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如何培養(yǎng)初中學(xué)生的感恩意識(shí)
首先，初中語(yǔ)文新課標(biāo)指出“應(yīng)該重視語(yǔ)文語(yǔ)言的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，重視人文教育”。初中的課文大都文質(zhì)兼美，內(nèi)涵豐富，文中蘊(yùn)含著豐富的德育教育內(nèi)容；同時(shí)課堂教育是德育教育的主渠道，語(yǔ)文教師更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地抓好德育工作，深挖語(yǔ)文教材資源，有機(jī)地滲透德育教育。
其次，要明確，感恩是指對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩惠和方便的由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。正如馬克思所說(shuō)“人是社會(huì)的人，不可能獨(dú)立于社會(huì)和他人而單獨(dú)存在�！睔v史悠久的中華民族雖然擁有含蓄、內(nèi)斂的情感表達(dá)特征，但也有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于個(gè)人，有助于人格的健康發(fā)展，用感恩心來(lái)融化人的自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善，助人為樂(lè)的品德；對(duì)于社會(huì)，可以密切人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)人與人的感情交流，形成一個(gè)相互理解、相互關(guān)愛(ài)的和諧社會(huì)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)要充分發(fā)掘教科書中感恩教育的教學(xué)資源，在教學(xué)中滲透感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。
一、利用語(yǔ)文教材讓學(xué)生感知“恩”
語(yǔ)文教材所選的內(nèi)容不僅是為學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)所設(shè)計(jì)，而且從閱讀識(shí)字、口語(yǔ)交際到寫作，從現(xiàn)代文到文言文，都包含著豐富的思想教育內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教師在教學(xué)過(guò)程中要做到知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一，因此語(yǔ)文教師在向?qū)W生傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)技能的同時(shí)，要啟迪引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)各種文體中所包含的情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。初中語(yǔ)文教科書中所表現(xiàn)的“恩”有父母之恩、自然之恩、祖國(guó)之恩、社會(huì)之恩等。
（一）父母之恩
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝？”，初中語(yǔ)文教科書中多角度表達(dá)了父母之恩。有《背影》中的父親，遭遇雙重災(zāi)禍，祖母死了，差使也交卸了，喪母的悲痛加上生存危機(jī)，父親陷入了困境，仍然強(qiáng)忍悲痛地寬慰?jī)鹤樱囌舅蛣e時(shí)吃力地過(guò)鐵道買橘子的，愛(ài)子之心是多么強(qiáng)烈，父愛(ài)的力量是多么巨大，這樣的父愛(ài)催人淚下；有《我的母親》，作者寫了自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。作者寫童年，寫母親，飽含深情，而行文又極其自然、質(zhì)樸，很好地表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)對(duì)胡適產(chǎn)生了潛移默化的影響。
（二）自然之恩
自然之恩，這是初中語(yǔ)文教科書中教學(xué)資源最豐富的“恩”。日月經(jīng)天，江河行地；春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪。多姿多彩、鬼斧神工的大自然燃起了人們愛(ài)美心靈的火炬，吸引了人們尋覓美、贊賞美的雙眸，故而眾多的文人騷客舉筆揮毫、引吭高歌，留下了數(shù)不清的千古絕唱。當(dāng)我們深入到朱自清先生的散文《春》的藝術(shù)境界中時(shí)，我們會(huì)為那美麗的春光所陶醉，會(huì)為那洋溢的詩(shī)情所感染，會(huì)為那盎然的生機(jī)所激勵(lì)；學(xué)習(xí)老舍先生的《濟(jì)南的冬天》時(shí)，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩(shī)如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長(zhǎng)的味道。
