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變臉觀后感

時間:2023-11-24 08:45:35 煒玲 觀后感 我要投稿
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變臉觀后感(精選7篇)

  當認真看完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,觀后感就是自己的一種思想感悟,觀后感相當注重“感”,也就是從作品中領悟出的道理與思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的變臉觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

變臉觀后感(精選7篇)

  變臉觀后感 1

  你看過《變臉》這本書嗎?那可是一部令人感動的好書。

  書里有一個片段讓我難忘。爺爺變臉王被公安局套上了一個拐兒童的罪名,被抓入監(jiān)獄,并被死刑。狗娃想起是爺爺把她從人犯子手中贖回來的 ,還在生活上給予她無微不至的照顧,并教她武藝。有一次,她生病了 ,爺爺為她抓藥,可是錢不夠,竟把他的傳家寶——寶劍當?shù)袅。想到這些,狗娃決定救她的`爺爺。在她的師長六十大壽那天,狗娃把自己吊在房頂上,說:“你不救我爺爺,我就死。”師長以為孩子胡鬧,未理會。誰知狗娃當即砍斷了繩子。幸好有人接住了她。師長被狗娃救爺爺?shù)男袨楦袆恿,決定救變臉王。

  看到了這一情景,我熱淚盈眶。雖然狗娃只有8歲,卻體會到人世間的辛酸。她在人犯子手中被變賣了7次,最終和爺爺一起生活,爺爺非常疼愛她。俗話說“受人滴水之恩,理當涌泉相報”,狗娃就以犧牲自己的性命來報答爺爺。

  在平時生活中,爺爺、奶奶給我們燒可口的飯菜,爸爸、媽媽給我們輔導作業(yè)。我們卻經常挑三揀四,為了一點小事就發(fā)脾氣。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活,想到狗娃那樣艱苦的生活,我們現(xiàn)在生活得幸福極了。我們要以健康的身體,優(yōu)異的成績來報答父母及長輩的養(yǎng)育之恩!

  變臉觀后感 2

  我去成都的時候看了川劇,其中最喜歡看的就是變臉了。

  相傳變臉是古代人面對猛獸,為了生存,把臉部用不同方式勾畫出不同形態(tài),以嚇跑入侵的野獸。

  變臉手法分為三種,抹臉、吹臉和扯臉。此外還有一種少見的運氣變臉。抹臉是抹去臉上的涂料,吹臉則是吹掉臉上撒的粉末;扯臉就是把臉譜一張一張扯下來;運氣變臉可就厲害了,使用氣功使臉一會兒青,一會兒紫,一會兒紅,一會兒白。

  變臉中,我最喜歡的是噴火木偶變臉。一位女演員頭上頂著一個木偶,女演員和木偶加起來約有2到3米高。演員時而動動木偶的`右手,時而動動左手,有時還動動腳。“唰”,木偶一抬手,變臉了!“唰”,迅雷不及掩耳間,木偶的臉又變了一回!突然,舞臺上的燈關了,木耳嘴里噴出一團熊熊大火,一下子照亮了整個劇場。太壯觀啦!觀眾們都情不自禁的站起來歡呼,掌聲久久不息!

  川劇變臉真有趣啊,真不愧是我國傳統(tǒng)一絕,我巴不得再多看幾次呢!

  變臉觀后感 3

  “變臉”這個聽起來極富速度感和畫面感的字眼,與新聞聯(lián)系到一起,便構成了一條閃光的故事鏈,多彩而不失個性。

  我?guī)缀跏且豢跉庾x完了《變臉》,然后又瀏覽了很多關于它的評論,我一方面訝異于兩位作者的大智慧,他們不僅給了,這些年輕記者一個機會,也給了年輕的中國年新聞一個機會,這些不曾上報也不會上報的幕后故事,似乎與新聞理論新聞學沒有太大的關系,但是在我看來,它們的意義勝于一板一眼的課堂教育,另一方面我敬佩那些叫“奮斗”的年輕記者們,那些真實的好像在眼前發(fā)生的一件又一件的新聞故事,記錄著他們的成長和進步也感染著我,讓我本不堅定的腳步走得更加平穩(wěn)。

  中國是個容易被誤解的國度,而作為中國的媒體工作者,必然會以同樣的方式遭到誤解甚至排擠,這本書從側面讓西方主要是美國媒體和中國的問題專家,認識中國新聞界的年輕一代,中國有很多的記者也是在以很專業(yè)的方式從事著新聞工作。

