猶太人家教優(yōu)秀讀后感范文
《猶太人家教》影響了億萬(wàn)人的神秘教子課，閱讀《猶太人家教》必將成就并改變你和你的孩子!下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的猶太人家教讀后感，僅供參考。
猶太人家教讀后感【篇一】
《猶太家教智慧》內(nèi)容概要：猶太民族是全世界最聰明、最富有、最神秘的民族，也是一個(gè)視教育如敬神的民族，拉比和教師的地位僅次于上帝，這也就是這個(gè)民族歷經(jīng)浩動(dòng)而不滅的真諦之一。本書(shū)力爭(zhēng)用通俗幽默的寫作風(fēng)格，描述出這個(gè)民族的文化精神，成功黃金律、生命教育、美德教育、健康教育、處世教育、享樂(lè)教育、婚姻觀、金錢教育和公民教育 ……
《猶太家教智慧》讀后感，來(lái)自卓越亞馬遜網(wǎng)友：猶太民族的智慧包含了永不消失其溫情與魅力的偉大東西，就仿佛玫瑰色的晨星閃耀在寂靜的早晨，它們之中蘊(yùn)含的最可貴的東西，是那種對(duì)于人類靈魂秘密的充滿激 - 情的探索 ……
猶太人為什么會(huì)一直這么成功呢 ? 一是因?yàn)楠q太人在歷史上，長(zhǎng)期受到壓迫，憂患意識(shí)使他們的能力充分地發(fā)揮 ; 二是他們對(duì)家庭教育的高度重視。現(xiàn)在有許多的人都希望自己的小孩得到很好的教育，于是削尖腦袋，花空心思，一心要把小孩往最好的學(xué)校里面送。但是，他們卻沒(méi)有了解到家教的重要性。家教得好，對(duì)小孩的發(fā)展是很重要的，甚至比學(xué)校教育更重要。父母?jìng)兒蜏?zhǔn)父母?jìng)儜?yīng)該努力提高自己，才有能力好好地教育下一代。猶太人為什么會(huì)一直這么成功呢 ? 一是因?yàn)楠q太人在歷史上，長(zhǎng)期受到壓迫，憂患意識(shí)使他們的能力充分地發(fā)揮 ; 二是他們對(duì)家庭教育的高度重視�，F(xiàn)在有許多的人都希望自己的小孩得到很好的教育，于是削尖腦袋，花空心思，一心要把小孩往最好的學(xué)校里面送。但是，他們卻沒(méi)有了解到家教的重要性。家教得好，對(duì)小孩的發(fā)展是很重要的，甚至比學(xué)校教育更重要。父母?jìng)兒蜏?zhǔn)父母?jìng)儜?yīng)該努力提高自己，才有能力好好地教育下一代。看了之后，覺(jué)得很有收獲。這不僅僅是一本說(shuō)教育小孩的書(shū)，里面很多的思想對(duì)我們大人來(lái)說(shuō)也是一種很好的教育，可以引起我們自身的反思。在家庭教育里，如果成人都沒(méi)達(dá)到這個(gè)層次，又怎么可能談得上教育的提高。其實(shí)，家庭教育是小孩子教育里最重要的一環(huán)，但是現(xiàn)在的很多人都忽略了。希望這本書(shū)能讓讀者好好重新思考一下。
猶太人家教讀后感【篇二】
這本書(shū)出版好多年了，當(dāng)我拿到手的時(shí)候，它已經(jīng)很舊了，從外觀上看，它被很多人翻過(guò)，我想，主要是大家對(duì)智慧的崇拜，猶太民族的傳奇經(jīng)歷也讓一些稍有知識(shí)的人對(duì)他們感興趣。我也是因?yàn)檫@才讀這本書(shū)的。
首先，我向大家介紹一下這本書(shū)的主要內(nèi)容。本書(shū)共分為三篇 : 上篇《血與火的篩選》、中篇《猶太文化精神》、下篇《猶太家教智慧》。上篇中詳細(xì)描寫了群星璀璨的猶太偉人，如聲震寰宇的猶太思想大師：耶穌、馬克思、弗洛伊德;哲學(xué)家斯賓諾莎;科學(xué)家愛(ài)因斯坦、核和平之父西拉德等等;據(jù)統(tǒng)計(jì)，獲世界諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家中有 17% 是猶太人，美國(guó)獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家中有 27% 是猶太人，美國(guó)每五個(gè)大學(xué)教師中有一個(gè)是猶太人。此外，猶太著名藝術(shù)家同樣是群星璀璨，著名畫(huà)家有：拉菲爾、畢加索、夏加爾、賽尚等;著名音樂(lè)家有門德?tīng)査�、梅紐因、魯賓斯坦等;作家有海涅、伯格森 ------ 為什么猶太人中會(huì)有這么多地偉人呢?究其根本我們發(fā)現(xiàn)猶太民族是一個(gè)視教育如敬神的民族，拉比和教師的地位僅次于上帝，這也是這個(gè)民族歷經(jīng)浩劫而不滅的真諦之一。這個(gè)民族的人們?cè)诙蜻\(yùn)中歷盡磨難，他們生存的第一智慧就是適應(yīng)和忍耐，磨難成為他們的第一財(cái)富，從而也使流散世界各地的猶太人具有了精明商人的天然基因，再加之他們勤奮好學(xué)而知識(shí)淵博，自然而然便成為公認(rèn)的“世界第一商人”，在磨難中猶太人表現(xiàn)出了超凡的民族精神、團(tuán)結(jié)互助的集體精神和他們靈活機(jī)制的頭腦、非同尋常的智慧。
個(gè)人的理解是不一樣的，如果對(duì)大家有幫助，我還是希望你去仔細(xì)讀讀這本書(shū)。
猶太人家教讀后感【篇三】
猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個(gè)謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答的是錢或財(cái)物，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是財(cái)物，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。
書(shū)本是甜的
在猶太人家里，小孩子稍微懂事，母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng)，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意是，書(shū)本是甜的。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書(shū)櫥要放在床頭。要是放在床尾，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書(shū)的不敬。
