有關(guān)于孝道的論語(yǔ)語(yǔ)錄
中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是孝道。孟子有言：君子所以益于人者，以其存心也。 如果對(duì)生育和養(yǎng)育自己的生身父母都沒(méi)有真正的恭敬心和愛(ài)心，又怎么會(huì)真正地恭敬和愛(ài)護(hù)他人呢？這就是為什么自古中國(guó)人都十分重視孝道。今天的在校學(xué)校學(xué)生，無(wú)論大學(xué)、中學(xué)還是小學(xué)學(xué)生，對(duì)老師的恭敬心更如奄奄一息的火苗一樣行將熄滅。究其根本，學(xué)生在家里與父母之間的關(guān)系也是造成他們不孝的原因之一。學(xué)生普遍為獨(dú)生子女，而這些獨(dú)生子女在家里受到的普遍是來(lái)自家長(zhǎng)的溺愛(ài)。在溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子怎么會(huì)懂得父母生活的不易呢？又怎么能體會(huì)到教師的.不易呢？
當(dāng)代高僧凈空上人非常注重《弟-子規(guī)》，他認(rèn)為《弟-子規(guī)》是倫理道德的基矗他說(shuō)，有《弟-子規(guī)》做基礎(chǔ)，必定能開(kāi)悟。以下是一些有關(guān)孝道的語(yǔ)錄。時(shí)間久了，有些當(dāng)時(shí)沒(méi)有及時(shí)記下出處。愿與各位分享。
仁慈之心在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴......
人的仁愛(ài)之心源自孝心。
仁者愛(ài)人，有禮者敬人，愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。君子不恥身之賤，恥道之不行。
德不孤，必有鄰。
子女有孝心，受益最大的不是其父母，而是子女自己。
欲知人者，先自知；欲愛(ài)人者，先自愛(ài)；欲助人者，先助己；欲論人者，先自論。
詩(shī)書(shū)為起家之本，勤儉為持家之源，和順為齊家之風(fēng)，謹(jǐn)慎為保家之氣，孝悌為傳家之方。
自然的法則就是道，就是大道，因果就是這樣的法則。——凈空法師
如果我們能隨順因果，我們的世界跟極樂(lè)世界就沒(méi)有兩樣�！�
隨順道、大道，這就是德。戒定慧就是德。——同上
中國(guó)人講八德。孝悌忠信禮義廉恥＋仁愛(ài)和平。
違背了道，災(zāi)難就起來(lái)了。
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