相碰撞而沉沒。波斯海軍遭受重大損失，親征希臘的薛西斯一世深恐后路被切斷，倉(cāng)皇敗逃回國(guó)。公元前479年8月中旬，希波雙方陸軍在布拉底再次會(huì)戰(zhàn)，波斯人的第三次遠(yuǎn)征以失敗告終。公元前449年，波希戰(zhàn)爭(zhēng)以雙方簽訂卡里阿斯和約而告結(jié)束。
三、影響及意義
1、是亞洲與歐洲之間的一場(chǎng)規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
2、希臘獲勝，獲得了自由、獨(dú)立與和平，雅典一躍上升為愛琴海地區(qū)的霸主，控制了通往黑海的要道，奪取了愛琴海沿岸包括拜占庭在內(nèi)的大量戰(zhàn)略要地。希臘在愛琴海上稱霸，對(duì)沿岸國(guó)家進(jìn)行掠奪，獲得了巨大利益。
3、軍事學(xué)術(shù)在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了很大發(fā)展。戰(zhàn)爭(zhēng)中首創(chuàng)方陣這一著名戰(zhàn)斗隊(duì)形，對(duì)西歐軍事產(chǎn)生了深刻的影響。
4、東西方歷史文化大融合。促進(jìn)東西方文化發(fā)展，促進(jìn)科學(xué)、藝術(shù)的進(jìn)步。打破東西方幾乎完全隔絕的局面，從而推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。這是希波戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的影響。
細(xì)品理想國(guó)讀后感2
一、雅典的崛起
希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，雅典人回到雅典，并從薩拉米、厄基那等地接回妻小和剩余財(cái)產(chǎn)，重建城市與要塞。斯巴達(dá)人要求雅典不要建筑要塞，雅典人根據(jù)地米斯托克利(前525-460年)的計(jì)謀，成功建成要塞。地米斯托克利的名言是，“誰是大海的主人，遲早也能成為帝國(guó)的主宰，”強(qiáng)調(diào)雅典人要發(fā)展強(qiáng)大的海上力量。希臘聯(lián)軍總司令斯巴達(dá)人波桑尼阿斯，與雅典一起攻進(jìn)塞浦路斯、拜占庭，他的專制行為，使得愛奧尼亞等地靠攏雅典。波桑尼阿斯被召回，在神廟被困死。同盟軍不再接受斯巴達(dá)人派司令官，斯巴達(dá)也擔(dān)心腐化，這樣雅典人就取得了盟軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。公元前476年，雅典規(guī)定各盟國(guó)要進(jìn)行捐助，包括金錢與艦船，雅典人開始任命希臘財(cái)政官，金庫設(shè)在提洛島上，是為提洛同盟。在雅典帶領(lǐng)下，盟軍又攻陷波斯愛昂，雅典還鎮(zhèn)壓了納克索斯，這是雅典對(duì)盟國(guó)的首次鎮(zhèn)壓，以后對(duì)盟國(guó)的鎮(zhèn)壓將伴隨雅典的崛起與衰落。由于同盟國(guó)不出兵，雅典利用金錢建造海軍，雅典人作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，所以能夠鎮(zhèn)壓暴動(dòng)。
隨后，雅典與波斯帝國(guó)、盟國(guó)、斯巴達(dá)不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，并不斷壯大。公元前466年，雅典在塞蒙指揮下?lián)魯‰枘峄炾?duì)。公元前465年，雅典在色雷斯的安菲波利移民建殖民地。雅典鎮(zhèn)壓塔索斯，斯巴達(dá)準(zhǔn)備支援塔索斯，但前公元464-453年，斯巴達(dá)伊湯姆出現(xiàn)暴動(dòng)，未能支援，病請(qǐng)求提洛同盟援助，勝利后，唯獨(dú)雅典人被請(qǐng)回去。