觀后感范文800字高中
一本好書,一個(gè)好的影視節(jié)目,讀后或看后會(huì)令你有很多感受。你可以用讀后感或觀后感把自己的感受寫出來。下面是小編為您整理的關(guān)于觀后感的高中800字范文，希望對(duì)您有所幫助!
觀后感范文800字高中一
這次，學(xué)校組織全校師生去電影院觀看一部名叫《飛揚(yáng)的青春》電影。
影片的開頭一下子就讓我們明白了這是一部寫支教生活的電影。支教生活的艱辛從第一天就開始了。學(xué)生將飯遞給封老師時(shí)，只有一碗沒有多少油的菜。封老師在咽下一口飯后的場(chǎng)景讓我感動(dòng)了，學(xué)生在封老師飯下竟藏有“肉”。要知道在這樣的環(huán)境中“肉”是多么地珍貴。這樣的開篇也讓我對(duì)他們支教生活的迫切想了解。
“校長媽媽”是如此地?zé)o私，她扎根于大山之中就是為了孩子，患有肺癌的她顧不上去治病，在一次為學(xué)校弄排水溝渠時(shí)，她在雨中突然暈倒了，我的心都顫了一下。這是多么好的一位校長啊，怎能就這樣倒下!而之后身體虛弱的她在剛恢復(fù)了一點(diǎn)后，又投入到了工作當(dāng)中。她傾注了自己的心血在教育上，這就是基層教師的一個(gè)縮影。
暴雨來臨之時(shí)，孩子們都還在廚房幫忙，房屋在這時(shí)變得搖搖欲墜。果子老師立馬下令讓同學(xué)們趕快離開屋子，大多數(shù)孩子都有秩序地逃了出來，但仍有一個(gè)小女孩還未出來。嬌嬌老師發(fā)現(xiàn)后毫不思索就沖進(jìn)去救孩子。房屋頃刻之間倒塌了，我的眼睛一下子濕潤了。她的行動(dòng)是多么地感人。同時(shí)也害怕這位老師就這樣走了，幸好還沒事。揪著的心一下子舒坦多了。她就是一位美麗而勇敢的人民教師�，F(xiàn)實(shí)中就是這樣，有些老師就是在自己的工作崗位上奉獻(xiàn)出了自己的一切。
山娃子是一位如此懂事的小孩子，在“校長媽媽”生病時(shí)，打著手電筒一個(gè)人在河里尋找石蚌來給“校長媽媽”補(bǔ)充營養(yǎng)，他為了“校長媽媽”也竟然把作業(yè)本撕了來補(bǔ)窗子上那些破洞，而作業(yè)他則在那些河里的大石頭上完成了。密密麻麻的一片，可知他是多么熱愛學(xué)習(xí)�？吹竭@里，我感到自愧。我簡(jiǎn)直無法與他比，不過我也能盡自己的全力。同時(shí)我也好想盡自己的一份努力來幫助像他們這樣的孩子，他們真的需要我們大家的幫助。
電影中有著無數(shù)處令我感動(dòng)的畫面，這些畫面也讓我想起了當(dāng)初到我們學(xué)校支教的老師。當(dāng)時(shí)這些支教老師上課是多么認(rèn)真，課余時(shí)間又都是和我們?cè)谝黄�，和我們打成了一片。�?dāng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴依舊清晰地存在于我的腦海里。
生活中就是有著那么多的志愿者在做著自己的貢獻(xiàn)，如果有機(jī)會(huì)，我也希望成為他們中的一員，給別人帶來溫暖。
觀后感范文800字高中二
《狼圖騰》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商業(yè)影片的經(jīng)紀(jì)人，也不是劇組雇來的槍手，只所以感動(dòng)，才遏制不住地想談?wù)劯惺堋?/p>
故事講述的是1967年北京知青陣陣和楊克在上山下鄉(xiāng)期間來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)。在大草原上，他們結(jié)識(shí)了內(nèi)蒙古族牧民畢利格一家，他見識(shí)到了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狠群的接觸過程中，陣陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了自己想養(yǎng)一頭小狼的念頭。但就是此時(shí)，一群外來人貪婪地掠奪了狼群貯存過冬的黃羊，打破了狼群與牧民之間的生態(tài)平衡。而以場(chǎng)部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群與人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步。
