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高考滿分作文
天際的云朵,擁抱朝陽(yáng),燃得熱烈,灼著目光,靜下來(lái),你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢(shì)!碑(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒有靜下來(lái)想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時(shí),猶豫的我們才會(huì)清醒,奈何難以回頭。
不如安靜下來(lái),聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。
如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會(huì)錯(cuò)過更多。 春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對(duì)酒當(dāng)歌,誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土,天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來(lái)生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。
其實(shí)塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無(wú)法奢望太多,也無(wú)需牽強(qiáng),只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對(duì)話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來(lái)“必修”的事情,重新參與生活。
雄渾陶醉的場(chǎng)景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應(yīng)增加時(shí)間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
高考滿分作文 [篇2]
01、溫柔與倔強(qiáng)
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”
也許每個(gè)人都是雙重的性格,有活潑有感傷,有溫柔有倔強(qiáng)。
一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代,風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存,薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減,你不堅(jiān)強(qiáng),脆弱根本沒人管。受了委屈,對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng),工作的不順利等等,都需要自己慢慢消化,外面不會(huì)有人寵你照顧你,這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng),不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái),便只有淘汰的份,即使淘汰,也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情,在這個(gè)社會(huì),能依靠的也只有自己,都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限,前段時(shí)間往上特別流行的一句話說(shuō),不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲,明日醒來(lái)世界依然車水馬龍。沒人管你背后的辛酸與無(wú)辜,沒人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地,你不堅(jiān)強(qiáng),脆弱給誰(shuí)看?哭幾聲是不是一起哦餓問題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能,這個(gè)社會(huì),也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在,才日益快速發(fā)展起來(lái)。
然而,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了,生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化,機(jī)械的上班,搭乘公交地鐵,下班回家,吃飯,睡覺,一切索然無(wú)味,寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候,你還會(huì)因?yàn)槁牭揭皇缀酶韪袆?dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué),還會(huì)不自覺的露出欣慰愛憐的微笑嗎?如果你還會(huì),說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著,你的生活沒有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝,?huì)為一只貓感動(dòng),會(huì)為一只鳥駐足,辛苦繁雜的生活過后,偶爾還能享受生活的浪漫,于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。
每個(gè)人都想盡力過得好,開心一點(diǎn),無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn),單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng),一個(gè)人呆著時(shí),聽點(diǎn)音樂打發(fā)一下時(shí)間,悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己,投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂里的世界。靜靜的感受自己的世界,與朋友聚在一起時(shí),跟著大家伙起哄熱鬧叫囂,仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰,樂此不疲。
從朋友那里聽過這樣一句話,說(shuō),有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面,有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔,咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活,我們溫柔的倔強(qiáng)。
02、半夜沉思
夜半醒來(lái),靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái),漸漸發(fā)現(xiàn),自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒有“好結(jié)果”感覺沒了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里,發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風(fēng)”。有時(shí),想寫篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了,只得嘆曰:“吾才至此,盡矣!”