為此，雅典廢除與斯巴達(dá)訂立的反抗波斯的同盟條約，與斯巴達(dá)敵國(guó)亞哥斯訂立同盟，接收伊湯姆的希洛人。麥加拉與科林斯發(fā)生邊境糾紛，科林斯進(jìn)攻，麥加拉脫離斯巴達(dá)同盟參加雅典同盟，雅典占據(jù)麥加拉與倍加，科林斯懷恨雅典。埃及美里亞暴動(dòng)，請(qǐng)求雅典援助，雅典進(jìn)入埃及控制尼羅河與孟菲斯。雅典與科林斯、厄基那海戰(zhàn)，雅典勝利，陸戰(zhàn)各有勝負(fù)。公元前457年，雅典建筑到法勒隆與庇里猶斯的長(zhǎng)城。公元前455年，斯巴達(dá)陸戰(zhàn)戰(zhàn)勝雅典，但最終厄基那投降雅典，交出艦隊(duì)。公元前454年，伯里克利戰(zhàn)勝西息翁。公元前451年，雅典與斯巴達(dá)訂立五年休戰(zhàn)和約。雅典戰(zhàn)勝塞浦路斯、腓尼基人，公元前447年雅典人攻陷科羅尼亞，把所有居民變?yōu)榕`。公元前446年，優(yōu)卑亞叛變雅典，伯羅奔尼撒人侵入阿蒂卡蹂躪。伯里克利占領(lǐng)優(yōu)卑亞全島。公元前445年，雅典與斯巴達(dá)同盟訂立三十年休戰(zhàn)和約。公元前440年，米利都在與薩摩斯戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，請(qǐng)求雅典援助，雅典在薩摩斯建立民主。拜占庭暴動(dòng)，被鎮(zhèn)壓，拆城墻、交人質(zhì)、分期交付賠款等。
雅典的崛起，靠斯巴達(dá)人的錯(cuò)誤，靠同盟獲得財(cái)力與艦船，靠強(qiáng)大海軍建立海上霸權(quán)。暴動(dòng)與糾紛不斷，盟國(guó)及伯羅奔尼撒國(guó)家對(duì)雅典的猜忌與不滿在增加。
二、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)(PeloponnesianWar)是以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒聯(lián)盟之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從前431年一直持續(xù)到前404年，其中雙方幾度停戰(zhàn)，最后斯巴達(dá)獲勝。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了雅典的經(jīng)典時(shí)代，結(jié)束了希臘的民主時(shí)代，強(qiáng)烈地改變了希臘的國(guó)家。幾乎所有希臘的城邦參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其戰(zhàn)場(chǎng)幾乎涉及了整個(gè)當(dāng)時(shí)希臘語世界。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不但對(duì)古代希臘而且對(duì)歷史學(xué)本身有重要的意義。它本身是第一次科學(xué)地、歷史學(xué)地被記錄下來的史實(shí)：希臘歷史學(xué)家修昔底德在他的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中詳細(xì)地記錄了當(dāng)時(shí)的事件，這個(gè)紀(jì)錄到前411年冬中止。修昔底德分析了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景，他的分析對(duì)歐洲的歷史學(xué)是有先驅(qū)作用的。修昔底德后色諾芬在他的《希厄洛》中繼續(xù)了修昔底德的工作，記錄了前411年后的事件。值得注意的是古希臘人并不稱這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)名稱是后來的人起的。