（三）祖國(guó)之恩
祖國(guó)之恩，我們從描寫山川秀美的文章中感知祖國(guó)的地大物博，從燦爛的民族文化中感知祖國(guó)的博大精深，從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女特別是在危難時(shí)刻為祖國(guó)獻(xiàn)身的英烈中身上感知祖國(guó)的凝聚力。誕生在抗日烽火中的頌詩(shī)《黃河頌》歌頌了我們的母親河，詩(shī)人作為時(shí)代的歌手出現(xiàn)，他站在高山之巔，代表祖國(guó)英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌，他歌頌黃河氣勢(shì)宏偉，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且要學(xué)習(xí)它的榜樣，像它一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)；八年級(jí)下冊(cè)民間文化專題單元中《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活的片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。
二、結(jié)合課堂教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)“報(bào)恩”
教師要善于結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，在思想上受到教育和啟迪。如在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，讓學(xué)生以“爸爸，我想對(duì)您說(shuō)”為開頭給父親寫一篇短文，來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)，課下整理成書信，寫給父親。學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》后，可布置這樣的問(wèn)題：文章結(jié)尾寫到，我在母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受到了她極大極深的影響。你在哪些方面受到了母親的影響呢？回憶一下，并與同學(xué)交流，為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，你已經(jīng)做了些什么？以后打算怎么做？請(qǐng)你為母親獻(xiàn)上一份子女之愛(ài)，然后寫一個(gè)片段。通過(guò)有意識(shí)、有目的的思維訓(xùn)練，使學(xué)生的感恩意識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中得到培養(yǎng)。
三、感恩教育需要在工作過(guò)程中不斷滲透，具體應(yīng)抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
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第一，社會(huì)、學(xué)校、家庭要有權(quán)責(zé)觀念。當(dāng)外來(lái)的關(guān)懷和資助成為習(xí)慣時(shí)，人便容易變得麻木。在日常生活中，社會(huì)、學(xué)校、家庭在關(guān)懷和資助貧困生時(shí)都是不求回報(bào)的，為了減輕貧困生的心理壓力在施助時(shí)也采取一種“無(wú)聲”的形式，但是卻忽略了要求學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)于社會(huì)各界的各項(xiàng)資助他們也應(yīng)該有最基本的了解。
第二，營(yíng)造感恩教育大環(huán)境。良好的氛圍和環(huán)境是感恩教育的關(guān)鍵。社會(huì)、家庭、學(xué)校都有責(zé)任進(jìn)行感恩教育，要讓他們時(shí)刻體會(huì)到個(gè)人的成長(zhǎng)與這三者是分不開的。此外，在母親節(jié)、教師節(jié)等特殊的時(shí)期可以開展相關(guān)活動(dòng)，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生參與到感恩活動(dòng)中，從而增強(qiáng)他們的感恩意識(shí)。