  恩格斯說過:新聞記者的最大榮幸就在于目睹歷史怎樣形成的。我們也都在書本上學到了很多的權威的定義,但是世界上沒有兩片完全相同的樹葉,每個記者對于這個職業(yè)的定義都各不相同,周軼君說記者永遠不是故事的主角,自從學了新聞就不斷有人告訴我們女孩子做個記者會比男孩子更難,但是周軼君卻憑借著自己的信念和堅持不懈的努力成為一名戰(zhàn)地女記者,她從加沙發(fā)回的報道,充滿著人性,充滿著對人的命運的關注。她的報道“定居點內外”生動真實,我想這不僅只是從一個記者的角度客觀冷眼的旁觀報道,更多的是人的本性,當她意識到一個巴勒斯坦孩子在她的鏡頭中死去的時候,她并沒有回辦公室發(fā)稿件,而是去參加了這個小男孩的葬禮。

  我想她說的很對,記者永遠都不是故事的主角,我們看著這個世界發(fā)生什么,然后記錄下來,附加上正確的人生觀和價值觀去引導這個世界,然后企圖改變這個世界上那些反人類反道德的事情,正源于她,我也清晰的認識到什么是記者,可能面對一些事情,記者職能變得卑微渺小,我們只能眼看著情節(jié)向我們最不愿看到的方向發(fā)展,無論是備受爭議的普利策新聞攝影獎《饑餓的女孩》,還是非人性的災難報道,關于職業(yè)精神和道德素養(yǎng)的爭論就從未停止過。

  英國新聞教科書上有這樣的一句話:”show, don’t tell”新聞記者的工作就是記錄整個事實而結論由讀者去做,這樣無疑是記者明哲保身最好的辦法,既把事實公諸于眾又不至于遭受輿論的口水,但是就我自身來說,如果可以,專業(yè)與道德我都希望能做到完美,但是一旦兩者沖突,我肯定是做到道德至上,就算是記者也不能把災難縮小成一批冰冷的數(shù)字,把百姓的痛苦和掙扎當做是炒作的噱頭,更不能踩在受害者的身上追求商業(yè)利益。

  從我選擇新聞專業(yè)的那一刻起,就有一個看似不可能的夢想“致君堯舜上,再使風俗淳”“鐵肩擔道義,辣筆著文章”這本身就是一個記者該做的事情,然而大多時候,記者只是一個職業(yè)的代名詞,一種謀生的手段,但是看了這本書,我深信,只要踮起腳尖,就能更靠近夢想,隨著我們慢慢的成長,我越來越看到“在一個號稱社會主義的地方實際上是生活在一個非常原始的資本主義角落里”這個社會有太多太多的事情是只要我們敢寫就能被改變的,“變臉”里的王軍說當記者恐怕有三種境界,第一種境界,像一個外星人,看這個地球上人的生存狀態(tài)是什么;第二種,歷史像一臺戲,我們就是站在最前排的觀眾,看這個戲還是蠻過癮的,可以看到很多細節(jié);第三種狀態(tài),就像是《皇帝的新衣》里那個說真話的小孩兒。做一個記者這三種境界都要有,既不能只旁觀,又不能只說話,雖然記者不是故事的主角,但是他們同樣是歷史的創(chuàng)造者,如果一次努力能改變一種命運,我們?yōu)槭裁床蝗ピ囈辉嚕?/p>

  近20年是中國媒體人覺醒的時代,寫報道不再是跟寫判決書一樣生硬,但同時媒體的市場化運作,讓媒體出現(xiàn)了很多的不正之風,但是同時我們也看到了新媒體人長江后浪推前浪般得涌現(xiàn),讓像我一樣對記者行業(yè)充滿期待的學生有了更加堅定的目標,當今社會,記者不再是無冕之王,甚至還會遭到社會某些人的歧視,有人說:別人無中生有的把你說成魔鬼,然后你必然變成魔鬼。這句話說的很對,我們要做的`就是緊追“變臉”的風潮向世人證明,我們不是魔鬼,我也想起了《變臉》里最打動我一個人——馬寅。他伴隨遼小虎一路的成長,他在記者行業(yè)里的不加修飾,他爭取采訪機會的真誠,他如何讓女排看到“記者不是魔鬼”如何從走進女排的工作到走進他們的生活,,他的努力感動了我,我想這一路的回憶勝于那些世人給予你的名譽。