聯(lián)合國(guó)教科文組織1988年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書(shū);在人均擁有圖書(shū)和出版社以及每年人均讀書(shū)的比例上，以色列超過(guò)了世界上任何一個(gè)國(guó)家，為世界之最。重視才能
猶太人重視知識(shí)，更重視才能。他們認(rèn)為，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而沒(méi)有任何的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，而思考是由懷疑和問(wèn)題所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)，懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加，所以發(fā)問(wèn)使人進(jìn)步。猶太人家庭由此特別注重與孩子的思想交流。孩子們可以同成人談話和討論問(wèn)題，偶爾成人還會(huì)同孩子們纏個(gè)沒(méi)完，意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究上去。從以上幾點(diǎn)可以管窺猶太人“教育為本”的'興邦謀略，其獨(dú)特的家庭教育理念頗值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
一個(gè)很小的族群，卻創(chuàng)造了驚人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成就：美國(guó)三分之一的百萬(wàn)富翁是猶太人;獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國(guó)人當(dāng)中，有25%是猶太人;馬克思、愛(ài)因斯坦……為什么人口數(shù)只同我國(guó)上海的猶太人其天才卻多如繁星?全世界的人們一直都十分好奇，希望知道猶太人能夠如此優(yōu)秀的秘訣是什么?
然而，實(shí)際上，其中毫無(wú)“秘密”可言，猶太人與其他任何種族的差異都不大，與中國(guó)人還些相似。關(guān)鍵在于猶太人之所以成為猶太人，與他們的家庭早期教育有極大關(guān)系。在猶太人的整個(gè)培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，注重培養(yǎng)孩子追求高成就的動(dòng)力，使孩子有成為某一領(lǐng)域的專家的強(qiáng)烈愿望。猶太人皆遵循的價(jià)值是：追求真正的財(cái)富——知識(shí)。他們有自己獨(dú)特的對(duì)孩子的教育方式。每一個(gè)猶太家庭的孩子，幾乎都要猜一個(gè)謎團(tuán)：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃命呢?”如果孩子回答說(shuō)是錢或者鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么嗎?”當(dāng)孩子無(wú)法回答時(shí)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智慧就�?huì)伴隨你的一生。” 猶太父母如此教育孩子重視對(duì)知識(shí)的追求，實(shí)際上就是教導(dǎo)孩子如何做一個(gè)真正的人。猶太父母懂得用書(shū)本來(lái)武裝自己孩子的頭腦，給他們以豐富的智慧;通過(guò)人性與科學(xué)的結(jié)合，使孩子更能體會(huì)到智慧所體現(xiàn)的魅力所在，以獨(dú)特的教育方式結(jié)合教育理念，使孩子們透過(guò)現(xiàn)象更深一層地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)。知識(shí)源于書(shū)本，知識(shí)更活用于書(shū)本，教育子女更要從知識(shí)中演變成智慧，體現(xiàn)出智慧本身的重要性。因此，猶太家長(zhǎng)們從小便培養(yǎng)孩子們讀好書(shū)的習(xí)慣，使他們知道書(shū)中賦予他們智慧的力量是無(wú)窮的。另外在培養(yǎng)方法上崇尚個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造;從小培養(yǎng)孩子的好口才。
這篇文章讓我更多地了解了猶太民族，了解到了猶太民族在艱難困苦的環(huán)境中，如何優(yōu)先追求子女教育改變自己和孩子的命運(yùn)。其實(shí)，最重要的是，這本書(shū)里揭示的家庭教育的具體做法，從而徹底改變自己和后代的命運(yùn)。
教育為什么會(huì)如此沉重?教師的壓力為何如此不堪重壓?家庭教育或家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造才是孩子教育成敗的關(guān)鍵!當(dāng)下家庭教育的空白或不作為是目前教師教育引導(dǎo)孩子遇到的最大障礙!如果我們?cè)诙酱俳處熂訌?qiáng)教學(xué)技能的學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)的提升的同時(shí)，也加大家庭培養(yǎng)孩子能力的培訓(xùn)，家校通力合作，教育的曙光才會(huì)出現(xiàn)。否則，割斷了家校的聯(lián)系，單方面要求教師要教育孩子成才，只能是空想而已。最終耽誤的是孩子的一生，給家庭帶來(lái)無(wú)數(shù)令家長(zhǎng)頭疼的后續(xù)問(wèn)題!
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