第三，為貧困生報(bào)恩、施恩創(chuàng)造條件。貧困生中有不少是性格內(nèi)向，不善表達(dá)或不敢表達(dá)情感的人，他們想要報(bào)恩、施恩卻沒(méi)有機(jī)會(huì)和勇氣�；貓�(bào)的形式多種多樣，可以從小事做起，從力所能及的事情做起。例如在平時(shí)鼓勵(lì)他們以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)激勵(lì)身邊的人；對(duì)曾給予他們幫助的人表示謝意；積極參加志愿服務(wù)幫助他人；畢業(yè)后支援家鄉(xiāng)建設(shè)，用自己所學(xué)知識(shí)改變家鄉(xiāng)落后貧窮的面貌。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育，是對(duì)于學(xué)生的德育教育中需要拓展的一個(gè)重要領(lǐng)域。對(duì)學(xué)生的感恩教育需要在方式、方法上進(jìn)一步的探索和創(chuàng)新，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，相信通過(guò)教師的藝術(shù)的引導(dǎo)在課堂教學(xué)中“未成曲調(diào)先有情”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中受到感恩的熏陶，有利于我們構(gòu)建一個(gè)和諧的校園與班級(jí)，有利于學(xué)生健全人格，全面成長(zhǎng)成。
參考文獻(xiàn)
[1]秦訓(xùn)剛《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》華中師范大學(xué)出版社
[2]呂達(dá)、顧振彪等《語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)，人民教育出版社
[3]王呈祥《奠基中國(guó)——教師的愛(ài)與責(zé)任》海南出版社
如何培養(yǎng)初中學(xué)生的感恩意識(shí) [篇2]
摘 要：“感恩”不僅是道德情感的基礎(chǔ)，更是道德構(gòu)建的內(nèi)在心理機(jī)制和底線。班主任在班級(jí)管理中通過(guò)有目的地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，既是培養(yǎng)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的手段，同時(shí)，也是實(shí)施德育教育的一種有效途徑。因?yàn)椋卸魇菍W(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：感恩 感恩教育 感恩意識(shí) 高尚人格
古人云:“施人慎勿念，受施慎勿忘。”可見，前輩就告誡人們要擁有一顆感恩的心。但讓我們?cè)倏纯茨壳澳切氨粣?ài)”得漸趨冷漠與麻木的孩子，他們大多對(duì)己不負(fù)責(zé)，對(duì)事不關(guān)心，對(duì)人不感恩，缺乏感恩之心好像成了當(dāng)代年輕人的通病。但“感恩”是每個(gè)人應(yīng)該具備基本的做人準(zhǔn)則和道德情感基礎(chǔ)，也是道德構(gòu)建的內(nèi)在心理機(jī)制和底線。因此，在班級(jí)管理中去培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性都是非常必要的。
1 問(wèn)題提出的背景
1.1什么是感恩
感恩，就是對(duì)他人、社會(huì)或自然界給予自己帶來(lái)的恩惠和方便產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)、一種情懷和行動(dòng)。感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是責(zé)任也是義務(wù)。感恩教育，則是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)一定的教育內(nèi)容對(duì)他人實(shí)施識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。
2 目前中學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀及補(bǔ)救的必要性
2.1中學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀
由于家庭教育及學(xué)校教育存在不少不當(dāng)之處，再加上受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，如今道德滑坡的現(xiàn)狀的確是觸目驚心。中學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩的意識(shí)日趨退化，甚至完全喪失，由此引發(fā)的一系列不良后果，這些不得不引起我們的關(guān)注和深思。