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己,發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書,功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心,慢慢發(fā)現(xiàn),在前進(jìn)的道路上,背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。
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在前行的道路上,時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾,心中的“圣賢”之氣,“士人”之風(fēng)刮來(lái),使內(nèi)心很矛盾,很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來(lái)越多,身上的包裹也就越來(lái)越重,難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了,便會(huì)狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來(lái),而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。
婆羅門說(shuō),左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在!比松现,每個(gè)人都背負(fù)很多“ 布袋”,當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負(fù)擔(dān)就越重,甚至有時(shí)難以前行!肮敝耍(dāng)有一天“功利”消失,便發(fā)現(xiàn)沒了“功利”自己也就沒了前進(jìn)的動(dòng)力,逐漸地也失去了生活的意義。
古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟,便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞,又何來(lái)煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩(shī)書,有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。
03、剛?cè)岵?jì),造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇!蔽蚁,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
04、剛?cè)嵯酀?jì)
人心是剛與柔的統(tǒng)一體,堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角,保存鮮明的個(gè)性,堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則,又得以體味世間的溫情,維持人性的溫度,感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀?jì),均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。
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太過強(qiáng)硬的人往往過分在意自我意志的實(shí)現(xiàn),過分恪守自我的準(zhǔn)則。性格中不摻柔軟的堅(jiān)硬最終會(huì)如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往,將冷漠與隔閡一并種在人心底。海瑞有“抬棺罵嘉靖”的`凌然與強(qiáng)硬,卻沒有半點(diǎn)柔情留給自己的親生女兒,恪守三綱五常的倫理,以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死?梢姡^分的強(qiáng)硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木,最終會(huì)如雙刃劍一般傷人傷己。
但內(nèi)心太過柔軟同樣不好,因?yàn)檫^分的柔軟會(huì)讓人喪失正確的是非觀。當(dāng)好人與壞人,好事與壞事均被無(wú)差別的平等對(duì)待,泛濫的愛心與同情心就廉價(jià)到無(wú)意義,一味的妥協(xié)與退讓只會(huì)促使大罪惡的滋生。
由此觀之,過分的強(qiáng)硬與柔軟都會(huì)導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我,應(yīng)當(dāng)如稼軒一樣,有“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的鐵血豪情,亦有“看美人頭上,裊裊春幡”的刻骨柔情;應(yīng)當(dāng)像龍應(yīng)臺(tái)一般,有與兒子安德烈互通書信的慈母情懷,又有憤而質(zhì)疑“中國(guó)人,你為什么不生氣”的浩然正氣。生而為人,我們既要對(duì)大是大非的恪守,又應(yīng)有對(duì)小情小愛的珍視;既要堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)度,又應(yīng)葆有對(duì)風(fēng)-花雪月作出靈敏感知的能力。