提洛同盟是希波戰(zhàn)爭(zhēng)中由希臘的自由城市自愿成立的一個(gè)同盟。希波戰(zhàn)爭(zhēng)50年后，這個(gè)同盟已經(jīng)退化，成為雅典保持和加強(qiáng)其在愛琴海的霸權(quán)的權(quán)力和強(qiáng)制工具。此外，雅典建立了一垛“長(zhǎng)墻”，城墻將雅典與其海港比雷埃夫斯連在一起，使得這條對(duì)雅典來說儼如“生命之路”的地區(qū)不受陸上敵人的威脅。斯巴達(dá)領(lǐng)導(dǎo)下的伯羅奔尼撒聯(lián)盟，是提洛同盟的霸權(quán)的對(duì)抗者。雅典和斯巴達(dá)之間的沖突早在前460年就開始了。觸發(fā)的事件是米加臘退出伯羅奔尼撒聯(lián)盟，投靠雅典。這場(chǎng)沖突從前460年一直持續(xù)到前446年，被稱為是第一次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，一般被看作是伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏。前446年，雙方打了個(gè)平手，米加臘又回到了伯羅奔尼撒聯(lián)盟。在簽署和平條約時(shí)，雙方覺得彼此力量均衡，故決定互相尊重對(duì)方的聯(lián)盟，在沖突情況下由一個(gè)裁判來決定誰對(duì)誰錯(cuò)。“中立”的城市國(guó)家被排除在這和平條約之外，這后來被證明是一個(gè)大錯(cuò)。前430年代，在希臘世界的邊緣，一根導(dǎo)火線被點(diǎn)燃，其后發(fā)生的一些列事件最后引導(dǎo)了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。
雙方的軍事力量按其地理環(huán)境而各有優(yōu)勢(shì)。雅典領(lǐng)導(dǎo)的同盟主要由愛琴海中的島嶼和濱海城市組成，因此它們的強(qiáng)處在于海戰(zhàn)。雅典作為最大的海上霸權(quán)，主要依靠它的海軍和同盟。雅典的海軍最主要的是它的三列槳戰(zhàn)艦和愛琴海的地理。三列槳戰(zhàn)艦是輕型戰(zhàn)艦，實(shí)際上不能在深海中遠(yuǎn)航。假如天氣變壞，它們必須立刻尋找避風(fēng)港。最好的避風(fēng)港是沙灘，但是愛琴海邊上沙灘很少，大多數(shù)海岸是巖石和海礁，適當(dāng)?shù)谋茱L(fēng)港往往是港口城市，因此對(duì)于希臘的海軍來說，同盟的港口是非常重要的。對(duì)雅典來說，提洛同盟對(duì)它的貿(mào)易和作戰(zhàn)同樣重要。斯巴達(dá)的聯(lián)盟主要由伯羅奔尼撒半島和希臘中心地區(qū)的城市組成，它們是陸地國(guó)家，長(zhǎng)處在于它們的長(zhǎng)矛兵。雅典還有一個(gè)間接的強(qiáng)處：通過它的貿(mào)易的收入它比斯巴達(dá)的經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)一些。
雅典此時(shí)正處于其文化的頂峰，其政治結(jié)構(gòu)是一個(gè)民主社會(huì)(不過當(dāng)時(shí)的民主與今天的民主不一樣)。斯巴達(dá)的政治形式是一個(gè)混合憲法。外交上斯巴達(dá)傳統(tǒng)比較喜歡寡頭政治。兩個(gè)聯(lián)盟的同盟者在政治形式上也有這個(gè)區(qū)別。兩派之間的意識(shí)形式上的區(qū)別對(duì)雙方來說是非常重要的。斯巴達(dá)戰(zhàn)勝后立刻在雅典引入了寡頭政治。值得注意的是對(duì)當(dāng)時(shí)的人來說民主的雅典代表著壓迫、征求自由的城市國(guó)家，而反對(duì)民主、軍國(guó)主義的、壓迫本國(guó)內(nèi)的大多數(shù)人(黑勞士)的斯巴達(dá)則是自由的希臘的保衛(wèi)者。
十年戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前431～421年)