2.1.1不懂得珍惜父母養(yǎng)育之恩
中國(guó)的父母在孩子身上所花費(fèi)的心血可稱得上是世界一流，可從孩子身上所得到的卻恰恰相反�！陡改甘澜纭冯s志曾刊登過(guò)一項(xiàng)中學(xué)生心目中“最受尊敬的人是誰(shuí)？”的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象分別是日本、美國(guó)和中國(guó)大陸的中學(xué)生。統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：日本學(xué)生回答“最尊敬的人”中列前三位的是：父親、母親、坂本龍馬；美國(guó)中學(xué)生回答的列前三位的是：父親、喬丹、母親；而12000名中國(guó)學(xué)生所回答的是：父親列第十位，母親列第十一位。中國(guó)自古提倡“孝道”，而如今且不說(shuō)孝道，就連最起碼的尊敬也得不到，這不能不說(shuō)是身為中國(guó)父母者的悲哀。
筆者在2017年9月也對(duì)本校916名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示：69.3%的學(xué)生感到與家長(zhǎng)存在“距離”與“隔閡”；53.1%的學(xué)生“在最不喜歡的人”一欄中填寫的是家長(zhǎng)；42%的學(xué)生從未向父母說(shuō)過(guò)感激的話，特別是近幾年，子女傷害父母的案件也時(shí)常發(fā)生。
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2.1.2漠視社會(huì)關(guān)愛(ài)之情
廣州《嶺南少年報(bào)》曾以“什么事使我最感動(dòng)？”為話題進(jìn)行過(guò)調(diào)查，結(jié)果54%的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)不容易被感動(dòng)的人或不知道什么是感動(dòng)。是的，現(xiàn)實(shí)生活也確實(shí)證實(shí)了這一點(diǎn)。前蘇聯(lián)偉大的教育家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他�！笨稍诮裉炜磥�(lái)，事實(shí)并非如此。在當(dāng)今的學(xué)校里，師愛(ài)似乎陷入了一種尷尬的境地。今天的孩子們不僅對(duì)師愛(ài)、父愛(ài)和母愛(ài)表現(xiàn)出冷漠與麻木，同樣對(duì)來(lái)自社會(huì)其他方面的關(guān)愛(ài)之情所流露出的冷漠，更讓人感到心寒與汗顏。
據(jù)《遼寧晚報(bào)》報(bào)道，沈陽(yáng)市區(qū)的韓磊為救一落水青年，不顧安危跳入河中，奮力將落水者托出了水面，而韓磊本人卻由于精疲力盡被大浪卷走了。就他在水中掙扎時(shí)，被救者卻頭也不回地離去了。重慶市94歲的李學(xué)林夫妻兩個(gè)生活極為艱苦，但30年來(lái)，他們先后共收養(yǎng)了49位棄嬰，但時(shí)至今日，沒(méi)有一位孩子回來(lái)看過(guò)恩人。歌手叢飛就在他家財(cái)散盡，身患癌癥，躺在病床上時(shí)，依然收到了一個(gè)又一個(gè)的催款電話。
2.1.3自私冷漠、缺乏責(zé)任感
由于多種原因造成了現(xiàn)在很多孩子普遍缺乏感恩意識(shí)，他們認(rèn)為他們所得到的一切都是理所當(dāng)然，對(duì)自己對(duì)別人缺乏最基本的責(zé)任感，由此也引發(fā)了一系列引人關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，例如：自私、自利、厭學(xué)、冷漠霸道、沉迷網(wǎng)絡(luò)、盲目攀比、對(duì)抗父母、對(duì)老人不孝不敬、犯罪率上升、自殺現(xiàn)象增多等等。事實(shí)上，這些問(wèn)題已經(jīng)到了不得不引起家庭、學(xué)校和社會(huì)去反省的地步。因?yàn)�，它不僅影響了孩子們的健康成長(zhǎng)和健全人格的形成，同時(shí)也給我們整個(gè)社會(huì)的發(fā)展埋下了隱患。
3 分析現(xiàn)狀，探究原因
針對(duì)中小學(xué)生感恩意識(shí)普遍淡薄的現(xiàn)狀，筆者對(duì)此進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的調(diào)查與分析后認(rèn)識(shí)到，這其中原因非常復(fù)雜，有主觀方面的，也有客觀方面的；有家庭教育方面的，也有學(xué)校教育制度方面的；還有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的負(fù)面影響，具體情況如下：
3.1家庭教育重“養(yǎng)”輕“教”