梁曉聲有言:“以敢憎而與可憎較量,以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)-壓可憎之現(xiàn)象,以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大!鄙圃账寡!必要的強(qiáng)硬,才可守住所真愛的柔軟;適當(dāng)?shù)娜彳,方可凸顯出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明,但并非南轅北轍,事實(shí)上,他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格,收獲自我的和諧統(tǒng)一。
05、亦堅(jiān)亦柔,成就和諧
《老子》曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。”這便是所謂人心的奇妙之處,有堅(jiān)如磐石處,亦有溫柔如水時(shí),二者周旋歸一,共享方寸之地,方有一個(gè)和諧的自我,卓然而立。
誠(chéng)如畢淑敏所言,優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。人心,首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌,以理想信念為防線的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士,應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西,像英國(guó)文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣,“相信這世界并非不可救藥,而一定存在某種良善,值得我們奮戰(zhàn)到底”。沒有人能做到始終無(wú)畏不悔,那是只存在于神話之中的品質(zhì),而常人真正能做到的是,讓對(duì)“自己的勇氣有一天會(huì)消耗殆盡”的擔(dān)憂戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心,也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度,這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。
然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí),冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài),很多時(shí)候,我們也需要讓心靈受到溫存與愛意的滋養(yǎng),由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊,在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里,我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng),可如果我們連呵護(hù)真誠(chéng)、期許美好、擁抱愛情的能力都已失去,那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的將不配被稱為“人生”,甚至算不上好好地“活過”。我們既然沒有理由封存扼殺美好,何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟?故而,人心中那些必不可少的柔軟的東西,與堅(jiān)硬的組成部分一樣,都是構(gòu)成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈,方能塑造成和成諧的自我。
我想,真正洞察了這一道理的人,一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存,因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在;一定會(huì)明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以,要想造就一個(gè)和諧的自我,要想活出一世動(dòng)人的精彩,最重要的,便是讓這方寸之地,亦堅(jiān)亦柔,亦剛亦讓。
心在方寸,所求為何?亦堅(jiān)亦柔,成和成諧。如此,方能一路擷美好而行,方能一生盡光明磊落。
06、剛?cè)岵?jì)
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇!蔽蚁,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
07、堅(jiān)硬的柔軟
四年前,因?yàn)槠鹪V百度百科對(duì)我的名譽(yù)侵權(quán),我去海淀法院指定的中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行西北旺支行繳納訴訟費(fèi)。農(nóng)行下午1:30上班,我到達(dá)的時(shí)間是1:59分,拿號(hào)的時(shí)候顯示前面還有110個(gè)客戶在等待,大廳里濟(jì)濟(jì)一堂,好不熱鬧,但讓我感到奇怪的是,四個(gè)值班窗口才開了兩個(gè),其中一無(wú)人的窗口竟還是“月服務(wù)明星”。
