饒雪漫經(jīng)典傷感的勵(lì)志語(yǔ)錄
中國(guó)女作家饒雪漫的作品中有不少很傷感的語(yǔ)錄句子。以下是小編要與大家分享的饒雪漫經(jīng)典傷感語(yǔ)錄，供大家參考!
饒雪漫經(jīng)典傷感語(yǔ)錄【熱門(mén)版】
1、我丟失的，常常不僅僅是青春和愛(ài)情。
2、高興不高興，都要一天一天的不厭其煩的活。
3、將自己混跡于人群，裝作天真無(wú)邪，裝作興高采烈，這是我與生俱來(lái)的本事。
4、時(shí)間真是一個(gè)讓人討厭的東西，它不經(jīng)任何人同意就任意的改變一切。
5、我是一個(gè)病孩子，我的病誰(shuí)也無(wú)法醫(yī)治。
6、以后我們永遠(yuǎn)是一起的，米砂。我愿意相信。但誰(shuí)可以告訴我，永遠(yuǎn)他到底有多遠(yuǎn)?
7、我們的心，是不是也像這些小小的沙礫一樣，只有不斷縮緊自己穿越狹窄的縫隙，才能得到皈依，不再孤獨(dú)?
8、沙漏顛倒反覆，人生的陣痛便經(jīng)歷一次又一次。
9、要知道，快樂(lè)是多么的來(lái)之不易。對(duì)我而言，它總像泡沫，來(lái)的時(shí)候晶瑩剔透，去的時(shí)候迅疾無(wú)情。
10、大人的世界充滿(mǎn)欺騙骯臟，我真希望自己永遠(yuǎn)都不要長(zhǎng)大，不要長(zhǎng)大。
11、我們?nèi)绱诵疫\(yùn)。
12、雨水打在我的臉上，變成眼淚。我抬頭望著漆黑的夜空，啞巴一般的哭了。
13、而我終究要離開(kāi)，像風(fēng)箏飛向很藍(lán)的天。
14、或許，有的人，是有的人的劫數(shù);而有的人，就是有的人的拯救吧。
15、當(dāng)我從它的校園里穿梭而過(guò)時(shí)，刮起的風(fēng)會(huì)讓每一片樹(shù)葉都沙沙作響，仿佛急于想我傾訴什么，只可惜迷茫的我去我從未有過(guò)任何領(lǐng)會(huì)。
饒雪漫經(jīng)典傷感語(yǔ)錄【精選版】
1. 友情其實(shí)和愛(ài)情一樣，很多的時(shí)候，距離才可以讓彼此懂得。
2. 有你在，我走不開(kāi)，我的脆弱，是我活該。
3. 原以為自己很堅(jiān)強(qiáng)也很浪漫，也許每一個(gè)早戀的女孩都會(huì)這么想.其實(shí)走過(guò)以后才會(huì)知道，自己承受不住那樣的負(fù)荷，因?yàn)檫�沒(méi)到那個(gè)年齡。
4. 在甜蜜而脆弱的愛(ài)情里，我們都這樣不斷地在‘練習(xí)’，‘練習(xí)’失去，‘練習(xí)’承受，‘練習(xí)’思念，在重重復(fù)復(fù)高高低低的預(yù)熱中，走向我們最終的早已既定的結(jié)局。
5. 這個(gè)月亮是很多人的，但不是我的。溫暖遙不可及。
6. 知道所有的事情都在半路改變了方向，無(wú)數(shù)次的離開(kāi)和相聚之后，年少輕狂變成蝴蝶般飛走，最終絕望地停留在永遠(yuǎn)無(wú)法過(guò)境的滄海。
7. 執(zhí)著的愛(ài)，情深意長(zhǎng)。
8. 至于災(zāi)難和痛苦，也大抵應(yīng)該是如此吧。
9. 你的心里有一面墻，推開(kāi)就能看見(jiàn)天堂。
10. 女人間的戰(zhàn)爭(zhēng)，只是因?yàn)槟腥恕?/p>
11. 其實(shí)，一個(gè)人的改變真的很容易，但有些事有些感覺(jué)，卻是無(wú)論如何也改變不了的
12. 其實(shí)沒(méi)有什么是忘不掉的，過(guò)去再美好再刻骨銘心，原來(lái)也只是過(guò)去。
13. 人猶如深海里浮浮沉沉，一波一波的海水帶著壓力沖過(guò)來(lái)，要將自己深深地淹沒(méi)，再淹沒(méi)。
14. 如果不能夠永遠(yuǎn)在一起，也至少給我們懷念的勇氣，擁抱的權(quán)利，好讓我明白我心動(dòng)的痕跡。
15. 若能表達(dá)，愛(ài)也好，恨也好，都是一件多么快樂(lè)的事。
饒雪漫經(jīng)典傷感語(yǔ)錄【經(jīng)典版】
1、現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情多半是失敗的，不是敗于難成眷屬的無(wú)奈，就是敗于終成眷屈的厭倦。然而，無(wú)奈留下了永久的懷戀，厭倦激起了常新的追求，這又未嘗不是愛(ài)情本身的成功。
2、說(shuō)到底，愛(ài)情是超越于成敗的。愛(ài)情是人生最美麗的夢(mèng)，你能說(shuō)你做了一個(gè)成功的夢(mèng)或失敗的夢(mèng)嗎?