對(duì)于很多學(xué)生的自私、自利、冷漠霸道、不敬不孝，看起來(lái)“病”在孩子，而實(shí)際上“根”在家長(zhǎng)。筆者曾對(duì)本校八年級(jí)321位學(xué)作過(guò)調(diào)查，95%的同學(xué)說(shuō)其家長(zhǎng)從未對(duì)自己進(jìn)行過(guò)感恩教育。長(zhǎng)期以來(lái)，很多家長(zhǎng)已經(jīng)習(xí)慣了付出，而且從不希望得到回報(bào)。其實(shí)這是錯(cuò)誤的，這種做法不僅誤導(dǎo)了孩子，影響了孩子的健康成長(zhǎng)與發(fā)展，也是家庭道德教育中的殘缺。作為父母，自己付出的愛(ài)只有讓孩子知道，才能激起他們的愛(ài)心，引發(fā)內(nèi)心深處的感恩情懷。更嚴(yán)重的是，很多家長(zhǎng)不但沒(méi)有教育孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，甚至連孩子自己關(guān)心自己的權(quán)利也被剝奪了，結(jié)果造成了孩子連自己都不會(huì)關(guān)心，更不用說(shuō)去關(guān)心別人。此外，很多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的健康和學(xué)習(xí)，卻很少去關(guān)心孩子的人格發(fā)展和情感素質(zhì)，根本談不上引導(dǎo)孩子去感恩別人和回報(bào)社會(huì)了。更讓人感到遺憾的是，很多家長(zhǎng)不但沒(méi)有給孩子樹立起一個(gè)好的榜樣，就連孩子有時(shí)剛剛萌發(fā)的一些感恩別人的想法和念頭，也會(huì)遭到父母無(wú)端的訓(xùn)斥和打擊，孩子那顆原本純真的感恩之心，就這樣被無(wú)情地扼殺了。常言說(shuō)，民風(fēng)、世風(fēng)皆源于家風(fēng)，希望家長(zhǎng)都能正確地引導(dǎo)孩子，不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”。
3.2學(xué)校重智育輕德育是感恩意識(shí)缺失的主觀原因
由于教育制度及評(píng)價(jià)體系的不健全，學(xué)校只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)，而忽視了情感和人文素質(zhì)的教育。因此，到今天為止，學(xué)校、教師及學(xué)生仍沒(méi)有真正的從思想上、從實(shí)際行動(dòng)上重視德育工作，更談不上重視感恩教育了。正如校園里傳言所云：“德育工作，說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要。”而且，從目前德育工作的方法上看也明顯落后，內(nèi)容單一，手段呆板，教師說(shuō)教師的，學(xué)生做學(xué)生的，德育實(shí)際上成了一種“空”對(duì)“空”的說(shuō)教活動(dòng)，育人工作更難落到實(shí)處。又由于目標(biāo)往往過(guò)于高遠(yuǎn)，與現(xiàn)實(shí)反差太大，缺乏穩(wěn)定性、系統(tǒng)性和持久性，學(xué)生也失去了追求的信心和勇氣。因此，也可以說(shuō)，教育者沒(méi)能正確地在孩子身上撒下感恩的種子。
3.3現(xiàn)實(shí)生活中缺乏學(xué)習(xí)的榜樣
對(duì)年幼的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“感恩”意識(shí)的形成，不可能僅僅從書本上學(xué)到，還需要從成人社會(huì)中去耳濡目染，感受效仿。這就是說(shuō)必須用成人社會(huì)的“感恩”行為，不斷地對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶，從而讓孩子們萌發(fā)感恩意識(shí)，產(chǎn)生感恩的情感，解決內(nèi)心矛盾，最終能自覺(jué)地形成較為穩(wěn)定的感恩習(xí)慣和動(dòng)機(jī)。但我們只要反思一下今天的社會(huì)就不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的社會(huì)的確太缺乏感恩的土壤了。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，要真正尋覓一個(gè)感恩的榜樣，也實(shí)在是太難。因此，我們要求學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，首先要解決可供學(xué)生“學(xué)”的對(duì)象問(wèn)題，也就是說(shuō)，成人必須做好榜樣，主動(dòng)為孩子做出向美、向善的表率。
4 實(shí)施培養(yǎng)感恩意識(shí)的策略及成效