我頗有禮貌的詢問值班經(jīng)理,為什么還有兩個(gè)窗口沒有開。他不耐煩地告訴我:吃飯去了。我當(dāng)即告訴他:如果我是農(nóng)行的職員,看到上百號(hào)人在等待,我一定不會(huì)去吃飯,寧愿自己餓肚子也要先把工作做完。值班經(jīng)理從我的義正詞嚴(yán)中似乎覺察到了一絲來(lái)者不善,忙賠笑說(shuō)我打個(gè)電話催一催。又一刻鐘過去,人還是沒有來(lái)。大廳里的其他人有的在打盹,有的在玩手機(jī),有的在發(fā)呆—我們的國(guó)人似是早已習(xí)慣了政府的和國(guó)企大老爺們的懶政和不作為,多長(zhǎng)的等待貌似都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
我嘆息了聲,掏出電話撥通“95599”投訴西北旺支行的服務(wù)。電話那端的聲音很甜美,我猜想可能是一美女,她的態(tài)度也挑不出有任何毛病,只是仍不能給出“員工去哪兒了”以及那倆窗口什么時(shí)候可以開的一個(gè)可以量化時(shí)間的答復(fù)。大約十分鐘后,值班經(jīng)理找到我,問我要辦什么業(yè)務(wù),表示可以走“綠色通道”,我說(shuō)我今天哪個(gè)通道都不去,就在這里一直等到你們的明星員工回來(lái)將窗口打開。
又過了差不多半小時(shí),人越來(lái)越多,空著的窗口依然空著。我拿出手機(jī)對(duì)著空窗上方“月服務(wù)明星”的宣傳欄拍照,這時(shí)不知從哪里突然涌上來(lái)三四五六個(gè)穿著制服的工作人員來(lái)?yè)寠Z我的手機(jī)。我骨子里深藏著湖南人左宗棠“抬棺出戰(zhàn)”和譚嗣同“甘為變法流血”的血性,自是豪氣干云的以一敵眾奮起抗?fàn)帯6?dāng)我看到?jīng)_鋒在最前面的是一個(gè)曾如我一般滿臉菜色的年齡應(yīng)不到20歲的小保安,想他很可能是好不容易找到這樣的一份工作,我堅(jiān)硬的心開始決定放棄抵抗。
在小保安勝利的眼神中我刪除掉手機(jī)中的照片后不久,空窗恢復(fù)了營(yíng)業(yè)。我在等待了又有一個(gè)半小時(shí)左右,終于繳納上了起訴百度百科的2000多塊訴訟費(fèi)。(張一一先生按:這筆巨款海淀區(qū)人民法院到現(xiàn)在都還沒有還給我)
回到家里,我在微博上發(fā)表了一封《致中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行行長(zhǎng)張?jiān)频墓_信》,對(duì)農(nóng)行“以客為尊,追求卓越”、“客戶至上,始終如一”的企業(yè)文化和服務(wù)理念表示質(zhì)疑。第二天下午,我接到了自稱北京農(nóng)業(yè)銀行辦公室主任余國(guó)文的電話,他說(shuō)總行很重視此事,他和北京分行、海淀支行的幾個(gè)負(fù)責(zé)人把昨天下午我入行到出行幾個(gè)小時(shí)的錄像從頭到尾看了一遍,認(rèn)為我很有“大將風(fēng)度”,給張行長(zhǎng)的信中也童叟無(wú)欺句句屬實(shí),希望可以給一機(jī)會(huì)讓他這個(gè)“江西老表“當(dāng)面道歉溝通此事云云。
我平素只愛與詩(shī)書交友、和歷史對(duì)話,在與古人的交流中能收獲無(wú)窮的樂趣,生活中幾乎沒有任何的朋友,對(duì)于陌生人,我總是懷有莫大的戒心,我也不需要與外界有過多的接觸。但我堅(jiān)硬的心瞬間又柔軟了一下,如果浪費(fèi)我一兩個(gè)小時(shí)可以讓國(guó)企的服務(wù)和管理得到改善和提高,那也應(yīng)是值得的。
老表余國(guó)文一行人的道歉頗具誠(chéng)意,并向我贈(zèng)送了花籃水果、農(nóng)行60周年紀(jì)念郵票和馮小剛電影作品音樂會(huì)的門票。我將心比心說(shuō):如果排隊(duì)等候的客戶是你們領(lǐng)導(dǎo)的親屬,是你們自己的父母,你們會(huì)不會(huì)一頓飯吃上幾個(gè)小時(shí)而聽任值班窗口空著?這不僅是你們服務(wù)的問題,也是你們管理的漏洞。想一想在帝都工作生活的人們多不容易啊,時(shí)間就是生命,你們一個(gè)小支行一天就可以浪費(fèi)掉幾百人每一個(gè)人幾小時(shí),算一算全國(guó)成千上萬(wàn)個(gè)網(wǎng)點(diǎn)一年、十年下來(lái)要浪費(fèi)客戶多少時(shí)間?他們都點(diǎn)頭說(shuō)是。
相比我曾打過交道的鐵道部、住建部、工信部、最高法、最高檢和中國(guó)移動(dòng)等衙門,農(nóng)行算是“從善如流”的了。據(jù)說(shuō)北京農(nóng)行后來(lái)出臺(tái)了五條措施以加強(qiáng)管理、改善服務(wù),而其中一條就是西北旺支行行長(zhǎng)停職。該行長(zhǎng)攜家人誠(chéng)懇登門含淚道歉,希望我能給領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)說(shuō)話不要停他的職,我堅(jiān)硬地告訴他:“站在個(gè)人的角度,我與你沒有殺父之仇奪妻之恨,本不想看到你這樣;但站在一個(gè)公民的位置,如果你的撤職可以起到‘殺雞駭猴’的作用,敦促你們農(nóng)行系統(tǒng)加強(qiáng)管理、提升服務(wù),那也很有意義。鑒此我不能幫你說(shuō)話,希望你可以理解!