  接觸新聞的時間也不短了,從之前的迷茫到今天的篤定,我想是那些“變臉”的主角們感染著我,一本書能改變一個人的氣質,它讓我更期待未來,當今的社會有時黑暗,有時復雜,有時會讓我們辨不清方向,看完這本書,我也問自己,這個社會,變臉給誰看?今天當我回味那些印在我腦中的關于它的記憶,沒有太多新聞的專業(yè)知識,更多的是精神層面的感染,我想只有知識而沒有精神的記者只能被稱作是歷史的復讀機吧,這個社會需要時刻的“變臉”不是為了迎合所謂的前進的腳步,而是給善良留下一些故事,一些讓我們不會后悔的故事。

  我想我更加確定了,等到我離開這個領域,我會理直氣壯的說:“關于記者,該做的,我都做到了!边@就是我想要的未來,《變臉》指引給我的未來。

  變臉觀后感 4

  江湖藝人變臉王(朱旭 飾)孑然一身,以船為家,因恪守傳男不傳女、傳內不傳外之祖規(guī),一手絕活面臨失傳。在活觀音梁素蘭(趙志剛 飾)惜才提點下,變臉王終生傳承衣缽之愿。他用五枚大洋買下機靈的狗娃(周任瑩 飾)。初時祖孫相處融洽,一場出街意外卻令狗娃女兒身暴露。惱怒的變臉王意欲趕走狗娃,拗不過其苦苦相求,遂改自稱“老板”,兩人依舊搭伙賣藝。朝夕相處間,變臉王雖欣慰于狗娃孝順懂事,礙于其女娃身份并不傳授變臉絕活。按捺不住好奇的狗娃夜半偷看臉譜,失手引發(fā)船火,兩人棲身之所燒毀殆盡。狗娃自感無顏,悄然離去,但心中始終感念變臉王的恩情。卻不知,這份恩情有一日需要她以命相報,變臉絕活也終因此得以流傳……

  本片曾獲第16屆金雞獎最佳導演獎,第9屆東京國際電影節(jié)最佳導演獎、最佳男演員獎等多項國內外獎項。

  朱旭老先生已經仙逝,看了他的表演,真是老藝術家,演繹精湛,人物塑造非常到位。變臉是四川藝術標志性絕活,片中安排了幾次展示,普及了中國民間傳統(tǒng)文化,尤其對外國觀眾。當然,以前我也沒看過變臉,對我來說也是一樣的'效果。狗娃有情有義,小小年紀知恩圖報,舍命相報;钇兴_雖然有一定地位,但是沒有輕視民間藝術,以藝人自居,堪為做人典范。他的一句話印象深刻:雖然世態(tài)炎涼,但是真情自在,否則活著沒有滋味。

  變臉觀后感 5

  之所以說極致,因為《變臉》是迄今為止吳宇森在好萊塢最成功、也是在最舉足輕重的一部作品。這部電影無論是藝術,還是票房都達到了空前絕后的成功。十年過后,我在重溫這部經典依然感慨萬分。

  提到吳宇森,我們不能不談他的“暴力美學”。迄今為止,雖然我找不到對“暴力美學”的明確解釋,暴力與美,看似兩個風馬牛不相及的東西,讓吳宇森把他們發(fā)揮到了極致。在他的電影中,暴力占了大量的戲分,可正是這一個個或是驚險,或是柔情,或是感人的場面,讓我們獲得了充分的視覺享受!

  特拉沃塔殺不殺凱奇已經無關緊要,是否能換會自己的臉也無足重輕。我們在影片里,更多的.看到人性的復雜,與凄美。凱奇看上去是一個窮兇極惡的魔鬼,可是在平時玩世不恭的他看著自己唯一的親人從高空上墜落,自己的眼眶也濕潤了。畢竟他也是人,或許大多數(shù)時候,自己都是在身不由己的工作。

