魏書生讀后感
1. 2010年暑假，我有幸參加了華東師范大學(xué)組織的班主任培訓(xùn)。在眾多的專家中，魏書生老師以他博學(xué)、幽默的個(gè)人魅力征服了所有參會(huì)教師�；丶液�，我迫不及待的打開《魏書生教學(xué)工作漫談》，我再一次走進(jìn)了魏書生的世界，讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。
《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時(shí)，我也在進(jìn)行自我剖析、自我反省，進(jìn)而使心靈得到了凈化。也由衷地感到魏書生真不愧為中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡：教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
籍著文字的橋梁，籍著《魏書生教學(xué)工作漫談》，我走近了魏書生。追隨著魏書生的文字，我更懂得了應(yīng)該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長(zhǎng)開始”的道理。也曾看到這樣的報(bào)道說(shuō)一位教育專家做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，將一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差班級(jí)的學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)優(yōu)秀班的學(xué)生來(lái)對(duì)待，而將一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的班級(jí)當(dāng)作問(wèn)題班來(lái)教。一段時(shí)間下來(lái)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)由成績(jī)距離相差很遠(yuǎn)的兩班學(xué)生，在試驗(yàn)結(jié)束后的測(cè)驗(yàn)中平均成績(jī)相差無(wú)幾。原因就在于問(wèn)題班的學(xué)生受到不明真-相的老師對(duì)他們所給予的鼓勵(lì)，學(xué)習(xí)積極性大長(zhǎng)，而原來(lái)的優(yōu)秀班的學(xué)生受到老師對(duì)他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，失去了自信心，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)�；仡欁约旱慕虒W(xué)歷程，想一想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的對(duì)和錯(cuò)，更需要鼓勵(lì)和鼓舞，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上樹立起自信的風(fēng)帆，還應(yīng)該多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)的表?yè)P(yáng)，多一次鼓勵(lì)的眼神，多一個(gè)翹起的大拇指，這些，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能都是一個(gè)老師的表?yè)P(yáng)。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)：“從兒童進(jìn)入學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學(xué)生當(dāng)中，有些孩子并非一無(wú)是處，關(guān)鍵是要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點(diǎn)，加以充分肯定與鼓勵(lì)后，學(xué)生的表現(xiàn)就會(huì)有所不同，使教育收到良好的效果。
讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，使我學(xué)到了很多方法。《魏書生教學(xué)工作漫談》——我還要繼續(xù)看!認(rèn)真讀!慢慢品!
2.
中國(guó)從來(lái)不缺少教書匠，但中國(guó)缺少教育家。魏書生，讀完他的著作，我覺得他是當(dāng)代中國(guó)的教育家。在我國(guó)適逢從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的大轉(zhuǎn)折時(shí)代，他認(rèn)真思索了社會(huì)對(duì)學(xué)校的新挑戰(zhàn)，新需要，創(chuàng)造了一套自己獨(dú)特的教育模式和教育理論，并主持了盤錦市的教育工作，把自己的教育理想由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他在自己漫長(zhǎng)的教育生涯中一直沒停止過(guò)對(duì)教育問(wèn)題的研究，做出了大量的理論研究，在我國(guó)教育界產(chǎn)生了深刻影響。看看魏書生的稱號(hào)“全國(guó)勞動(dòng)模范”“全國(guó)十大杰出青年”“全國(guó)優(yōu)秀班主任”“全國(guó)優(yōu)秀教師”，可謂成績(jī)卓著，享譽(yù)教育界。他對(duì)教育有著火一樣創(chuàng)造熱情，沉靜的反思能力，敢為人先的開拓精神…，他對(duì)學(xué)進(jìn)行的智育、美育、德育、體育教育最為深刻，他在中國(guó)找到了一條踐行素質(zhì)教育的康莊大道。我僅想就他不做改革的看客，勇當(dāng)素質(zhì)教育的踐行者，發(fā)表一下我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，以窺冰山之一角，以有益于我們對(duì)他的學(xué)習(xí)。