感恩是道德情感的基礎(chǔ)和社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，但面對(duì)這些責(zé)任感淡化的孩子們，我們?cè)撊绾稳ヅ囵B(yǎng)他們的感恩意識(shí)呢？下面是筆者作為班主任，在班級(jí)管理中通過(guò)運(yùn)用感恩教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們感恩意識(shí)的一些嘗試。
4.1巧用案例，感化人心
常言道：“榜樣的力量是無(wú)窮的”，事實(shí)也確實(shí)證明了這一點(diǎn)。就拿本學(xué)期第一次班會(huì)課上給學(xué)生講述的兩個(gè)真實(shí)事例來(lái)說(shuō)，確實(shí)感動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)學(xué)生，這一點(diǎn)真的超出了筆者的預(yù)料。這次班會(huì)是以“感動(dòng)”為話題展開的，對(duì)同學(xué)們講到：“我們生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)接受著社會(huì)的“恩賜”，父母的養(yǎng)育，師生的教誨，朋友的關(guān)懷，大自然的慷慨賜予等等，但我們對(duì)于來(lái)自各個(gè)方方面面的“恩惠”和“幫助”早已麻木不仁，熟視無(wú)睹了，似乎我們得到的一切都是理所當(dāng)然的，我們很少為發(fā)生在我們身邊的事例感動(dòng)，其實(shí)，在我們生活中，有很多人和事不能不讓我們感動(dòng) 。
事例一：心存感恩的湖南男孩兒黃舸。他7歲時(shí)被檢查出患有“先天性肌肉萎縮”，醫(yī)生預(yù)言他的生命周期只有十八歲。可這位堅(jiān)強(qiáng)的孩子并沒(méi)有被病魔嚇倒，而是決定在有生之年，趕在生命的盡頭，去尋找那些曾經(jīng)幫助過(guò)或鼓勵(lì)過(guò)自己的恩人，并當(dāng)面說(shuō)聲謝謝。于是，自2003年起，這位坐在輪椅上四肢無(wú)力、每天都在和死神賽跑的14歲孩子和他父親一起便踏上了漫長(zhǎng)而又艱辛的感恩之旅。他們花費(fèi)3年多時(shí)間，行程1.3萬(wàn)多公里，終于找到了30多位恩人。
事例二：把時(shí)間獻(xiàn)給孩子的叢飛。1994年，當(dāng)他處于最困難時(shí)，一位好心的女孩拿出600元錢讓他參加歌手大賽，可后來(lái)再也找不到這位好心人，也無(wú)從報(bào)答她。此后，叢飛便決定用感恩的心來(lái)回報(bào)社會(huì)。他熱心公益事業(yè)，11年來(lái)為社會(huì)公益演出400多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，資助貧困學(xué)生178人，捐款300多萬(wàn)元，并親自6次到貴州貧困地區(qū)為孩子們送去學(xué)費(fèi)�？删驮谒乖谫c災(zāi)義演舞臺(tái)上被醫(yī)院診斷出已經(jīng)是胃癌晚期時(shí)，可作為一位有名的歌手，卻拿不出住院的醫(yī)療費(fèi)！就在他住院期間，又把大家捐給他治病的錢從中拿出3個(gè)療程的化療費(fèi)用2萬(wàn)元，捐給了貴州貧困山區(qū)。 人們常說(shuō)，現(xiàn)在的孩子是不容易被感動(dòng)的，事實(shí)上也并非如此，只不過(guò)是我們沒(méi)有找準(zhǔn)切入點(diǎn)而已。上面兩個(gè)事例，還沒(méi)講完，教師里就已經(jīng)鴉雀無(wú)聲，當(dāng)講完時(shí)，教室里已是一片哭泣聲�？吹疆�(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，筆者確實(shí)無(wú)比感動(dòng)。然后對(duì)他們說(shuō)：“看來(lái)我們都是有感情的人，大家能不能就這兩件事談?wù)勛约旱母惺苣�？”話聲剛落，好多學(xué)生舉起手，他們的話語(yǔ)中都對(duì)自己過(guò)去那種自私、冷漠和霸道的行為感到愧疚和自責(zé)，接下來(lái)一段時(shí)間筆者收到很多學(xué)生對(duì)自己行為進(jìn)行反思的信件，這次班會(huì)課的確觸動(dòng)了他們的內(nèi)心世界。筆者認(rèn)為，作為班主任，只要平時(shí)多觀察、多留心、多收集，肯定會(huì)找到無(wú)數(shù)打動(dòng)人心的感恩事例。只要有目的、有計(jì)劃、有步驟、找準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，在長(zhǎng)期的潛移默化中肯定會(huì)起到積極的作用。
4.2知榮明恥，感恩父母
由于家庭教育中存在著施恩不圖報(bào)的思想，“孝敬父母、感恩父母”這一傳統(tǒng)的美德也在不斷地被弱化。但作為班主任，無(wú)論如何也要讓學(xué)生明白這個(gè)道理：一個(gè)不孝敬父母、不感恩父母的人是可恥的。
4.2.1認(rèn)真算帳，觸動(dòng)心靈
