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格言大全

贊美教師的格言

時(shí)間:2021-11-24 20:04:20 格言大全 我要投稿

贊美教師的格言

你不要把那人當(dāng)作朋友,假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。只有那樣的人才算朋友,假如他能解救你的危難。 ——薩迪

贊美教師的格言

誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。 ——薩迪

要想吸引朋友,須有種種品性。自私、小器、嫉忌,不喜歡成人之美,不樂(lè)聞人之譽(yù)的人,不能獲得朋友。 ——馬爾頓

應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。 ——伊索

用狡計(jì)去害友人的人,自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。 ——伊索

在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的,在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。 ——伊索

朋友間的不和,就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。 ——伊索

那些背叛同伴的人,常常不知不覺(jué)地把自己也一起滅亡了。 ——伊索

災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。 ——伊索

不尊重別人的自尊心,就好像一顆經(jīng)不住陽(yáng)光的寶石。 ——諾貝爾

友誼使歡樂(lè)倍增,悲痛銳減。 ——培根

沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。 ——培根

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的`信任。 ——培根

最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。 ——培根

友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放!瓕(duì)一個(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂(yōu)愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。 ——培根

缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō),凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類(lèi)。 ——培根

只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。 ——培根

友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。 ——佩恩

只有在患難的時(shí)候,才能看到朋友的真心。 ——克雷洛夫

親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 ——雨果

誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。

誠(chéng)實(shí)最好的政策。

當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問(wèn):什么叫誨人不倦。

對(duì)己能真,對(duì)人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。

多虛不如少實(shí)。

教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!

教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。

教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。

今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。

沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)? --西賽羅,古羅馬政治家

內(nèi)外相應(yīng),言行相稱(chēng)。

欺人只能一時(shí),而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。

傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!

讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。

人無(wú)忠信,不可立于世。

善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。

生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。

偽欺不可長(zhǎng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

言忠信,行篤敬。

以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。

以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。

在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。

在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里,碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

真者,精誠(chéng)之至也,不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。

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