公元前431中3月，伯羅奔尼撒盟國(guó)底比斯襲擊雅典盟邦布拉底，引起戰(zhàn)端。同年5月，斯巴達(dá)國(guó)王阿基丹姆二世率軍入侵阿提卡，戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開。斯巴達(dá)擁有步、騎兵約6萬人;雅典擁有步、騎兵約3萬人，另有戰(zhàn)船300艘。斯巴達(dá)的戰(zhàn)略是，發(fā)揮陸軍優(yōu)勢(shì)攻占阿提卡，離間提洛同盟各成員國(guó)，以包圍和孤立雅典。雅典執(zhí)政者伯里克利的對(duì)策是，陸上取守勢(shì)，海上取攻勢(shì)，襲擊伯羅奔尼撒沿海地區(qū)，逼斯巴達(dá)求和。
公元前427年前后，米蒂利尼等城邦發(fā)生反雅典起義，陸上形勢(shì)對(duì)雅典不利。公元前425年，雅典海軍攻占美塞尼亞兩岸的皮洛斯及其附近的斯法克蒂里亞島，并煽動(dòng)斯巴達(dá)的奴隸暴動(dòng)，使斯巴達(dá)也陷入困境。公元前422年，雙方在愛琴海北岸重鎮(zhèn)安姆菲波利斯激戰(zhàn)，雅典主戰(zhàn)派首領(lǐng)克里昂和斯巴達(dá)將軍伯拉西達(dá)均戰(zhàn)死。次年雙方簽訂《尼基阿斯和約》。
西西里戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前415～前413)
公元前416年，西西里島的雅典盟邦與鄰國(guó)交惡醞釀戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)求雅典出兵支援。公元前415年夏初，雅典聲勢(shì)浩大的備戰(zhàn)工作完成，計(jì)有戰(zhàn)艦136艘，重裝步兵5100名，輕裝步兵1200名和約26000名劃槳手。這是雅典歷史上最壯美、開支最大的一次啟航。隨著悠長(zhǎng)的號(hào)角聲，艦隊(duì)緩緩離開港口，駛往遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)。
遠(yuǎn)征軍先在科西拉與盟國(guó)支援部隊(duì)匯合，然后駛抵南意大利。雅典遠(yuǎn)征軍一到西西里就與敘拉古人展開了激戰(zhàn)。由于長(zhǎng)途跋涉和指揮官的優(yōu)柔寡斷，以及斯巴達(dá)人和科林斯人對(duì)敘拉古的支援，雅典幾次勝機(jī)都沒把握住，戰(zhàn)爭(zhēng)很快陷入持續(xù)狀態(tài)。
414年9月3日，雙方發(fā)生激烈海戰(zhàn)，76艘敘拉古戰(zhàn)艦擊敗86艘雅典戰(zhàn)艦，雅典驍將攸利密戰(zhàn)死。次日，西西里港灣展開了一場(chǎng)前所未見的激戰(zhàn)，戰(zhàn)斗持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，雅典人終于未能在最后一分鐘頂住，先垮了下來，只得率殘部撤離戰(zhàn)艦，向內(nèi)陸退卻。第6天早晨，聯(lián)軍包圍了德謨斯提尼的6000名后衛(wèi)，迫其投降，然后又追上尼西阿斯，雙方主力發(fā)生激戰(zhàn)，疲憊不堪的雅典人哪里是對(duì)手，結(jié)果尼西阿斯被俘，雅典軍全軍覆滅。被俘的雅典士兵極少數(shù)外，其余都被賣作奴隸。西里之戰(zhàn)，雅典喪失了近5萬人，國(guó)力大損。從此以后，雅典海上同盟開始瓦解，稱霸希臘的夢(mèng)想灰飛煙滅。
澤凱利亞戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前413～404)
這次戰(zhàn)爭(zhēng)是由于斯巴達(dá)人奪占距雅典22公里的澤凱利亞所引起的。公元前410年，雅典新建艦隊(duì)在阿比多斯附近連獲兩次勝利，但隨后在諾蒂烏姆角附近戰(zhàn)敗。公元前406年，在波斯援助下組建的'斯巴達(dá)艦隊(duì)(由海軍統(tǒng)帥呂山德指揮)在靠近小亞細(xì)亞海岸的阿爾吉努西群島附近被雅典人擊潰。此后，波斯再次幫助斯巴達(dá)人重建艦隊(duì)。