針對(duì)目前這些對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)責(zé)任感淡化的孩子們，如果再用那種抽象、空洞的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行感恩教育，結(jié)果顯然是空而無(wú)力，很難觸動(dòng)他們的內(nèi)心深處。筆者通過(guò)算帳感恩的方式來(lái)進(jìn)行教育，卻收到了意想不到的效果。筆者利用班會(huì)課，讓學(xué)生們算一算這些數(shù)字，想一想這些問(wèn)題，例如：自己在母親體內(nèi)生存了多少天？這期間母親容易嗎？出生后又在父母的懷抱中度過(guò)了多少個(gè)日日夜夜？母親為自己喂奶、喂飯有多少次？擦屎擦尿多少次？生病時(shí)父母輾轉(zhuǎn)過(guò)多少家醫(yī)院、度過(guò)多少個(gè)不眠之夜？自己家里一年有多少收入，花在自己身上的有多少？今后還需要多少？你做過(guò)多少讓父母高興的事和傷心的事？你向父母說(shuō)過(guò)多少次感激的話？等等。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，他們不算不知道，一算真的嚇一跳，等他們算好時(shí)，許多學(xué)生的眼圈兒都紅了。
4.2.2深化感恩意識(shí)，體驗(yàn)真實(shí)情感
為了增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，對(duì)每一屆初一新生，我總要連續(xù)召開幾次關(guān)于感恩方面的主題班會(huì)，其主題內(nèi)容可以多種多樣，例如：“心存感激，學(xué)會(huì)感恩”；“學(xué)會(huì)感恩，快樂(lè)做人”；“感恩于心，回報(bào)于行”等等；其形式可以靈活多變，例如：相互交流父母疼愛(ài)自己的感人經(jīng)歷；講述“感恩”的故事；演講比賽；感恩典型人物介紹；感恩影片、感恩歌曲欣賞；看看兒時(shí)照片，描述一下自己的成長(zhǎng)過(guò)程；給父母寫封信、做張賀卡等等�？傊�，通過(guò)班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生感知父母的辛勞，樹立感恩意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感。除此之外，筆者還通過(guò)多種形式讓學(xué)生的感恩意識(shí)付諸于行動(dòng)之中。
（1）實(shí)施親情行動(dòng)：
親情教育不能只停留在理論上，而應(yīng)該從細(xì)微處入手。筆者總是設(shè)法讓學(xué)生體驗(yàn)父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)，并用力所能及的方式來(lái)回報(bào)。例如：①作親情觀察。讓每一位同學(xué)及時(shí)記下每天父母為自己做的事或自己為父母做的事，并寫下自己的真實(shí)感受；②作親情溝通。常言道，言為心聲，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生要和父母多談?wù)勑�，�?jīng)常向父母問(wèn)聲好，端碗飯，泡杯茶，捶捶背等；③作親情體驗(yàn)。如“今天我當(dāng)家”，讓學(xué)生和父母互換角色，只有這樣，才能真正體會(huì)到父母持家不易、父母恩深似海；④作親情回報(bào)�；貓�(bào)父母、積累親情并不在于轟轟烈烈，而應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行和點(diǎn)滴的生活瑣事中。
（2）開展多種活動(dòng)
在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)的過(guò)程中，班主任一定要注意到這一點(diǎn)：德育引導(dǎo)者應(yīng)該多元化，活動(dòng)應(yīng)該豐富多彩。下面是筆者認(rèn)為比較有效的一些嘗試：①堅(jiān)持辦好“孝敬之星”的評(píng)比，每?jī)芍茉u(píng)選一次孝敬之星；②創(chuàng)辦“感恩”小報(bào)；③利用好國(guó)旗下講話。每個(gè)學(xué)期，請(qǐng)德育處安排幾次有關(guān)“感恩”方面的國(guó)旗下講話；④請(qǐng)語(yǔ)文組老師組織幾次有關(guān)感恩方面的比賽。如：作文競(jìng)賽、演講比賽、詩(shī)朗誦等；⑤建議校團(tuán)委組織有關(guān)感恩方面的文藝活動(dòng)。讓學(xué)生編排“感恩節(jié)目”，設(shè)計(jì)“感恩”宣傳或廣告；⑥讓體育老師把“感恩的心”這首歌用于課間操。
4.2.3家�；�(dòng)，形成合力