他們一家人黯然離去。下樓時(shí)他的一個(gè)趔趄突然讓我變得于心不忍起來(lái),我矛盾的心情幾經(jīng)猶豫,夜里給負(fù)責(zé)處理此事的北京農(nóng)行張君儒副行長(zhǎng)發(fā)出了一條短信。
08、堅(jiān)硬的柔軟
去年是父親七十壽辰。在我們鄉(xiāng)下有逢十必大肆操辦的習(xí)俗,何況父親還有我這樣一個(gè)略有點(diǎn)兒“名聲”和“出息”的兒子。
父親有三個(gè)孩子:大哥、姐姐和我。大哥交游廣闊,朋友多,強(qiáng)烈要求大辦。姐姐也認(rèn)為可以回收一些“份子錢”。父親愛熱鬧,又是他的壽辰,自不必說(shuō)。母親支持由大哥來(lái)操辦。
我對(duì)鄉(xiāng)下的這種“人情南北”深惡痛絕。小時(shí)候因?yàn)椴唤^于縷的“紅白喜事”,我多少個(gè)風(fēng)雨交加的夜里陪著母親挨家挨戶去借個(gè)三十、五十塊錢,只為第二天哪一個(gè)不知拐了幾道彎的親戚或者一兩年也難得互相串回門的鄰居家誰(shuí)過生日,或者還有其它什么名目繁多的“喜期”。母親之所以帶上我,是因?yàn)槲倚W(xué)成績(jī)超好,帶上我借錢成功的概率會(huì)要大增。
我知道當(dāng)今的鄉(xiāng)下每家每戶每一年的收入并不多,大肆操辦酒席的結(jié)果是,城里人的煙、酒那一些非健康產(chǎn)品賣得很好,而農(nóng)村許多低收入家庭苦不堪言,卻礙于面子泥足深陷不能自拔,索性破罐破摔干脆攀比到底,這種農(nóng)民思想惡性循環(huán),導(dǎo)致大操大辦鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣在農(nóng)村愈演愈烈。
我始終執(zhí)著地認(rèn)為,天下熙熙七十多億人,一生中能真正交往好七個(gè)人都已很奢侈,不需要跟那么多無(wú)關(guān)緊要的人在生活中必須有交集,那都是浪費(fèi)時(shí)間和生命的。因此我不但不贊成,而且堅(jiān)決抵制大辦父親的壽辰,而是建議他和母親外去旅游,一應(yīng)費(fèi)用我來(lái)承擔(dān)。我表態(tài)不管作為一個(gè)社會(huì)的人還是出于我的本心,我都不會(huì)支持操辦,如果他們非要大辦,我屆時(shí)連回去都不會(huì)回去。 父親對(duì)我的態(tài)度很失望。他早就放出風(fēng)去我會(huì)給他捧場(chǎng)唱七天七夜花鼓戲。我說(shuō)唱花鼓戲也不是不可以,可是整天無(wú)所事事游手好閑的你可以唱七天,那么那些比你勤勞、比你辛苦的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親他們過生日時(shí)是不是要唱上十天十夜,否則他們的兒女如何自處?在任何時(shí)候,我們不要一味想著自己去表現(xiàn)什么炫耀什么,而是我們自己付出了什么,我們應(yīng)不應(yīng)該得到相應(yīng)的尊重,是不是符合一個(gè)社會(huì)公平的法則?
大哥一家辯不過我,春節(jié)還沒過完就負(fù)氣早早去了省城的家。父親心有不甘,發(fā)動(dòng)母親、姐姐、姨父、叔叔等許多人來(lái)做我的思想工作,我堅(jiān)硬地表態(tài)“不辦”。在我離家前的那個(gè)夜晚,父親幽幽地說(shuō)“難道以你一個(gè)人的能力就可以扭轉(zhuǎn)這股社會(huì)風(fēng)氣?”我說(shuō):“能不能扭轉(zhuǎn)那不是我能決定的,但我至少可以從自己做起。我不下地獄,誰(shuí)下地獄呢?”當(dāng)時(shí)的我頗為自己內(nèi)心的正義感和對(duì)父斗爭(zhēng)的勝利而驕傲。
那個(gè)夜晚,我躺在床上想著父親三歲喪父、七歲喪母的大半生不受人待見的人生坎坷經(jīng)歷,以及他“就辦這一次吧”的近乎懇求,我情感的天平開始傾斜,一夜無(wú)眠,內(nèi)心甚至有些自責(zé)。第二天清早離家上車前,我對(duì)父親說(shuō),你的壽辰愛辦就辦吧,我不可能大張旗鼓支持你,但也不抵制了,那一天不管有多忙,我都會(huì)趕回來(lái)給你祝壽的。
【滿分作文評(píng)析】
從題目?jī)?nèi)容來(lái)看,探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”,培育精神和諧。精神培育這個(gè)話題,具有時(shí)代特征。