公元前405年，這支艦隊(duì)在埃戈斯波塔米附近的交戰(zhàn)中擊敗雅典艦隊(duì)(參見羊河戰(zhàn)役)。公元前404年4月，陷入海陸重圍的雅典投降。勝利者斯巴達(dá)迫使雅典接受以下媾和條件：解散提洛同盟;交出雅典艦隊(duì)(12艘護(hù)衛(wèi)艦除外);拆除雅典和比雷埃夫斯的筑壘工事，與斯巴達(dá)結(jié)盟并依附于斯巴達(dá)。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是：希臘所有國(guó)家——不論勝負(fù)，都遭到了嚴(yán)重破壞;希臘奴隸制度加速解體，希臘的國(guó)際威望下降，波斯強(qiáng)國(guó)的地位有新的加強(qiáng)。
三、《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》摘記
修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》開篇中寫道，“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā)的時(shí)候，我就開始寫我的歷史著作，相信這次戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，比過去曾經(jīng)發(fā)生過的任何戰(zhàn)爭(zhēng)更有敘述的價(jià)值。”這是因?yàn)殡p方全力準(zhǔn)備，希臘世界全部參加或準(zhǔn)備參加一個(gè)同盟，影響到計(jì)幾乎當(dāng)時(shí)希臘熱任何到的全人類，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的世界大戰(zhàn)。“戰(zhàn)爭(zhēng)給希臘帶來空前的痛苦。從來沒有這么多城市被攻陷，被破壞，有些事外族軍隊(duì)做的，有些事希臘國(guó)家自己做的，從來沒有這么多的流亡者，從來沒有這么多生命喪失…地震、日蝕、月食、旱災(zāi)、饑饉、瘟疫，戰(zhàn)爭(zhēng)中一切災(zāi)難都一齊降到希臘來了”。“當(dāng)雅典人和伯羅奔尼撒人破壞了攻陷優(yōu)卑亞后所訂立的三十年休戰(zhàn)和約時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)就開始了……這次戰(zhàn)爭(zhēng)的真正原因，照我看來，常常被爭(zhēng)執(zhí)的言辭掩蓋了。使戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的真正原因是雅典勢(shì)力的增長(zhǎng)和因此引起的斯巴達(dá)的恐懼。”這也就是所謂的修昔底德陷阱，即崛起的國(guó)家與已經(jīng)存在的大國(guó)之間必有一戰(zhàn)，這也是《大國(guó)政治的悲劇》一書作者米爾斯海默認(rèn)為中美必有一戰(zhàn)的原因。
閱讀經(jīng)典，很多時(shí)候不在于經(jīng)典告訴我們什么結(jié)論，而是在于經(jīng)典文字本身的豐富性給我們的滋養(yǎng)。歷史也不在于勝者王敗者寇，而在于具體的細(xì)節(jié)所能帶來的對(duì)那個(gè)時(shí)代及時(shí)代精神的理解。這里摘錄幾段《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中伯里克利的演講文字：“航海技術(shù)，也和任何其他技術(shù)一樣，是一門藝術(shù)。它不是什么只是偶爾作為閑暇時(shí)的職業(yè)的;當(dāng)然，一個(gè)從事航海事業(yè)的人也不可能有閑暇去學(xué)習(xí)別的東西。”這里與《理想國(guó)》中蘇格拉底對(duì)技藝的強(qiáng)調(diào)沒切相關(guān)。“我們必須拋棄我們的土地和房屋，保衛(wèi)海上的城市。