培養(yǎng)孩子的感恩之心，既是學(xué)校的義務(wù)，也是家長(zhǎng)的責(zé)任。如果家校能相互配合、相互支持，肯定會(huì)產(chǎn)生理想的效果。否則，都有可能產(chǎn)生5+2=0或2+5=0的可悲的結(jié)局。因?yàn)椋彝ナ敲赖碌牡谝凰鶎W(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭教育是孩子學(xué)會(huì)關(guān)心的基石，父母的行動(dòng)會(huì)影響到孩子品格的形成和發(fā)展。因此，筆者通過(guò)一切可以利用的途徑，設(shè)法引導(dǎo)和啟示家長(zhǎng)，要教育孩子學(xué)會(huì)關(guān)心自己、關(guān)心家人、關(guān)心朋友和同學(xué)。
4.3感恩他人，回報(bào)社會(huì)
學(xué)生的感恩意識(shí)只停留在家人、父母身上還是不夠的，這不是我們進(jìn)行感恩教育的最終目的。我們一定要通過(guò)合適的途徑和方法，及時(shí)地將他們的感恩意識(shí)遷移到愛(ài)別人、愛(ài)社會(huì)。筆者認(rèn)為，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不失為一種提升學(xué)生感恩意識(shí)的有效方法。
筆者經(jīng)常在節(jié)假日、周末帶領(lǐng)一些學(xué)生，參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和公益活動(dòng)，體驗(yàn)各種各樣的生活，例如：每當(dāng)插秧或收稻的季節(jié)，就帶學(xué)生到田間、地頭，讓他們體驗(yàn)并感知農(nóng)民的辛苦，一粒米一餐飯確實(shí)來(lái)之不易。讓他們到敬老院干些力所能及的活，聆聽一下老人們當(dāng)年艱辛的生活和工作經(jīng)歷，讓他們知道，我們今天的幸福生活有老人們付出的辛勞和汗水，善待老人，是我們不可推卸的責(zé)任。
5 學(xué)會(huì)感恩，升華人格
一個(gè)懂得感恩的人，往往是有謙虛之德、有敬畏之心的人，懂得感恩的人才能真正稱得上一個(gè)高尚的人。其實(shí)，在很多時(shí)候，感恩并不在于回報(bào)了什么，而是在于自己與社會(huì)之間創(chuàng)造了一種互相影響的友善氛圍，在肯定別人、回報(bào)別人的同時(shí)也升華了自己。
5.1感恩讓人正直、堅(jiān)強(qiáng)
一個(gè)人只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出；懂得付出的人，生活才會(huì)有動(dòng)力和責(zé)任感。例如：香港著名的成功商人李嘉誠(chéng)，他之所以能始終百折不撓、自強(qiáng)不息，是因?yàn)樗恢卑选俺缘每嘀锌�，�?lái)時(shí)報(bào)母恩”作為自己的座右銘。就這樣，在經(jīng)歷了種種磨難之后，終于成為香港首富，同時(shí)也是一位出色的慈善家。同樣，甘肅省寧縣16歲的孩子李勇背著父親去上學(xué)的事跡，也感動(dòng)了很多人。在這樣艱難的條件下，他在全國(guó)初中化學(xué)競(jìng)賽中竟然獲得了甘肅賽區(qū)一等獎(jiǎng)，初中畢業(yè)考試又考出了全縣第二的好成績(jī)�！百�(zèng)人玫瑰，手留余香”，“感恩”在幫助并快樂(lè)別人的同時(shí)也堅(jiān)強(qiáng)了自己�！爱�(dāng)你心存感恩時(shí)，生活也將賜予你燦爛的陽(yáng)光”。
5.2感恩促使人格高尚
學(xué)會(huì)了感恩，就懂得將各種感激永銘于心，也會(huì)促使一個(gè)人產(chǎn)生責(zé)任感。一個(gè)不懂感恩的人，必定擁有的是一顆自私、冷酷、麻木而又絕情的心。看看當(dāng)今的那些貪官污吏們，他們心中有幾人能知曉感謝人民的養(yǎng)育與信任之恩。同樣，再看那部分腰纏萬(wàn)貫的煤礦業(yè)主們，他們不但不感恩國(guó)家的富民政策，竟然麻木得連為他們創(chuàng)造出巨額財(cái)富的工人的死活都不顧，當(dāng)然他們也一個(gè)又一個(gè)淪為階下囚。如果他們能有一點(diǎn)感恩之心的話，他們的人格和良知又何至于扭曲到這種程度！
6 結(jié)束語(yǔ)
培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)是非常必要的，它為德育教育提供了一個(gè)難得的契機(jī)和準(zhǔn)確的切入點(diǎn)；同時(shí)，也為培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)找到了一種可行的途徑。通過(guò)實(shí)施感恩教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、行為習(xí)慣、自主能力、合作意識(shí)和道德情感均有明顯提高。但培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，要讓學(xué)生真正懂得識(shí)恩、感恩和報(bào)恩，作為班主任一定要多動(dòng)腦筋、多想辦法，持之以恒，只有這樣才會(huì)收到理想的效果。
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