看完電影，感慨良多。法國大導(dǎo)演讓·雅克·阿諾不愧是“世界上最會(huì)拍動(dòng)物”的導(dǎo)演，他完全脫離了小說《狼圖騰》的固有框架的束縛，精心編織故事情節(jié)，使這部影片更加豐滿，更具現(xiàn)實(shí)意義。
有價(jià)值的作品往往是關(guān)注人的生存和命運(yùn)的，但偉大的作品則往往是貫注了人的生命燃燒，情感表達(dá)，是關(guān)注人類與自然界的和諧共存的。這也是中國道家哲學(xué)的最高境界：齊物我，泯主客，一生死。它體現(xiàn)人類的最大悲憫和人文關(guān)懷，有著超越意識(shí)形態(tài)的普世價(jià)值�！独菆D騰》在某種意義上就具有這樣的特質(zhì)。
在荒野生態(tài)哲學(xué)的視界之內(nèi)，人、動(dòng)物、自然界都是上帝的子民，他們生而平等。這讓我想到了一個(gè)詞：尊嚴(yán)!在我們的大多“官方意識(shí)”(這是深具批判意義的文學(xué)理論家巴赫金提出的重要理論)的敘事中，小人物的尊嚴(yán)往往被忽略。而在這里，我要強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)尊嚴(yán)不單是人的，同樣也是動(dòng)物們的。動(dòng)物可否談尊嚴(yán)?大自然是否有尊嚴(yán)?在主客對(duì)立的二元世界，在人類中心主義的邏輯思維中，肯定不存在這一疑問，但在荒野哲學(xué)的視界內(nèi)，包括動(dòng)物、植物、大自然均有尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱�，我們才要去尊重它、呵護(hù)它、愛惜它，相互共生，和平共處。
我認(rèn)為《狼圖騰》的電影改編是成功的，它超越了小說的某種局限，特別是它突破了小說對(duì)狼性的的極度張揚(yáng)和崇拜。他在緬懷早期人類的圖騰(自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán))的同時(shí)，著眼于人類精神家園的命題，把人類的生存與狼的生存并置于生態(tài)大草原的背景之下，著力表現(xiàn)人類自以為是的傲慢與偏見，為所欲為的強(qiáng)權(quán)與霸道，自私與冷漠。影片具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義和反思意義，具有強(qiáng)烈的悲憫情懷。特別是在現(xiàn)代工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)全球化的大背景之下，生態(tài)問題已然成為全球性問題，環(huán)境破壞和污染已經(jīng)成為地球這個(gè)“村落”里人人感同身受而又無法回避的生存危機(jī)問題。我特別感動(dòng)于讓·雅克·阿諾，他是一位深具人類情懷的導(dǎo)演，他有著世界一流藝術(shù)家的藝術(shù)水準(zhǔn)和人文情懷，因此，他的鏡頭下，就不會(huì)像中國導(dǎo)演那樣，只會(huì)夸張地展示狼性，只會(huì)把狼性作為賣點(diǎn)進(jìn)行肆意渲染，進(jìn)行娛樂化、商業(yè)化放大，從而使人類意識(shí)與自然意識(shí)完全被遮蔽，張揚(yáng)狼性成了這部電影的價(jià)值賣點(diǎn)，那就會(huì)使這部本來有意義的作品流于平庸，且會(huì)誤導(dǎo)觀眾。
