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廉潔誠(chéng)信的語(yǔ)錄
1、儉，德之共也；侈，惡之大也。
——春秋.左丘明
大意：節(jié)儉，是有德之人的共有品質(zhì)；奢侈，則是惡行中的大惡。
2、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
——春秋.老子
大意：罪孽再?zèng)]有大于任情縱欲的了，禍患再?zèng)]有大于不知滿(mǎn)足的了，罪過(guò)再?zèng)]有大于貪得無(wú)厭的了。
3、言必先行，行必中正。
——禮記.儒行
大意：說(shuō)話必須首先體現(xiàn)誠(chéng)信，行為一定要持中端正。
4、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。
——漢.劉向
大意：對(duì)于做官，沒(méi)有比公平更重要的了；面對(duì)錢(qián)財(cái)，沒(méi)有比廉潔更重要的了。
5、源潔則流清，行端則影直。
——唐.王勃
大意：水源潔凈，下流自然清澈；品行端正，影子必然端直。
6、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——宋.包拯
大意：廉潔奉公的人，是百姓的表率；貪贓枉法的人，是百姓的盜賊。
7、不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為。
——清.顧炎武
大意：不廉潔的人沒(méi)有什么不敢索取的，不知羞恥的人沒(méi)有什么不敢干的。
8、金錢(qián)的貪求和享樂(lè)的貪求，促使我們成為他們的奴隸。也可以說(shuō)把我們整個(gè)身心投入深淵。
——古羅馬.朗加納斯
9、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
——法.盧梭
10、享樂(lè)主義使人不做一點(diǎn)正事，使他們心甘情愿地去掉人的本能，而去一味追求“幸福”，只想吃得好，喝的好；它把丑惡的物質(zhì)享受提高到了至高無(wú)上的地位，毀掉了一切精神內(nèi)容。
——德.恩格斯
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