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九型人格優(yōu)秀讀后感想心得體會(huì)作文
《九型人格》是由美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授戴維•丹尼爾斯寫(xiě)作的、關(guān)于性格分析的一本傳世之作。下面是小編給大家整理的九型人格讀后感，僅供參考。
九型人格讀后感【篇一】
九型人格是一種深層次了解人的方法和學(xué)問(wèn)，它按照人們的思維、情緒和行為，將人分為九種：完美主義者、給予者、實(shí)干者、悲情浪漫者、觀察者、懷疑者、享樂(lè)主義者、調(diào)停者。作者認(rèn)為“九型人格與領(lǐng)導(dǎo)”是她在斯坦福商學(xué)院最經(jīng)典的一門課，也是作者最喜歡的一門課。
九型人格最卓越之處在于能穿透人們表面的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)入人心最隱秘之處，發(fā)現(xiàn)人的最真實(shí)、最根本的需求和渴望，它是關(guān)于人的性格類型的一門學(xué)說(shuō)，也是一種古老的智能。“九型人格”的英文單詞Enneagram源于希臘文，意思是指一個(gè)有九個(gè)點(diǎn)或九條線的圖。其中Ennea是“九”的意思，Gram是“圖”的意思。據(jù)說(shuō)，九型人格的發(fā)展不是在學(xué)院中，而是由一個(gè)叫做蘇菲的游牧民族發(fā)展起來(lái)的。因?yàn)榫訜o(wú)定所的游牧民族需要跟形形色色的陌生人打交道，所以需要借助這套學(xué)問(wèn)用不同的方式跟不同的人溝通、相處。正因?yàn)檫@套學(xué)問(wèn)不是從象牙塔中發(fā)展出來(lái)，而是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，所以它有很強(qiáng)的實(shí)用性。
下面是我對(duì)這九種人格的認(rèn)識(shí)：
1號(hào) 完美主義者：內(nèi)向、被動(dòng)、批判關(guān)注錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤、持續(xù)監(jiān)測(cè)，喜歡每件事都井井有條，順序編排;急于把事情辦好，努力完美;有理性、獨(dú)立、勤奮工作有責(zé)任、成熟、有目標(biāo)、且看中效率;對(duì)自己和他人都很喜歡批評(píng)、沒(méi)耐性、吹毛求疵;先工作，后享樂(lè);壓抑沖動(dòng)和渴望;過(guò)度剛性;將高尚作為自己的報(bào)酬;嘴邊常掛著“應(yīng)該怎樣做”這句話;一向堅(jiān)持自己的原則，很難容忍其他不同意見(jiàn);個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)格沒(méi)有笑容，不拘言笑;很少顧及家人，喜歡雞蛋里挑骨頭，常埋怨和生氣他人做事不夠好;是一個(gè)合理、實(shí)際、腳踏實(shí)地的人。
2號(hào) 給予者：外向、主動(dòng)、感情豐富;關(guān)注去滿足重要的其他人;樂(lè)于付出，努力滿足他人的需要;想成為他人不可缺少的;壓抑或疏忽自己的感受;有時(shí)會(huì)有強(qiáng)烈的寂寞感覺(jué);不直接表達(dá)自己人感受;缺乏自主和想法;很希望被他人接受、并獲得他人的認(rèn)同、尊重、愛(ài)護(hù)及欽佩;喜歡朋友并樂(lè)于傾聽(tīng)他們的事情;對(duì)人熱情、友善、有愛(ài)心和有耐心;借著對(duì)別人的付出來(lái)表現(xiàn)自己;重視人際關(guān)系;不會(huì)直接向某人表達(dá)自己不滿的情緒，但可能會(huì)向其他人抱怨;會(huì)掩飾或不去觸自己的焦慮;很難拒絕有求于自己的人，即使撥不出時(shí)間，也會(huì)犧牲自己成全他人;是一個(gè)關(guān)懷、樂(lè)于助人、慷慨的人;
3號(hào) 實(shí)干者：外向、主動(dòng)、擅于交際;關(guān)注任務(wù)(包括休息時(shí)間);相信世上無(wú)難事，只怕有心人;別人會(huì)覺(jué)得自己是一很有野心的人;執(zhí)行、做、爭(zhēng)先;注意力集中在結(jié)果，而非意義;基于成績(jī)，得到認(rèn)可和接受;疏忽自己的感受;喜歡與人競(jìng)爭(zhēng)，借由超越他人來(lái)建立自己的優(yōu)越感;堅(jiān)持自己的目標(biāo)，達(dá)不到目標(biāo)就惱火;效率高，有時(shí)會(huì)為了求效率而犧牲完美走捷徑;精力充沛、熱愛(ài)工作、奮力追求成功、以獲得地位和贊賞;為了事業(yè)成功、聲望、財(cái)富，有時(shí)犧牲情感、婚姻、家庭或朋友;是一個(gè)受人欣賞、有能力、出眾的人;