生態(tài)文學(xué)古已有之，回溯中國幾千年的文學(xué)書寫就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)自然環(huán)境、對(duì)生態(tài)的書寫不但在詩詞歌賦之中均有佳作，但那時(shí)的生態(tài)文學(xué)，是建構(gòu)于農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)之上，大多是歌詠贊美寄懷之作，而現(xiàn)代意義上的生態(tài)文學(xué)，或者說文學(xué)中對(duì)生態(tài)環(huán)境的觀照和書寫，是現(xiàn)代工業(yè)化迅猛發(fā)展之后，人類對(duì)自身生存危機(jī)體認(rèn)和反思的結(jié)果。在他們的作品中，一反傳統(tǒng)文學(xué)中“自然”被借用的狀態(tài)(要么是文人騷客抒情言志、感時(shí)傷懷的工具，要么是詠史懷古、氣氛渲染的“用物”)，而是確立了自然生態(tài)的主體性地位，以自然生態(tài)的“在場(chǎng)”，去展示工業(yè)化之后，人類中心主義和工具理性時(shí)代，技術(shù)“座架”一切，人與自然生態(tài)的'尖銳對(duì)立所導(dǎo)致的人類深刻的生態(tài)危機(jī)，從而呼喚生態(tài)倫理。
觀后感范文800字高中三
“五一”期間，爸爸帶我到科技館觀看國防教育展覽。進(jìn)入展區(qū)，首先映入眼簾的是一幅幅巨大的“中國大閱兵方陣”及“中國大閱兵武器裝備”展覽圖片。看著“陸�？铡比娊M成的儀仗隊(duì)，心中不由贊道“威武、雄壯之師。”展出由我國自主研制的武器裝備有28種之多，其中19種是新設(shè)備，處于世界的先進(jìn)水平。而正是這些武器裝備的顯示，使我國在浩瀚的軍事科技天地里，占有舉足輕重的地位。隨著人流的移動(dòng)，漸漸獲取了許多書本以外的知識(shí)，各展品前圍滿了同學(xué)，或蹲或站，拿著筆記本在記錄著。
當(dāng)十多枚“長征”系列運(yùn)載火箭出現(xiàn)在面前時(shí)，我被深深的吸引住了。楊利偉叔叔乘坐的“神州”五號(hào)飛船就是靠火箭送入太空的吧?通過一幅幅圖片的介紹，我明白了，原來，中國是火箭的故鄉(xiāng)。中國的火箭理論，成為世界打開天門的一把鑰匙，明朝被稱為“航天始祖”的萬戶提出了利用火箭“飛天”的理論比“宇宙之父”奧爾科夫基的理論設(shè)想早了幾百年。而新中國的火箭研究工作在火箭專家錢學(xué)森的帶領(lǐng)下，經(jīng)過五年的艱苦努力，在1970年4月2日“長征”1號(hào)運(yùn)載火箭誕生，并多次成功發(fā)送東方紅1號(hào)衛(wèi)星，標(biāo)志著中國航天技術(shù)邁出了重要一步。1975年的長征2號(hào)成功發(fā)射，并且在10年間連續(xù)12次成功發(fā)射。到84年長征3號(hào)成功發(fā)射了試驗(yàn)通訊衛(wèi)星，使我國成為世界第五個(gè)能自行發(fā)射地球靜止軌道衛(wèi)星的國家。
中國的火箭研究工作，從一片空白，大躋身于世界先進(jìn)行列，并且在國際商業(yè)發(fā)射業(yè)務(wù)取得了輝煌成就，在世界科技領(lǐng)域占據(jù)了一席之地，從古老的夢(mèng)想飛天到楊利偉叔叔太空遨游，都體現(xiàn)了中國人民的智慧和才能�？粗找鎻�(qiáng)盛的中國，真想高呼一聲“中國!我為你自豪!”
同時(shí)展出的還有世界各國的先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)、艦船、坦克和導(dǎo)彈及整個(gè)宇宙的簡(jiǎn)單介紹。宇宙無窮無盡，知識(shí)無窮無盡。我將在知識(shí)的海洋里遨游，用所學(xué)知識(shí)，去探索無窮無盡的宇宙。
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