雕母又叫祖錢(qián)。用銅塊或錫、鉛塊直接雕刻成錢(qián)模，鑄錢(qián)時(shí)用祖錢(qián)做模，翻鑄母錢(qián)。這些母錢(qián)頒發(fā)到各地，各地則用母錢(qián)制范鑄幣。祖錢(qián)的雕制是很精良的，目前所見(jiàn)雕母都是金黃色的銅質(zhì)，是質(zhì)地優(yōu)良的銅材。銅雕母的錢(qián)文很精美，字口深峻。雕母錢(qián)不見(jiàn)刀痕跡象，，比同版流通的錢(qián)稍大些、厚重些。雕母錢(qián)被制成錢(qián)模后取走，工匠用融化了的銅液澆鑄在錢(qián)模上，待鑄幣冷卻后開(kāi)模，取出鑄幣加工打磨光潔即成。宋、元、明、清時(shí)期，冶金技術(shù)和采礦技術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)了鑄幣業(yè)的發(fā)展。明清時(shí)期黃銅鑄幣盛行起來(lái)。黃銅是銅鋅合金。以前鑒定錢(qián)幣含銅量的多少，就將幣擲于地上，聽(tīng)聲斷其成色，成色高的銅幣，擲于地上有金聲。除黃銅外，還有白銅錢(qián)，這是銅錫合金中錫的比例大的緣故，也有一種白銅錢(qián)是鎳銅。雕母錢(qián)體積比母錢(qián)和流通錢(qián)大，母錢(qián)又比流通錢(qián)稍大，銅質(zhì)也較好。只是因?yàn)槟稿X(qián)是由祖錢(qián)翻砂鑄成的，所以錢(qián)的外緣輪廓、字口都沒(méi)有雕母深峻，各方面都比雕母遜些。母錢(qián)除了銅質(zhì)的外,也還有鐵質(zhì)的.鐵材料翻砂制的鐵母錢(qián)比同級(jí)的銅錢(qián)要大些、厚重些。

古錢(qián)幣愛(ài)好者應(yīng)當(dāng)把鐵母和鐵范銅錢(qián)區(qū)別開(kāi)來(lái)，鐵母錢(qián)是為鑄造鐵錢(qián)翻砂制成的母錢(qián)，再由母錢(qián)鑄成流通錢(qián)，它和銅幣實(shí)際上只是鑄幣材料的不同。而鐵范銅錢(qián)，是在大批鑄鐵錢(qián)之前，現(xiàn)將融化的銅液注入，以檢查錢(qián)模的效果，因而這些銅錢(qián)稱(chēng)為試鑄品，這是與鐵錢(qián)形制完全相同的銅錢(qián)。這種錢(qián)流傳極少。不論是打造鑄幣還是范疇，都是一種手工業(yè)的生產(chǎn)方式，由此造成錢(qián)幣品質(zhì)的良莠不齊和鑄造費(fèi)的高昂。中國(guó)歷代的銅錢(qián)，在形式上常有錯(cuò)范和流銅等現(xiàn)象，使錢(qián)幣不整齊美觀，在重量和成色上也是千差萬(wàn)別的，就是同一爐所鑄的錢(qián)，重量也不一定相同，在成色上更是難以辨別。中國(guó)鑄幣史上的一次革命，是清時(shí)采用了機(jī)器鑄幣，新鑄銅元制幣整齊精巧，大受人民歡迎，而政府也獲大利。

四、什么是生坑品、熟坑品？它們?nèi)绾舞b別？

古錢(qián)帶有出土銹色稱(chēng)生坑，所以出土不久稱(chēng)新生坑;出土?xí)r間較久，尚帶銹片殘跡稱(chēng)老生坑，或稱(chēng)熟坑。生坑品也有偽品，那時(shí)后代人偽造前代的古錢(qián)，我們鑒別生坑錢(qián)的真?zhèn)沃饕�是觀察錢(qián)幣的文字、銹色。因?yàn)殄X(qián)幣上的字多為著名書(shū)法家所寫(xiě)，而偽造者學(xué)些的字有其形而無(wú)其神，有時(shí)文字與錢(qián)幣形制也不同，雖然銅銹是真的，錢(qián)幣也是假的。銅也是一種比較穩(wěn)定的金屬，在常溫、常濕的情況下也不容易生銹。入土后的錢(qián)幣經(jīng)過(guò)幾十百把年甚至上千年，錢(qián)幣的表面便起了化學(xué)變化，生成了銅銹，這種銅銹是不會(huì)脫落的。一些偽品的銹是經(jīng)過(guò)特殊處理過(guò)裝飾而成的，雖很逼真，但在沸水中浸泡后，銹就回脫落。