盡管我們一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性，但從行政部門、家長(zhǎng)、學(xué)校到學(xué)生本人都片面的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)習(xí)成績(jī)成了評(píng)價(jià)學(xué)生和教師，乃至學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能否考上大學(xué)，成了教育的終極價(jià)值。學(xué)校里所謂的體育、美術(shù)、藝體課只是文化課的“自留地”，什么課需要都可以拿來(lái)用。在大部分人眼里，這些課浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生文化課學(xué)習(xí)時(shí)間減少，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)。而魏書生正是在這樣的環(huán)境下，開始他的素質(zhì)教育實(shí)踐的。他把學(xué)生作為一個(gè)健全的人來(lái)對(duì)待，既然是人，就必然尤其獨(dú)特的個(gè)性，所以，不可能也沒有必要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)模子里做出來(lái)的“程序人”。德肢體美勞的全面發(fā)展正是素質(zhì)教育的本質(zhì)所在。
(一) 智育
智育過(guò)去和將來(lái)都永遠(yuǎn)將是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)主要環(huán)節(jié)。“智育是在獲取科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行的。只有在知識(shí)變?yōu)閭�(gè)人信念，變?yōu)槿说木褙?cái)富，從而影響到他的思想方向和他的社會(huì)積極性及興趣時(shí)，知識(shí)的獲取過(guò)程和知識(shí)的深化過(guò)程才能成為智育要素�！币虼�，在教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)的獲取自然重要，在知識(shí)的獲取中所體現(xiàn)出來(lái)的思想方法，和引發(fā)的學(xué)生追求知識(shí)、探求世界奧秘的積極主動(dòng)性也非常重要。為了做到這些，魏書生進(jìn)行了積極的探討。課堂上“六步教學(xué)法”，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我獲取知識(shí)的能力。在這里，學(xué)生苦思冥想、積極討論、追求知識(shí)，老師則設(shè)問(wèn)答疑，指點(diǎn)迷津。課后作業(yè)是課堂教育的延續(xù)。在這方面，魏書生總結(jié)了其他教師的經(jīng)驗(yàn)，從預(yù)留作業(yè)、分層次作業(yè)、自留作業(yè)到作業(yè)的認(rèn)真批改，對(duì)癥治療，形成錯(cuò)題集，層層把關(guān)，步步遞進(jìn)，形成了一套行之有效的體系。在這里面學(xué)生學(xué)到的不僅是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法和熱情。教育的目的在于使人生得到發(fā)展，導(dǎo)入最高極限，獲得幸福。在課堂上，在課后獲得了獲取知識(shí)的樂趣，就是很大的幸福。
(二) 體育于勞育
活潑的精神寓于健康的身體。生來(lái)體弱多病就不會(huì)有超人的智慧與判斷力。一個(gè)身心健康的人，才能排除社會(huì)上的各種艱難已達(dá)到獨(dú)立生活的目的，體育是人獲得獨(dú)立生活的手段。因此，體育應(yīng)是素質(zhì)教育的應(yīng)有之義。魏書生充分發(fā)揮體力勞動(dòng)在完美體魄當(dāng)中的作用。地上的紙屑會(huì)有人悄悄撿起，滴水的龍頭有人關(guān)緊，校園中電燈有人開關(guān)，樓道內(nèi)的壁畫有人擦拭……，焊接、鉗工;或養(yǎng)魚、育苗，任何一個(gè)平凡的工作都是一個(gè)宏大的世界，或在實(shí)驗(yàn)室，或在工作間，或在教學(xué)試驗(yàn)田，照顧防護(hù)林，收集和觀賞果樹的種子……。在盤錦的很多學(xué)校，提起班級(jí)責(zé)任田，學(xué)生們都很自豪，甚至引以為傲。在班級(jí)里，每名同學(xué)都有自己的“責(zé)任田”。把班級(jí)所有的事情都承包給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的能力來(lái)承包一塊“責(zé)任田”，是魏書生管理班級(jí)最有效的一種策略。勞動(dòng)的快樂首先來(lái)自勞動(dòng)的美，而人在勞動(dòng)中也創(chuàng)造自身的美。另外，課堂上的體育和運(yùn)動(dòng)也是培養(yǎng)完美體魄的關(guān)鍵形式。對(duì)此魏書生要求學(xué)生每天挺胸、抬頭、大擺臂、高抬腿、踏步至少一分鐘，體育課，他親自帶領(lǐng)學(xué)生跑步。在盤錦中學(xué)運(yùn)動(dòng)成了每個(gè)學(xué)生和教職工喜愛的活動(dòng)，成了教育的手段。
(三) 德育
德育應(yīng)以培養(yǎng)習(xí)慣為主，所以應(yīng)把學(xué)生千方百計(jì)的向善良方向引導(dǎo)。而德育貴在身教，要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，只靠教師和父母的講授不足以奏效，最重要的是教育這本身必須是以為有素養(yǎng)的人。只有教育者躬身實(shí)踐，為學(xué)生做出榜樣，才能使學(xué)生在潛移默化中形成一種良好的道德。魏書生以身言德的故事數(shù)不勝數(shù)，既關(guān)愛了學(xué)生有在無(wú)形中成了學(xué)生的榜樣。他在《班主任工作漫談》中寫道，“每當(dāng)我以公仆的身份去尊重、關(guān)懷、幫助別人，自己便充滿了做人的自豪感與幸福感，工作、學(xué)習(xí)、生活都感覺天高地闊，力量倍增�！痹趯�(shí)踐當(dāng)中魏書生特別注重學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成�！懊刻煸绯�，由值日班長(zhǎng)在教室黑板的一角，摘錄一則格言，并寫明格言的出處、由哪個(gè)學(xué)生摘錄的。