八子參軍觀后感
張曼君導(dǎo)演的采茶歌舞劇《八子參軍》獲得了較大的成功，觀看之后，我內(nèi)心頗為欣喜，不僅獲得了藝術(shù)的熏陶、情感的共鳴、心靈的震撼，還為江西的藝術(shù)家們能創(chuàng)造這么高水平的藝術(shù)精品而由衷地高興自豪!
本劇獲得了國家專項資助，利用現(xiàn)代舞臺表現(xiàn)技術(shù)和理念，聲、光、色一體化程度很高，劇情、人物、歌詞具有濃厚的贛劇特色，整臺歌舞劇段落銜接自然，場面跌宕起伏，情節(jié)緊湊生動，主演演員無論唱腔、聲色、表演都極具藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，大眾演員的鋪陳也一絲不茍，創(chuàng)作班底、演員、技術(shù)都顯示了一流的水平和功力，這是本劇獲得成功的最大要素。
臺灣著名作家白先勇的校園版昆曲《牡丹亭》進(jìn)入大陸后，與北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院合作，成立“白先勇北京大學(xué)昆曲傳承計劃”，每年定期演出，成為校園文化的重要部分。定期舉辦昆曲國際研究討會，用多種方式支持對昆曲的系統(tǒng)研究，形成對昆曲系統(tǒng)全面的研究成果。北大還成立了昆曲學(xué)生社團(tuán)，吸收大學(xué)生加入到學(xué)習(xí)昆曲藝術(shù)的行列，從而成為北大的一個校園文化品牌。這一做法也許對江西的藝術(shù)家們和文化藝術(shù)研究部門和文化主管領(lǐng)導(dǎo)有所啟發(fā)和借鑒。
本劇自問世以來演出了近50場，進(jìn)駐江西多個高校，獲得了大學(xué)生的廣泛歡迎和好評，這是對本劇最好的評價和肯定。但是，一個舞臺文化精品的形成是需要精益求精、精雕細(xì)刻的。本劇在獲得良好成功開端的基礎(chǔ)上也還有很大的提升空間。這是創(chuàng)作班底、演員、文化部門的領(lǐng)導(dǎo)都希望達(dá)到的目標(biāo)。
成功之處不勝枚舉，筆者在此不再贅述，而著眼于本劇提升的空間提出粗淺的看法。
在唱腔上，本劇在彌縫贛劇傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換之間還有一定距離，比如在劇情描述過程中，除稱謂、標(biāo)志性語匯沿用傳統(tǒng)方言之外，大量采用普通話唱腔，這當(dāng)然是編劇為了廣大觀眾能夠比較明白曉暢地理解劇情，但是比例有失調(diào)之感，而且對贛劇文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特色有所減損�！妒聭烟ジ琛氛鸷橙诵牡牧α吭谀撤N程度上而言恰恰在于它更多地運(yùn)用了傳統(tǒng)方言的唱腔。這樣一開篇就亮出贛劇特色，在《十月懷胎歌》的主旋律帶來的母愛情感中，觀眾一下子就對贛劇的藝術(shù)特點有直覺上的了解，立刻受到贛劇藝術(shù)特色的陶冶。但是除《十月懷胎歌》外，其他唱腔里面只有少量地方嵌入了贛方言。這不能不說是唱腔上脫離贛劇傳統(tǒng)而造成的某種程度上的遺憾。作為贛劇舞臺文化精品，特別是在描述紅土地上的革命先烈的故事時，脫離傳統(tǒng)唱腔無論從藝術(shù)傳承還是藝術(shù)表現(xiàn)力上都會造成無法修復(fù)的缺陷和遺憾!這是需要主創(chuàng)班底認(rèn)真思索的一個課題。
在劇情上，本劇編織得自然流暢，戲劇沖突的成功運(yùn)用和恰當(dāng)處理使整部劇在局部的舞臺時空中開拓出波瀾壯闊的`戲劇時空，在矛盾沖突中展示了一個紅軍家庭的苦難史、成長史、情感史和獻(xiàn)身史。以人情、人性為基調(diào)延伸至社會政治斗爭、革命理想與信念，從而小中見大，典型性地表現(xiàn)了江西這片紅色土地的革命歷史與英烈們的獻(xiàn)身精神。本劇在序幕、開篇和后面幾幕做得很好，特別是后幾幕的戲劇沖突、情感張力、表現(xiàn)手法都非常成功，從而使觀眾在親情、愛情的悲劇性的撕裂感、痛楚感、糾結(jié)感等情感主力的推動下，在革命英雄主義、獻(xiàn)身精神、革命理想信念的升華中迎來戲劇的高-潮體驗，余音繞梁，久久不息。但是，在第二、第三幕，特別是八子參軍前，滿崽與蘭花離別這一情節(jié)的處理上有些匆忙，無論從情節(jié)處理、戲劇沖突、包袱和人物語言方面都有較大的提升空間。這幾個中間部分更需要下力氣加以提煉和打磨。
在人物方面，本劇著重塑造了楊大媽、滿崽、蘭花三個人物，但是其性格特點還是不夠典型、鮮明，有些平面化和臉譜化，這點對導(dǎo)演、創(chuàng)作班底來說也不難改進(jìn)。因為深入生活、體驗生活這一關(guān)對創(chuàng)作班底而言無疑是下了大功夫的，這點從情節(jié)安排和語言表現(xiàn)方面就可以看出。而人物性格的塑造不夠典型、鮮明這一缺陷恰恰又說明創(chuàng)作班底還需要更深入地深入生活、體驗生活，只有這樣才能創(chuàng)造出豐滿的人物形象。這是獲得進(jìn)一步成功的關(guān)鍵一環(huán)。藝術(shù)來源于生活，又要高于生活，藝術(shù)家的貢獻(xiàn)就是要塑造經(jīng)得起歷史、觀眾檢驗的典型人物和典型形象。希望
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