申論領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文

　　這次是我擔(dān)任以來第5次聽取參事、館員們的意見。今天有8位同志發(fā)言，還有6位同志的書面發(fā)言，也都印發(fā)給大家了。這些發(fā)言涉及范圍非常廣泛，包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、科技教育以及文化宗教事務(wù)。大家的意見都非常重要，值得我們國(guó)務(wù)院及有關(guān)部門認(rèn)真研究，還是這句話：“知者盡言，國(guó)家之利”。從參事室負(fù)責(zé)同志的匯報(bào)和參事、館員的發(fā)言，我們看到參事室、文史館的工作又有了新的進(jìn)展。我曾經(jīng)提出，要將參事室建成有中國(guó)特色的高水平政府咨詢機(jī)構(gòu)�，F(xiàn)在看來，朝這個(gè)方向努力是對(duì)的，也有初步的成效。

　　今天和大家座談，我仍舊要強(qiáng)調(diào)講真話。講真話，就要有聽真話的條件。我早在給已逝的老參事呂德潤(rùn)先生寫信時(shí)引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”這句名言。在上次座談會(huì)上，我又強(qiáng)調(diào)“知無不言，言無不盡;言者無罪，聞?wù)咦憬洹�。我今天還想講，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓人們講真話，讓參事、館員講真話，“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開而不當(dāng)塞”。古語(yǔ)說：“大智興邦，不過集眾思”。朱熹說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。政府的政策要做到清明，符合實(shí)際，符合人民的意愿，就必須傾聽來自人民的意見，集思廣益，這就需要有持久不斷的“活水”。

　　對(duì)參事室、文史館的工作，我想提幾點(diǎn)要求供大家一起研究。

　　第一，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重大問題的政策研究。當(dāng)前我們國(guó)家發(fā)展的重大問題是哪些呢?我以為主要有幾個(gè)方面：一是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，努力解決發(fā)展的不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不平衡和不可持續(xù)的問題。二是推進(jìn)社會(huì)公平正義，認(rèn)真解決地區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡和收入分配不公的問題，做到無論任何組織、任何個(gè)人，在憲法和法律面前一律平等。三是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，改變“一條腿長(zhǎng)一條腿短”的現(xiàn)象，重視發(fā)展科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)。四是堅(jiān)持依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，特別要保證司法的獨(dú)立和公正。五是深化經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革，從制度和體制上解決影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深層次問題，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。這五個(gè)問題都是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大問題，需要在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)籌謀劃，認(rèn)真解決。希望參事和館員們經(jīng)常到地方和基層走一走、看一看，了解基層的情況，傾聽人民的呼聲。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出來的有生命力的新生事物、新鮮經(jīng)驗(yàn)及時(shí)加以挖掘和提煉，對(duì)存在的問題、矛盾和困難要毫不掩飾地如實(shí)反映，為國(guó)家解決這些重大問題提出真正有價(jià)值的對(duì)策和建議。

　　第二，重視對(duì)歷史和國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的比較研究。歷史是一面鏡子，國(guó)際經(jīng)驗(yàn)也是一面鏡子。我們?cè)诂F(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中，始終要注意經(jīng)常地照一照這兩面鏡子，鑒古知今，博采眾長(zhǎng)。這樣，我們前進(jìn)的步伐會(huì)更加扎實(shí)、更加有力。大家非常熟悉《貞觀政要》里這句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，我以為這至今仍然是至理名言�，F(xiàn)階段我們前進(jìn)中遇到的許多問題，一些發(fā)達(dá)國(guó)家也曾經(jīng)遇到過，比如社會(huì)保障問題、住房問題、貧富差距問題、腐敗問題、司法公正問題、環(huán)境保護(hù)問題、權(quán)力監(jiān)督問題，等等。不同的國(guó)家解決這些問題往往有不同的方法，有的成功，有的失敗，有的至今還在探索。我們要立足國(guó)情，對(duì)那些成功的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真地借鑒和吸收，對(duì)那些失敗的教訓(xùn)切實(shí)地警惕和避免，對(duì)尚在探索中的問題加強(qiáng)合作和交流，共同破解難題。還是那句話：只有開放兼容，國(guó)家才能富強(qiáng);只有與古為新，社會(huì)才能進(jìn)步。就拿腐敗來說，這是古今中外都想要消除的社會(huì)毒瘤。一些發(fā)達(dá)國(guó)家在其發(fā)展的過程中也曾受到貪腐成風(fēng)、民怨沸騰的困擾。通過體制改革，包括改革選人用人制度和加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，腐敗現(xiàn)象有所遏制和解決。這次我在“兩會(huì)”記者招待會(huì)上說過，要消除腐敗的土壤，最根本的在于改革制度和體制，讓人民批評(píng)和監(jiān)督政府，讓權(quán)力受到制約。我這樣說，也是借鑒了歷史和國(guó)際正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。參事、館員們的歷史知識(shí)和國(guó)際經(jīng)驗(yàn)比較豐富，希望大家開闊視野，通過縱向和橫向的比較研究，為解決我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的難題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

　　第三，注重對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德文化建設(shè)的研究。從一定意義上講，文化是制度之母。一種社會(huì)制度的形成、鞏固和發(fā)展，需要有相應(yīng)的文化為其提供指導(dǎo)和奠定基矗我國(guó)改革開放30多年來，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和民主法制的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時(shí)也必須清醒地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條短腿。舉例來說，近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家，如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視文化建設(shè)，我們的文化建設(shè)除了生產(chǎn)更多健康有益、豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，滿足人民群眾日益多樣化的文化需求外，還要把加強(qiáng)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法治、和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的道德文化建設(shè)放到更加突出、更加重要的位置上來，這是今天我特別想強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重大問題。要在全

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