這個(gè)題目有寫作的空間,每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō),同時(shí)也有高度可攀。從寫法上,可以寫統(tǒng)一性,培育和諧人格;也可以分開寫,“堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量,同時(shí)兼顧另一方面。作文題帶有開放性,給學(xué)生的空間較大,容易上手,可以選擇不同角度來(lái)寫。既可以寫成議論文,也可以寫成隨筆等。從內(nèi)容來(lái)說(shuō),心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我,針對(duì)整個(gè)社會(huì)可能存在的心理和社會(huì)問題,內(nèi)心的選擇對(duì)整個(gè)人生有著非同尋常的意義,不要走極端和偏激。
當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn),卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn),將兩點(diǎn)結(jié)合,逼迫考生深入思考:“如何對(duì)待,才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬”,造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨能力的考查。至此,什么是“和諧人生”呢?健康、快樂、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而,無(wú)論是“柔軟”,還是“堅(jiān)硬”以適度為好,適度才能造就一種幸福、自適的人生。
高考滿分作文 [篇3]
小陳:
請(qǐng)容我先給你講個(gè)《論語(yǔ)》中的故事:
一個(gè)年輕人與孔子說(shuō):“我們那里的法律很嚴(yán)明。如果父親偷了只羊,那么他的兒子會(huì)去告發(fā)他。”孔子答道:“我們那里恰恰相反,如果父親偷羊,兒子會(huì)去幫他藏匿。”
也許,到這里你會(huì)質(zhì)疑:這豈非枉法?然而夫子是如此解釋的,這樣有助于維護(hù)當(dāng)?shù)氐膫惱黻P(guān)系。 所謂“法理不外乎人情”,你的舉報(bào)固然是正義的,然而未免過激。
自然,“規(guī)矩”二字,在生活中不可或缺。有如圍棋那三百六十一格,局中黑白分明、落子章法;有如倚聲填詞流麗悠揚(yáng),平上去入各有定規(guī);有如鐵畫銀鉤,千里墨香因循法度;有如宮商五音,婉轉(zhuǎn)清雅,皆依工尺生活中的很多事,都必須要在規(guī)矩約束之下。所謂“離婁之明,公輸班之巧,無(wú)以規(guī)矩,不成方圓”。你對(duì)規(guī)矩的重視,是應(yīng)當(dāng)“點(diǎn)贊”。我也希望,你在未來(lái)的路上,能夠如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己。 然而,向警方舉報(bào)父親,雖是于理無(wú)礙,終究于情有虧。親情,是游子別家時(shí)母親細(xì)密的針腳,是“別來(lái)滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘”的欣然,是“上言長(zhǎng)相思,下言久離別”的眷戀它讓你縱流離輾轉(zhuǎn)如飛絮飄萍,卻仍能沉默微笑著體味這一份不會(huì)老卻的牽念!蛾懛秆勺R(shí)》里的女兒舉報(bào)了父親,最終當(dāng)那個(gè)瘋狂的年代落幕后,父親會(huì)溫柔地說(shuō),從來(lái)沒有怪過女兒。我想,你的父親也是一樣。他絕不會(huì)怪你,那是父母的慈愛與寬仁,那是根植于血脈發(fā)膚之間的親情,割離不得拋舍不得。然而,他怎么可能不難過?你完全可以用更多的耐心來(lái)規(guī)勸父親。我可以理解你的無(wú)奈與顧慮,然而我更希望,你對(duì)父親的勸告,從此能以一種更溫柔平和的方式收官。
希望從此,你的父親不會(huì)再在高速路上開車接電話,置規(guī)矩于不顧;也更希望你與父親不會(huì)因此而出現(xiàn)隔閡,希望父女間的親情仍溫暖如初。網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)波也終將平息,愿你們的生活未被擾亂,便如那句“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”。這件事已落了幕,便與父親相視一笑,互相和解吧。