五、什么是古錢(qián)的面、背、幕、穿、廓、肉？

古錢(qián)的正面稱(chēng)為面，一般鑄有文字，叫做面文或者錢(qián)文。面有豎線稱(chēng)豎文，橫線稱(chēng)橫文。錢(qián)的背面簡(jiǎn)稱(chēng)背，背有文字稱(chēng)背文，如果既沒(méi)有文字又沒(méi)有紋飾的，就叫光背，一般錢(qián)背稱(chēng)幕。錢(qián)的方孔或者圓孔叫做穿，也可叫做好、函。穿孔大的叫做廣穿,小的稱(chēng)為狹穿,又有花穿。穿外的錢(qián)體叫做肉。肉的外緣叫做邊，或者叫做廓;內(nèi)緣形成邊框的叫做內(nèi)廓，或稱(chēng)做好廓、函廓;內(nèi)廓細(xì)的叫細(xì)廓，非常細(xì)的就叫做瘦廓。漢代以前圓錢(qián)背無(wú)內(nèi)外廓，我們稱(chēng)它平背，從漢武帝鑄五銖錢(qián)開(kāi)始，錢(qián)幣就有了內(nèi)外廓。外廓雙重叫做重輪或重廓;內(nèi)廓雙重就叫做重孔或重穿。內(nèi)廓比外廓低些，我們就成為陰廓。

六、什么是記號(hào)錢(qián)、蟻鼻錢(qián)與鬼臉錢(qián)？

記號(hào)錢(qián)，就是面、背部有特殊記號(hào)的錢(qián)幣。比如錢(qián)面錢(qián)背有星紋、月紋等等。象乾元重寶，有瑞雀紋的價(jià)值990元。宋咸淳元寶，有小平和折二兩種，背文從元字到八字，這表示鑄幣的年代，八年的咸淳錢(qián)是宋最后一次鑄幣，九年、十年大概都沒(méi)有鑄幣，以后的前幼帝、端宗和后幼帝也沒(méi)有鑄幣。朱元璋早期鑄造多種大中通寶錢(qián)，即小平、折二、折三、折五、當(dāng)五、當(dāng)十， 并在各省分設(shè)寶泉局鼓鑄,這次鑄的錢(qián),背面有各省的局名,計(jì)有北平、豫、濟(jì)、京、浙、福、鄂、廣、桂等，小錢(qián)背面多只有局名。凡發(fā)現(xiàn)當(dāng)三以上的大錢(qián)背文有北平、鄂、京、桂等字樣的古幣，就要留神鑒別，真幣每枚價(jià)值千元以上，皆屬珍品。世俗所稱(chēng)的蟻鼻錢(qián)，是銅貝的高級(jí)形態(tài)。 錢(qián)幣學(xué)家認(rèn)為蟻鼻錢(qián)是楚國(guó)的貨幣，因?yàn)榇蠖喑鐾劣谀戏�，而且文字是陰文，和中原的貨幣不同。蟻鼻錢(qián)的形狀是正面凸起，背面平。按照錢(qián)上的文字可以分為許多種。最普通的是所謂鬼臉錢(qián)，因?yàn)殄X(qián)身為橢圓形，而且上面有的陰文，看起來(lái)的確象人的臉。其次是各六朱，因?yàn)樯厦娴奈淖趾孟袷歉髁�朱三字的連寫(xiě)，同時(shí)又象一只螞蟻，加上鬼臉上的高鼻子，于是就有了蟻鼻錢(qián)這個(gè)名稱(chēng)。這兩種錢(qián)最多見(jiàn)。其余幾種蟻鼻錢(qián)，即銅貝銘文作“全”字者，均很少見(jiàn)。解放后在湖北、湖南、安徽、江蘇、魯南都不斷發(fā)現(xiàn)蟻鼻錢(qián)。普通鼻錢(qián)傳世較多，幾乎沒(méi)有偽品，但出土少的“全”字幣，就應(yīng)留神有否做偽痕跡。