我們一定不要因?yàn)閱适恋囟鴳嵟灾潞瓦h(yuǎn)優(yōu)于我們的伯羅奔尼撒陸軍作戰(zhàn)……只要你們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中，下定決心，不再擴(kuò)大你們的帝國(guó)，只要你們不自動(dòng)地把自己牽入新的危險(xiǎn)中去，我還可以舉出許多理由來說明你們對(duì)于最后的勝利是有信心的。我所怕的不是敵人的戰(zhàn)略，而是我們自己的錯(cuò)誤。”這是這次戰(zhàn)爭(zhēng)中伯里克利的基本戰(zhàn)略，雅典的失敗最終也是因?yàn)檠诺淙藳]有遵從伯里克利的戰(zhàn)略，出征西西里導(dǎo)致的。“在我們的教育制度上，也有很大的差別。從孩提時(shí)代起，斯巴達(dá)人就受到最艱苦的訓(xùn)練，使之變得勇敢……我們的勇敢是從我們的生活方式中自然產(chǎn)生的，而不是國(guó)家法律強(qiáng)迫的。”這里可以看出，蘇格拉底在文中并不贊成伯里克利介紹的雅典的教育，而是更贊成斯巴達(dá)的教育。“我們愛好美麗的東西，但是沒有因此而至于奢侈;我們愛好智慧，但是沒有因此而至于軟弱。至于貧窮，誰也不必以承認(rèn)自己的貧窮為恥，真正的恥辱是不擇手段以表明貧窮。”中庸的智慧，在那里都是如此。“在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不禁是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)。這是我們的特點(diǎn)：一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)。”這句話凸顯了城邦對(duì)雅典人的意義。“我們不需要一個(gè)荷馬的歌頌，也不需要任何他人的歌頌，因?yàn)樗麄兊母桧炛荒苁刮覀儕蕵芬粫r(shí)，而他們對(duì)于事實(shí)的估計(jì)不足以代表真實(shí)的情況。因?yàn)槲覀兊拿半U(xiǎn)精神沖進(jìn)了每個(gè)海洋和每個(gè)陸地;我們到處對(duì)我們的朋友施以恩德，對(duì)我們的敵人給予痛苦。”這里既彰顯了雅典人的自信與人本精神，也反映了玻勒馬霍斯在文中所給出的正義的定義，即益友損敵。
戰(zhàn)爭(zhēng)本身是殘酷的，而在戰(zhàn)爭(zhēng)第二年在雅典爆發(fā)的瘟疫，更是重創(chuàng)了雅典的物質(zhì)力量和精神力量。文中這樣描述這場(chǎng)瘟疫，“從郊外遷來的人沒有房屋住，在炎熱的夏季里住在空氣不流通的茅舍中，他們像蒼蠅一樣地死亡著。垂死者的身體互相堆積起來，半死的人在街上到處打滾。神廟中也充滿了死者的尸體。因?yàn)闉?zāi)禍有這樣的壓倒的力量，使得人們對(duì)于宗教上和法律上的每條規(guī)則都毫不關(guān)心…他們用最可恥的方式埋葬…雅典開始有了空前違法亂紀(jì)的情況…富有的人忽然死去，一文不名的人突然繼承財(cái)富，開始公開地放縱，沒有人遵守榮譽(yù)的規(guī)則，對(duì)神的畏懼和認(rèn)為的法律都沒有拘束的力量了……”正式在雅典精神被重創(chuàng)的環(huán)境下，蘇格拉底開始啟迪民眾，希望民眾具有理性的精神。
四、小結(jié)
雅典的崛起就是不斷增加帝國(guó)權(quán)勢(shì)的過程，古希臘的世界大戰(zhàn)與第一次、二次世界大戰(zhàn)那么相似，因?yàn)?0世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富造成了極大的創(chuàng)傷。思想不是憑空來的，都是時(shí)代的產(chǎn)物，我們需要進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)代，才能更好地讀懂《理想國(guó)》。經(jīng)典永遠(yuǎn)那么富有魅力，讓我們認(rèn)真閱讀《理想國(guó)》、《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》這樣的經(jīng)典吧!