  而真情也總是在槍火中不合時宜的涌上心頭,如同《無間道》陳永仁看見黃警官墜樓慘死一樣,他們不痛苦嗎?也許下一秒中,這情感又會淹沒在那種似乎是命中注定的身不由己里。

  凱奇在變臉后,為“妻子”準備了燭光晚餐,這是多么浪漫的事呀,我們想象,凱奇知道什么是家嗎?他渴望,但命運無法給他這個機會,也不許他有這個機會,可憐的人,終于能在一個安穩(wěn)的夜晚,和自己心愛的妻子,一起進入甜蜜的夢想。

  對于年幼的亞當,本應是陽光彩虹的童年確無情的被暴力抹殺了。特拉沃塔在此時,挺身而出,抱住了亞當,沖了出去,那一刻,他們超越了人性的隔膜,特拉沃塔的父愛戰(zhàn)勝了FBI的子彈。

  其實,電影里的每一個人物,都閃爍著人性的光芒,與生死與共的道德。而這恰恰是當今社會所不具有的。也許正是這個電影,讓無數(shù)人記住了凱奇那憂郁的眼神,記住了亞當那可愛的微笑,記住了世界上那最美的東西!

  變臉觀后感 6

  川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳“變臉”是古代人類面對兇猛的野獸,為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態(tài),以嚇唬入侵的野獸。川劇把“變臉”搬上舞臺,用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。

  相較于川劇藝術本身的淵源和博大,變臉的技藝成形則還要歸屬于二十世紀。在這期間,變臉在戲班的對臺戲中不斷摸索、演變、精化,漸漸成為川劇的一大特色。川劇的.悲劇極有特色,喜劇獨樹一幟,凡是情感波折、內心激變之處,變臉皆有用武之地,它以其怪誕猙獰的面相變化表現(xiàn)出人物內心不可名狀之律動,作為一種對人物內心非常獨特的表現(xiàn)手法,無疑大大增加了川劇本身的表現(xiàn)力,每及名角表演變臉,就常常釀成爆棚之患?梢,老百姓對這種極端好看的;顑菏谴蛐难鄣卣J可的。

  中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用于神怪角色,明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有“變化青臉”的記載。當時的變臉是演員進入后臺改扮。后世則衍變?yōu)楫攬鲎兡,成為一項表演特技,不少地方劇種都有,以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變,有3變、5變乃至9變;小變臉則為局部變臉。變臉要求動作敏捷,不露痕跡。主要用于劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。

  在川劇表演中,變臉是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。由于臉譜有它顯著的典型的特質,來說明人物的忠奸邪正,演員于觀眾不注意間改變他的臉像,強調了人物的個性和感情的變化發(fā)展,它把不可見、不可感的抽象的東西變成可見、可感的具體的東西,是一種驚人的技術。

  變臉觀后感 7

  《變臉》是我最喜歡的電影之一,昨天又是重溫了一遍,每次看完格些天總是想再重新欣賞一遍,它總是那么吸引我。

  德國哲學家尼采曾經說過:“我沒用肉體,我只有靈魂。”對于一般人來說這或多或少是一種偏執(zhí),但是對于另一部分人來講那可能是一種信仰。當然這一部分人中不乏英明神武的成大事者,也少不了罪惡滿貫的盜世之徒。他們的追求不僅僅囿于那肉體的快樂和感官的刺激,他們對于人類生命稍縱即逝的局限性,已經有了客觀清醒的認識,所以怎樣在有限的人生歷程中升華自己的生命,成為其當務之急之事。這時使命貢獻出了靈魂,靈魂拋棄了肉體。

  從小里說,一個人的骨氣,志氣勝過其所擁有的一切經濟,物質條件。從大里說,世界歷史長河中無數(shù)風流人物或其豐功偉績不過也終成灰燼,然而有一部分人留下的著作,信念,原則,理想卻穿越了時空,成為了亙古不變的精神。電影《變臉》所要闡述的不僅僅是那么一個簡簡單單的警與匪的故事,而更多的表達了一種意識——一時的善惡,時時的肉體,永遠的靈魂。由于卡斯特.特羅伊誤殺了肖恩.阿奇爾的兒子,這個既為公又為私的大牌警探就開始了與其不共戴天仇人的斗爭?陀^的看肖恩.阿奇爾并非沒有一點徇私報仇之情,但是同樣是出于警探應有的正義感的所作所為不僅沒有使他成為一個好父親,一個好丈夫,就連周圍的同志也認為他是死板的,無趣的。但是從大的原則上來說他是正確的。