七、通寶、元寶、重寶的區(qū)別？

通寶是中國(guó)自唐至清末銅幣的一種名稱(chēng)，唐高祖武德四年，鑄造開(kāi)元通寶。開(kāi)元意思為開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元，以后歷代沿用，并常在“通寶”二字前冠以年號(hào)、朝代或國(guó)名。從唐朝起，錢(qián)就不再以重量為名稱(chēng)了，而改稱(chēng)寶。如“大唐通寶",“唐國(guó)通寶”、“太平通寶”、“永樂(lè)通寶”、“康熙通寶”等等。貨幣稱(chēng)寶是有其社會(huì)意義的，這就是貨幣的威力增大了。專(zhuān)家總結(jié)了歷代錢(qián)幣中錢(qián)文稱(chēng)為通寶的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙寧、元豐、元佑、元符、建國(guó)、圣宋、崇寧、大觀、政和、重和、宣和、靖康”等等。“元寶”這一名稱(chēng)最早是用于唐肅宗時(shí)史思明在洛陽(yáng)鑄的"得壹元寶"和“順天元寶 ”。順天元寶是由得壹元寶改制的。這兩種錢(qián)可以說(shuō)是一種占領(lǐng)貨幣。大歷年間曾鑄有大歷元寶，制作不精。當(dāng)時(shí)錢(qián)價(jià)很低，銅價(jià)卻很高。因此官鑄也不精良。以后還有天福元寶、淳化元寶、圣宋元寶、宣和元寶、靖康元寶等�！爸貙殹� 也是銅幣的一種名稱(chēng)，這一名稱(chēng)最早是用于唐乾元元年鑄的“乾元重寶”。乾元錢(qián)法定有兩種：一種是乾元重寶當(dāng)十錢(qián);另一種是當(dāng)五十的乾元重寶，這種錢(qián)的背面的外廓是雙圈，所以稱(chēng)為重輪乾元錢(qián)。乾元重寶流傳下來(lái)的很多，特別是小平錢(qián)，僅次于開(kāi)元錢(qián)。朝鮮曾鑄造乾元重寶，背面有“東國(guó)”二字，這是朝鮮最早的錢(qián)幣。乾元錢(qián)有光背，有背面穿下俯或飛鳥(niǎo)或云朵，也有云朵在穿上的。以后有南漢“錢(qián)亨重寶”，北宋“慶歷重寶”，“崇寧重寶”，清“咸豐重寶”、“光緒重寶”等等。

我國(guó)古陶瓷鑒定雖然宋明就興盛，但只有少數(shù)文人學(xué)者業(yè)余愛(ài)好此道。鑒定成就也十分有限，幾乎無(wú)專(zhuān)著刊行，多見(jiàn)于文人筆記小說(shuō)中。真正興起鑒定之業(yè)，是明末清初之時(shí)。因古玩行業(yè)興盛，大批古董要買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出，鑒定器物之真?zhèn)问龟P(guān)系到古玩行中人的榮譽(yù)，乃至生家性命。(如1936年，72歲的老古玩商人沈古甫，因花10萬(wàn)元買(mǎi)了幾件假乾隆官窯瓷而破產(chǎn);1930年，北京老古玩商劉東軒因?qū)⒁粔K真黃田石看成假的，既丟了面子又少賺錢(qián)而氣死。)所以古玩行人都極其認(rèn)真鉆研鑒定方法，苦練鑒定基本功。他們長(zhǎng)期實(shí)踐，師徒相授，日積月累，形成了一套鑒定古代書(shū)畫(huà)、陶瓷、玉器等的經(jīng)驗(yàn)，有些人成了此行專(zhuān)家，不少人著書(shū)立說(shuō)，如廣州許之衡，北京孫瀛洲等，給我們留下一份寶貴財(cái)富。同時(shí)，在百余年的古玩鑒定中，逐漸形成了一些行業(yè)用語(yǔ)，歷代沿用'，違約定俗成，成為常用術(shù)語(yǔ)。因?yàn)槲覀兘裉斓墓盘沾设b定工作肇源于清末民-國(guó)年問(wèn)古玩行人的鑒定，而今國(guó)內(nèi)外知名的一些老古陶瓷鑒定專(zhuān)家，也來(lái)自舊中國(guó)古玩行中，這些常用術(shù)語(yǔ)在他們的著述中使用、傳播，已成今日陶瓷鑒定中的"規(guī)范化用語(yǔ)"。因此，我們只能沿用，在新的條件下有所發(fā)展，而不能去"創(chuàng)新"。