細(xì)品理想國(guó)讀后感3
說是讀后感并不準(zhǔn)確，因?yàn)樵S多文字是讀的當(dāng)下記錄而來，現(xiàn)在來整理成文而已。與這本書的邂逅說來可笑，開始只是為了追求“高大上”，打著“讀書人”的幌子，在4月23日“世界讀書日”這天專門到了市圖書館，無意中看到了這本書，書名吸引人，書作者是鼻祖級(jí)人物。
所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者、國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍、普通勞動(dòng)人民三個(gè)階級(jí)組成。柏拉圖一生大部分時(shí)間居住在古希臘民族文化中心的雅典，他熱愛祖國(guó)，熱愛哲學(xué)。他的最高理想也是該書的核心思想——哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)家。哲學(xué)家不是躲在象牙塔里的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，求諸實(shí)踐，做“靠譜”的實(shí)行家，做行動(dòng)上的巨人。有哲學(xué)頭腦的人，要有政權(quán);有政權(quán)的人，要有哲學(xué)頭腦，找到自己堅(jiān)強(qiáng)的核心——正義與美德，用哲學(xué)的思想來管理民眾。
讀《理想國(guó)》無疑打破了我對(duì)哲學(xué)家淺薄的認(rèn)識(shí)——以為只會(huì)立書著作，玩文字游戲;以為其文字讀來定是詰屈聱牙;以為研究哲學(xué)只是極小部分人熱衷的事業(yè)。令人訝異的是，本以為哲學(xué)，何況像《理想國(guó)》這樣的西方哲學(xué)史上輝煌巨著一定玄之又玄，艱深難讀，或許使普通讀者有如墜云端不知所蹤之感，更甚者頭昏腦脹，挫敗感頓生，不可卒讀。事實(shí)不盡然。我所拜讀的是郭斌等人的譯本，據(jù)說是青年讀者較為喜愛的版本，不僅譯出了原書的.內(nèi)容，而且譯出了原書的神韻，加之原著采用一問一答的辯論形式，不急不躁，循循善誘，節(jié)奏緊湊，引人入勝。柏拉圖的辯論被稱為詭辯，曾言“你不可能在辯論中戰(zhàn)勝我”。柏拉圖與師而兼友的蘇格拉底往返論證，將欲立人，先求立己，后蘇格拉底被控傳播異論毒害青年，被判死刑，蘇格拉底從容答辯，竟以身殉。柏拉圖目擊心傷，終其魂夢(mèng)以之，不能忘懷。柏拉圖以繼承蘇格拉底大業(yè)自任，共著對(duì)話二十五篇。該書讀起來，文字溫暖，情感飽滿，并且令人感動(dòng)。我想經(jīng)典的影響力不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的光芒，給世人帶來的感動(dòng)和信念。
柏拉圖第一卷開卷不久即開始討論究竟正義是什么。他與形形色色的人展開辯論，正義是“有話實(shí)說，有債照還”?是“強(qiáng)者的利益”?柏拉圖對(duì)正義的討論是從區(qū)分城邦正義、個(gè)人正義開始的。他認(rèn)為個(gè)人應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然，對(duì)自己友善。在自身內(nèi)部各做各的事，而不是表現(xiàn)為外部城邦的各做各的事，這大概就是柏拉圖要表達(dá)的正義。但我想當(dāng)時(shí)正義的定義已不能完全適用于當(dāng)今社會(huì)，而哲學(xué)正是一門充滿哲辯的一門科學(xué)，同樣與時(shí)俱進(jìn)。
正義一直都是受人們褒揚(yáng)的社會(huì)話題，然而究竟什么是正義?正因?yàn)槟暇┑罔F有那個(gè)正義的女生，偷拍者才未得逞。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)充滿正義，酒店女生最終未被拖走。重要的不是辯論，是你所持有的觀點(diǎn)是否正確。智者統(tǒng)治國(guó)家，武士保衛(wèi)國(guó)家，平民負(fù)責(zé)生產(chǎn)。僅此而已。
《理想國(guó)》一書，震古爍今，為西方知識(shí)界必讀之書。書中不僅討論到正義，還討論到優(yōu)生優(yōu)學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨(dú)身問題、專政問題、獨(dú)裁問題、共產(chǎn)問題、民主問題、宗教問題、教育問題等等問題，柏拉圖的學(xué)問可稱為綜合性的。
讀書，見仁見智，存乎其人。毀之譽(yù)之，各求所安。關(guān)鍵在于細(xì)讀，慎思明辨之后，卻有心得，百家爭(zhēng)鳴可也。否則斷章起義，游談無根，那就了無意思了。
附該書末卷末段文字：愿大家相信我如下的忠言：靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善，讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的和神的愛，諸事順?biāo)臁?/p>
讀書是性價(jià)比最高的投資了。好讀書，讀好書。這本書，我想推薦給您。
專家點(diǎn)評(píng)：這是一篇有深度的讀后感，由此可以發(fā)現(xiàn)作者也是一位有思想的人。
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