3、愛(ài)情既是在異性世界中的探險(xiǎn)，帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來(lái)家園的安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說(shuō)，好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。
4、世上并無(wú)命定的姻緣，但是，那種一見(jiàn)傾心終生眷戀的愛(ài)情的確具有一種命運(yùn)般的力量。
5、愛(ài)情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。愛(ài)情是心明眼亮的，只要情深意久，確實(shí)就一丑遮百丑。
6、一個(gè)愛(ài)情的生存時(shí)間或長(zhǎng)或短，但必須有一個(gè)最短限度，這是愛(ài)情之為愛(ài)情的質(zhì)的.保證。小于這個(gè)限度，兩情無(wú)論怎樣熱烈，也只能算作一時(shí)的迷戀，不能稱(chēng)作-愛(ài)情。
7、初戀的感情最單純也最強(qiáng)烈，但同時(shí)也最缺乏內(nèi)涵，幾乎一切初戀都是十分相像的。因此，盡管人們難以忘懷自己的初戀經(jīng)歷，卻又往往發(fā)現(xiàn)可供回憶的東西很少。
8、我相信成熟的愛(ài)情是更有價(jià)值的，因?yàn)樗侨咳松?jīng)歷發(fā)出的呼喚。
9、有無(wú)愛(ài)的欲望，能否感受生的樂(lè)趣，歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問(wèn)題。
10、兩人再相愛(ài)，乃至結(jié)了婚，他們?nèi)匀粦?yīng)該有分居和各自獨(dú)處的時(shí)間。分居的危險(xiǎn)是增加了與別的異性來(lái)往和受誘-惑的機(jī)會(huì)，取消獨(dú)處的危險(xiǎn)是喪失自我，成為庸人。后一種危險(xiǎn)當(dāng)然比前一種危險(xiǎn)更可怕。與其平庸地茍合，不如有個(gè)性而顛簸，而離異，而獨(dú)身。何況有個(gè)性是真愛(ài)情的前提，有個(gè)性才有愛(ài)的能力和被愛(ài)的價(jià)值。好的愛(ài)情原是兩個(gè)獨(dú)特的自我之間的互相驚奇欣賞和溝通。在兩個(gè)有個(gè)性的人之間，愛(ài)情也許會(huì)經(jīng)歷種種曲折甚至可能終于失敗，可是，在兩個(gè)毫無(wú)個(gè)性的人之間，嚴(yán)格意義上的愛(ài)情根本就不可能發(fā)生。
11、心靈相通，在實(shí)際生活中又保持距離，最能使彼此的吸引力耐久。
12、只愛(ài)自己的人不會(huì)有真正的愛(ài)，只有驕橫的占有。不愛(ài)自己的人也不會(huì)有真正的愛(ài)，只有謙卑的奉獻(xiàn)
13、如果說(shuō)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。
14、愛(ài)是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。
15、憑人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛(ài)情卻要靠天意。
16、最深邃的愛(ài)都是“見(jiàn)人羞，驚人問(wèn)，怕人知”的，因?yàn)橐坏┕_(kāi)，就會(huì)走樣和變味。
17、對(duì)于靈魂的相知來(lái)說(shuō)，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引，而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
18、看兩人是否相愛(ài)，一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個(gè)相愛(ài)者之間必定是常�；ハ嗤嫖兜�，而且是不由自主地要玩，越玩越覺(jué)得有味。如果有一天覺(jué)得索然無(wú)味，毫無(wú)玩興，愛(ài)就蕩然無(wú)存了。
19、優(yōu)異易夭折，平庸能長(zhǎng)壽。愛(ài)情何嘗不是如此?
20、斷腸人原是銷(xiāo)魂客。重情者最知?dú)q月無(wú)情，無(wú)情歲月卷走了多少有情生涯。
21、一萬(wàn)件風(fēng)流韻事也不能治愈愛(ài)的創(chuàng)傷，就像一萬(wàn)部艷情小說(shuō)也不能填補(bǔ)《紅樓夢(mèng)》的殘缺。
22、愛(ài)情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中，既沒(méi)有愛(ài)情，也沒(méi)有良心，只有利害的計(jì)算。但是，什么是良心呢?在多數(shù)情況下，它僅是對(duì)弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對(duì)靈魂行為的責(zé)任心，它與真實(shí)的愛(ài)情是統(tǒng)一的。
23、在愛(ài)情中，雙方感情的滿(mǎn)足程度取決于感情較弱的那一方的感情。如果甲對(duì)乙有十分愛(ài)，乙對(duì)甲只有五分愛(ài)，則他們都只能得到五分的滿(mǎn)足。剩下的那五分欠缺，在甲會(huì)成為一種遺憾，在乙會(huì)成為一種苦惱。
24、人在兩性關(guān)系中袒露的不但是自己的肉體，而且是自己的靈魂--靈魂的美麗或丑陋，豐富或空虛。一個(gè)人對(duì)待異性的態(tài)度最能表明他的精神品級(jí)，他在從獸向人上升的階梯上處在怎樣的高度。
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