  而卡斯特.特羅伊的確是個十惡不赦的壞蛋,但是他同時是一個好哥哥,很懂得如何生活,而且有幽默感,張的帥,有霸氣,能討女人歡心,能夠為達到某個目標而不擇手段。但是他沒有同情心,沒有愛心,除了他的弟弟,他最愛的是錢以及吃喝玩樂。在大的原則上他是邪惡的。 但當這一切因為要調查炸彈的地址而改變的時候,肉體與靈魂發(fā)生了沖突,未洗心而革面使得兩個仇敵的世界對換,他們真正置身于彼此的生活。

  卡斯特.特羅伊用其隨遇而安以及隨機應變的能力使得其不僅成為了時代周刊的風云人物,而且他運用納粹蓋世太保的手段成為了消滅壞人(他的朋友們,情人們)的能手。正當他以幽默,以左右逢源的能力很適然的成為新的好丈夫,新的好上司的時候,他也郁悶了,因為伊夫同樣因為他殺了自己的兒子而痛苦異常,這時他才發(fā)覺即使很好的扮演了這個角色,靈魂也是永遠不能替代的。雖然他想過要從新開始他的生活,但是就如同他一眼就看透女兒吉米是因為弟弟麥克的死而逃避現(xiàn)實生活一樣,他永遠不可能在這個家庭中安心的生活。因為他是兇手。

  肖恩.阿奇爾以他那古板的正義感卻沒有在開始很好的適應變臉后的角色,剛剛進監(jiān)獄時,與杜巴打架時的吃力,差點讓弟弟布拉克斯.特羅伊看穿,當他扮演流氓的姿態(tài)時,他內心的痛苦從臉上可見一斑,但為了在惡人堆里出頭,只有更惡才像卡斯特.特羅伊。但是他的善良和正義感還是占了上風,他不愿讓肉體影響靈魂的純潔。當他和杜巴一起越獄時,他告訴杜巴我沒有碰你的老婆和女兒,他們很愛你,他們在等著你,讓我們一起出去。而且在越獄途中他從不濫殺看守的警衛(wèi)。出去后的他找到了利奇和薩莎,當薩莎看到這個雖然混蛋,但讓她一直深愛的男人時,主動以卡斯特.特羅伊喜歡的方式投懷送抱,但肖恩.阿奇爾仍然以靈魂的原則為準,沒有占薩莎的便宜。

  “你和以前看到的'我不同,我向以前的我所作所為而向你道歉。”

  “多漂亮的衣服”

  “當然,它是你的”

  “多可愛的孩子”

  “當然,他也是你的”

  肖恩.阿奇爾以他特有的方式摸著孩子的臉,眼睛里滾著閃閃的淚光,當他把亞當叫成自己死去的那個兒子麥克時,薩莎被這種陌生的表情和稱呼嚇壞了。她哪里知道他眼前的是個有情有意,有原則,不因肉體和外界環(huán)境的改變而使初衷有絲毫改變的警探。

  “我們還是喜歡彼此原來的樣子,我們還是換回來吧”在對峙中卡斯特.特羅伊說。

  “我被你奪走的東西無法交換”肖恩.阿奇爾說。靈魂與肉體的痛苦與矛盾在撕扯著阿奇爾心。

  當卡斯特.特羅伊眼睜睜的看著自己心愛的弟弟死去,他難過的用槍拄著臉,旁邊的警察說:“為什么這么難過,這不過是布拉克斯.特羅伊。”他一槍打死了這個警察,然后幫弟弟最后一次系上了鞋帶。那時他終于也同樣體會到了肉體與靈魂的真正痛苦。

  肖恩.阿奇爾在離開薩莎時想用自己特用的撫摸來觸碰一下她的臉,可是最后他還是把手收了回來,因為薩莎正在擔心自己(肖爾.阿奇爾)如何殺了他的情人(卡斯特.特羅伊)。而他正打算要這么做。可沒想到薩莎最后還是死在他的懷里——善良的靈魂。也許她真的是死得其所。

  當電影以吳宇森必有的結果——正義戰(zhàn)勝邪惡,最終收場時。我想電影還在繼續(xù),也許在人們心中,也許在歷史長河里。

  2005年世界首例人面移植手術的成功,使得電影熒屏以科學作為平臺真正降臨到了我們的生活中間。靈魂與肉體的爭論與探討更將延續(xù)。

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