值日班長(zhǎng)選擇格言時(shí)，要先檢查自己的思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、行為習(xí)慣，哪些地方有缺點(diǎn)或弱點(diǎn)需要改正或彌補(bǔ)，那么格言就要切中要害。這樣的認(rèn)真找尋和選擇過(guò)程，是對(duì)學(xué)生們思想、學(xué)習(xí)以及心路歷程的清晰梳理，本身就為他們點(diǎn)亮了一盞思想的明燈，完成了一次自我教育。用這樣特別的方法，還可以幫助那些思想有波動(dòng)的同學(xué)引以為戒，防患于未然。在盤錦市每位中小學(xué)生書桌的右上角，都擺放著自己的座右銘，座右銘上有三部分內(nèi)容：自己最崇拜的人的名字或照片;自己要追趕的本班同學(xué)的名字;針對(duì)自己的思想弱點(diǎn)寫一句醫(yī)治這一弱點(diǎn)的格言。第一點(diǎn)起到“精神充電”的作用;第二點(diǎn)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而具體的、“跳一跳夠得著”的目標(biāo)，班級(jí)里個(gè)個(gè)同學(xué)前有榜樣、后有追兵，形成了你追我趕、積極向上的氛圍。第三點(diǎn)最為重要，是學(xué)生完善自我、進(jìn)行自我教育、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)的好辦法。這小小的座右銘，讓學(xué)生們樹起了奮斗的目標(biāo)，揚(yáng)起了青春的`風(fēng)帆。”讀完魏書生的這些做法我覺得，信念已在學(xué)生的生活中成為不斷激發(fā)他創(chuàng)造新的道德行為的一種獨(dú)立的精神力量。每個(gè)學(xué)生成了一個(gè)投入生活的人，不僅是一個(gè)出色的勞動(dòng)能手，而切是一個(gè)真摯熱情的、富有同情心的人。
四，走進(jìn)學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生的心靈。
一個(gè)好教師意味著他熱愛孩子，能在和孩子的交往中感受到樂趣，相信自己的孩子每一個(gè)都存在成為棟梁的潛力。要和學(xué)生交朋友，關(guān)注和了解學(xué)生的心靈，知道他的悲傷和快樂。教師在課堂上跟孩子們交往，只是教育工作的一部分，孩子的教養(yǎng)，精神上的發(fā)展，道德面貌的形成，所有這一切，在很大程度上都有賴于在課余時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的、不列入課表的工作。一個(gè)教師，只有當(dāng)他成為孩子們?cè)谄渲卸冗^(guò)其精神生活并建立彼此間道德關(guān)系的那些集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的情況下，才會(huì)是一個(gè)教育者。魏書生在教育過(guò)程中，要求自己和老師努力做到關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)�！霸S多事情是個(gè)人無(wú)法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。作為學(xué)校和班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生都有責(zé)任接受，并且要做到一視同仁、盡心盡力、問(wèn)心無(wú)愧，幫助全體學(xué)生共同提高。沒有愛就沒有教育，但在愛學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)和方法。在學(xué)校里，成績(jī)好、品德優(yōu)的學(xué)生是“心肝”，那些有著這樣那樣缺點(diǎn)、毛病的學(xué)生也是“寶貝”，所有的學(xué)生“一個(gè)都不能少”。他還引導(dǎo)教師與學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間結(jié)對(duì)子�；ブ敖Y(jié)對(duì)子”就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、優(yōu)秀學(xué)生都要與“后進(jìn)生”結(jié)對(duì)子。兩人互助，有計(jì)劃，有辦法，有監(jiān)督，有總結(jié)，有表彰。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中攜手并肩，共同進(jìn)步。另外，在日常生活中，多年來(lái)，盤錦市一直提倡“家校結(jié)合”，讓更多老師走進(jìn)了學(xué)生家門，全面了解學(xué)生，以便更有效地教育學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師不可避免地會(huì)遇到各種違紀(jì)行為。對(duì)于學(xué)生違紀(jì)行為的處理，不僅是一種手段，更是一門科學(xué)、一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈才能窺見問(wèn)題的本質(zhì)，從根本上解決問(wèn)題。在此過(guò)程中，魏書生和他的老師們發(fā)明了暗示提醒法、疏導(dǎo)教育法、書面說(shuō)明法，從心理層面剖析學(xué)生，很好的解決了問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基寫道：“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展，就要使智育、體育、德育、勞動(dòng)教養(yǎng)和審美教育深入地相互滲透和相互交織，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)為統(tǒng)一的完整過(guò)程�！彼刭|(zhì)教育改革是前所未有的事業(yè)，改革的路是漫長(zhǎng)的，中國(guó)的教育改革無(wú)論是從理論的探討還是在實(shí)踐中的摸索都是無(wú)止境的。魏書生的成就不是我們能在短時(shí)間內(nèi)窮極的，我在他身上看到的是激情、創(chuàng)造、藝術(shù)式的美的追求。我希望每一位教育者都能從他身上得到許多收益。
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