我國(guó)玉器有七千多年的悠久歷史，起源之久遠(yuǎn)、工藝之精湛、用途之廣泛，形成了獨(dú)具魅力的玉石文化。每一件玉器都濃縮著它所處年代的信息，具有特定時(shí)代治玉工藝的風(fēng)格，玉器獨(dú)特的器形、絢麗的色彩、精致的工藝吸引了許多愛(ài)好者。古玉器的器形和紋飾，是辨別古玉器制作年代的重要依據(jù)。從玉器器形特點(diǎn)入手，識(shí)別玉器的式樣，感受不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格，是提高玉器鑒賞能力行之有效的方法。

玉石的品質(zhì)一般是從質(zhì)地、硬度、透明度、比重和顏色五個(gè)方面來(lái)判斷的。玉石的質(zhì)地是指玉石的細(xì)密溫澤程度。王與石的區(qū)別之一就是玉入手細(xì)膩，溫潤(rùn)堅(jiān)結(jié)，半透明狀，光澤如脂肪;而石則粗糙干澀，缺乏光澤，也多不透明。硬度是指玉石抗外來(lái)作用力(如壓、刻、磨)的能力。硬度越高，加工難度越大，玉石的品質(zhì)也越好。玉石硬度指標(biāo)雖可通過(guò)儀器檢測(cè)其內(nèi)部晶體結(jié)構(gòu)得知，但操作上一般多采用刻劃硬度法。我國(guó)常見(jiàn)玉石的硬度介于4——6度之間，高于銅的硬度而低于玻璃的硬度。也就是說(shuō)，玉石均能在銅上刻劃出痕跡，也能被玻璃刻劃出痕跡。硬度高于6度并能在玻璃上刻劃的玉石非常少見(jiàn)。透明度是指光線穿透玉晶體質(zhì)地的能力。由于玉石自身的透明度對(duì)顯示玉石的質(zhì)地、顏色有重要作用，所以透明度高的玉石其品質(zhì)也相對(duì)更好。比重是指玉石的重量與同體積的水(溫度為4攝氏度時(shí))的重量之比。玉石在比重上與普通石頭相差無(wú)幾，一般都在2—3之間，所以比重法主要用來(lái)鑒別玉石的產(chǎn)地和種類(lèi)。顏色是判斷玉石品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。玉石有千姿百態(tài)的顏色和紋理，僅和闐玉中就有羊脂白、黃玉、青玉、碧玉、墨玉等顏色之分。由于歷朝歷代都大量使用和闐玉，我們今天所能見(jiàn)到的古玉傳世品多為白、黃、綠、青和墨幾種顏色，這就為我們進(jìn)行古玉質(zhì)地鑒定提供了一定的依據(jù)。在各色的排列上，白色是最貴的，其次是黃色和綠色。白色中以酥白者為最貴，飯湯色(冷色)次之;黃色中以如新剝熟粟色者為貴，焦黃者次之;碧色中以色深如藍(lán)靛者為貴，色淡者次之。青玉價(jià)低，非青非綠如菜葉者最低。紅玉和黑玉因極為難見(jiàn)，故都非常珍貴，是玉中珍品。玉石質(zhì)地的鑒定總的來(lái)說(shuō)要以色純鮮艷、溫潤(rùn)光澤、質(zhì)地細(xì)密、雜質(zhì)較少者為佳。

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