關(guān)于變形記小說(shuō)的觀后感
《變形記》作為卡夫卡的代表作之一，其主人公格里高爾的情感經(jīng)歷，可以看作卡夫卡的親身體驗(yàn)。關(guān)于變形記小說(shuō)的觀后感百分網(wǎng)小編給大家整理了一些，希望你們喜歡!
關(guān)于變形記小說(shuō)的觀后感篇一
我讀過(guò)不少的書(shū)，其中是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)，我前前后后看過(guò)許多遍，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不斷地改變之中。
起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)........小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢的，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾由于職業(yè)和生活的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間中，父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心，他痛苦，無(wú)助，迷惑，孤獨(dú).......他被世界拋棄，于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光投入他的房間，照在她感受的外殼上時(shí)，他死了.......這樣沉重的故事下面藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!這是怎樣沉重的一個(gè)故事埃
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的20世紀(jì)中，善良似乎無(wú)人理睬，而卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情，而后來(lái)，又在失去了這種同情后，他死了。但是，如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì)成為他。
落幕了，格里高爾在一個(gè)燦爛的早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)�？傊�，他死了，但他的家人“得救”了，他沒(méi)的生活終于因?yàn)槟莻�(gè)燦爛的早晨而燦爛。但甲蟲(chóng)早已死了。
記下吧，記下這一個(gè)看似荒唐而又沉重關(guān)于善良的故事，讓我們祈求善良。
關(guān)于變形記小說(shuō)的觀后感篇二
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照�？ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
關(guān)于變形記小說(shuō)的觀后感篇三
這是寓言，還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么，一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi)，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。
最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)�？稍囅胧郎险l(shuí)人能自己一覺(jué)之后變成一只甲蟲(chóng)后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺(jué)，使小說(shuō)中隨著故事的開(kāi)展而逐漸彌漫開(kāi)的荒誕更甚于人變蟲(chóng)的異象。
小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開(kāi)，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說(shuō)，而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)及它身上的爛蘋(píng)果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。
曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的'巨大甲蟲(chóng)就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒(méi)有忘記他(它)曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無(wú)能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說(shuō)構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼�。結(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了。’老媽此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)說(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ?rdquo;
荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家W?H?奧登說(shuō)：“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶�，恐懼我們的無(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约��？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗�、固�?zhí)的懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟�，人類改造能力的日益增�?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
或者換言之，我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào)，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng)，我們將樹(shù)木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界�？赊D(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù)，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒(méi)變。
此刻，個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體，可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。
和諧共處，無(wú)論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
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