此致
敬禮
明華
2015年6月7日
這篇作文得滿分最重要的原因還是立意新穎,考慮周詳而有深度。絕大多數(shù)考生都是肯定小陳的舉報(bào)行為,但本文作者在充分肯定小陳重視規(guī)矩的前提下,一方面對(duì)小陳的無(wú)奈與顧慮表示理解,另一方面卻對(duì)小陳提出了批評(píng),認(rèn)為“向警方舉報(bào)父親,于理無(wú)礙,終究于情虧”,體現(xiàn)出作者對(duì)情與法的問題進(jìn)行了更為深入、辯證的思考。
“較好的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)感悟,以及出色的語(yǔ)言表達(dá)能力,也是這篇作文被評(píng)為滿分作文的重要原因!痹前仓赋,作者對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的廣泛、準(zhǔn)確征引令人眼前一亮,還從中國(guó)古代圍棋、倚聲填詞、書法、音樂等多種藝術(shù)形態(tài)闡述“規(guī)矩”的重要性,表現(xiàn)出作者對(duì)于中國(guó)古典文化藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟。此外,作者非常善于運(yùn)用排比、比喻等各種修辭手法,句式變化極為靈活,顯示出作者對(duì)于漢語(yǔ)的嫻熟運(yùn)用能力。
高考滿分作文 [篇4]
林徽因曾說(shuō):“真正的平靜,不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,即使如流往事,濤聲依舊,放棄執(zhí)念,便可寂靜安然!闭嬲钠届o正如此,面對(duì)鉆石的天價(jià),唯有放棄心中的雜念,泰然處之,方能收獲價(jià)值。
心之泰然,是坦蕩之果,唯有無(wú)視價(jià)值,方知價(jià)值可貴。
“一身正氣,兩袖清風(fēng),三餐溫飽,四大皆空”,這是閑士隱者的追求,是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無(wú)閑士隱者之志,但卻有清官廉士之心,面對(duì)“暮夜無(wú)知”的誘-惑,楊震頭頂天,腳立地,嚴(yán)詞拒絕了以金錢來(lái)?yè)Q取仕途的虛假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何為暮夜無(wú)知?”的千古忠言。真正的價(jià)值彰顯于自身,面對(duì)金錢,手不曾抖,眼不曾眨,泰然視之,方顯自身價(jià)值的可貴。
心之泰然是慧碩之花,無(wú)所念想便無(wú)所猶豫,便也了無(wú)牽掛,使之花開絢麗。
經(jīng)典之所以被奉為經(jīng)典,就在于它的無(wú)需標(biāo)榜,無(wú)人超越。1984年那經(jīng)典名著《西游記》的拍攝,使人們記住了那一張張傳神俏皮的臉,記住了那一招招活靈活現(xiàn)的演繹,記住了那一次次翻上躍下的驚險(xiǎn)傳奇孫悟空的扮演者六小齡童回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)拍攝,每集工資一百多,錢雖少,卻從未抱怨,只是用心投入,沒想到這部電視劇能大紅大紫,家喻戶曉。
成功往往源于沒有在不應(yīng)過分專注之事上分神,拋棄雜念,專心投入,收獲的便是成功。
心之泰然,是成功之源,任他風(fēng)雨飄搖,我自安之若素。
靜水流深,不露不顯,并不影響他滋潤(rùn)萬(wàn)物。拋卻雜念,安然前行。唯有經(jīng)受一季明媚春光的誘-惑,蝶才能破繭成蝶;否則,便要面對(duì)殘酷的死亡。唯有不去念想鉆石的價(jià)值,鉆石的價(jià)值才能倍增,關(guān)鍵在于自身是否經(jīng)得起這一世的浮華。陶淵明甘愿荷衣?lián)z行于農(nóng)耕田畝卻不正視官場(chǎng)一眼,那是勇氣;李白敢于高唱“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,仗劍行走天涯,那是勇氣,是斜側(cè)榮華富貴,只求一世灑脫的勇氣。
鉆石有價(jià),唯有我心泰然,那一刻,才能閃出絕美光華,收獲內(nèi)心真正的無(wú)價(jià)。
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