4號(hào) 悲情浪漫者：內(nèi)向、被動(dòng)、多愁善感、感情豐富;關(guān)注什么是重大損失;特別被人生哀愁、悲劇所觸動(dòng);認(rèn)為被他人誤解是一件特別痛苦的事;把焦點(diǎn)放在關(guān)系和感覺(jué)上;和不熟的人交往時(shí)，會(huì)表現(xiàn)沉默和冷淡;不開(kāi)心時(shí)，喜歡獨(dú)自一人來(lái)處理不開(kāi)心的情緒;對(duì)不符合自己心意的人，會(huì)表現(xiàn)出拒人以千里之外的態(tài)度;對(duì)別人的痛苦具有深層且天賦的同情心，會(huì)立刻拋開(kāi)自己的煩惱，去支持幫助在痛苦中的人;創(chuàng)造力、熱情和豐富的感情很多時(shí)吸引了其他人;當(dāng)遭到拒絕、挫折時(shí)，便會(huì)退縮，變得沉默、害羞;有時(shí)會(huì)感到憂郁，心中有很多夢(mèng)想和理想，可總是很難實(shí)現(xiàn)他們;比一般人感受更深并懷疑那些總是很快樂(lè)的人;是一個(gè)直覺(jué)、敏感、有創(chuàng)造力及理想化的人;
5號(hào) 觀察者：內(nèi)向、被動(dòng)、自我、喜歡思考;關(guān)注探究，思考代替行動(dòng);與感覺(jué)相分離，討厭情緒激動(dòng);自我滿足和簡(jiǎn)單化;貪求或積攢時(shí)間、空間、知識(shí);不擅長(zhǎng)對(duì)他人說(shuō)好聽(tīng)的話;喜歡別人扮演自己的學(xué)問(wèn)和知識(shí);很難表達(dá)自己心中的感受;不喜歡娛樂(lè)活動(dòng)，在人際關(guān)系上顯得比較木訥和保持理性的狀態(tài);尋求獨(dú)自感覺(jué)，不喜歡自己的空間受到騷擾;喜歡自己解決問(wèn)題或制定計(jì)劃并執(zhí)行一項(xiàng)計(jì)劃;不喜歡過(guò)度計(jì)劃的生活和每周一次的例會(huì);是一個(gè)理解力強(qiáng)、重分析、好奇心強(qiáng)、有洞察力的人;
6號(hào) 懷疑論者：內(nèi)向、主動(dòng)、保守、忠誠(chéng);關(guān)注潛在的傷害、危險(xiǎn)、威脅;積極想像、放大危險(xiǎn)、災(zāi)害;質(zhì)疑并反向思維;延遲是因?yàn)閾?dān)心成果不安全;不會(huì)輕易相信別人，但內(nèi)心深處希望得到別人欣賞和肯定;經(jīng)常猶豫不決，對(duì)事情通常想的太認(rèn)真，很在意配偶及伙伴的想法;常充滿矛盾，希望尋求權(quán)威的庇護(hù)，但又不相信權(quán)威，渴望別人喜歡，但又懷疑別人;期望公平，要求付出和所得是相匹配的，別人會(huì)覺(jué)得斤斤計(jì)較;會(huì)常常提防別人陷害和利用，所以常和人保持一種安全距離，因此別人也覺(jué)得自己不容易相處;常問(wèn)自己是否有做錯(cuò)事，因?yàn)楹ε洛e(cuò)誤而被責(zé)備;一個(gè)忠誠(chéng)、值得信賴、勤奮的人;
7號(hào) 享樂(lè)主義者：外向、主動(dòng)、樂(lè)觀、貪玩;關(guān)注什么是未來(lái)可能的;樂(lè)于探索，多種選擇;不喜歡接受規(guī)范，不想被約束;對(duì)有興趣的事很入迷;不善于處理繁瑣和細(xì)節(jié)的任務(wù);貪圖經(jīng)歷和享受，經(jīng)歷比成功更重要;頭腦靈活，變通快，多計(jì)，勇于嘗試，富有冒險(xiǎn)精神;總是放任自己，喜歡我行我素，認(rèn)為“只要我喜歡，有什么不可以”;討厭無(wú)聊，喜歡盡可能忙碌，認(rèn)識(shí)很多朋友，每天活動(dòng)都排得滿滿的;喜歡刺激和緊張的關(guān)系，而不喜歡穩(wěn)定和依賴的關(guān)系;很少用心去聆聽(tīng)別人的感受，所以很難了解別人的內(nèi)心感受;喜歡上餐館、娛樂(lè)、旅行或同朋友談天說(shuō)地的美好享受;是一個(gè)快樂(lè)、熱心、思想正面的人;
8號(hào) 保護(hù)者：外向、主動(dòng)、樂(lè)觀、沖動(dòng)、專制、有正義感;關(guān)注權(quán)力、獨(dú)斷，并且控制空間和領(lǐng)域;充滿活力，討厭虛偽，喜歡危險(xiǎn)和冒險(xiǎn)的刺激感;憤怒爆發(fā)直接、面對(duì)面、硬碰硬;很難聽(tīng)從別人的意見(jiàn);相信“強(qiáng)權(quán)就是公理”，別人會(huì)覺(jué)得專橫霸道;喜歡被人尊重而不是被人喜愛(ài);通常會(huì)支持比較弱勢(shì)或不利的一方;會(huì)保護(hù)、支持自己的朋友、家人和下屬;喜歡控制大局和授權(quán)給別人的樂(lè)趣，但卻不喜歡被控制;有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，相信自己能戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)和困境而會(huì)有突破;不喜歡求人，覺(jué)得求人不如求自己，所以不停地增值自己的能力;對(duì)家人粗心大意，缺乏溫柔及很難站在對(duì)方的'立場(chǎng)來(lái)思考。但是一個(gè)負(fù)責(zé)任的好丈夫、好妻子;是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、自信、果斷和會(huì)馬上采取行動(dòng)去解決問(wèn)題的人;
9號(hào) 調(diào)停者：內(nèi)向、被動(dòng)、樂(lè)觀、隨和;關(guān)注周圍對(duì)其的抱怨;順從、服務(wù)、很難說(shuō)不;向往相容和熟悉，避免沖突;拙于排列事情的優(yōu)先順序;不像其他人那樣關(guān)注名譽(yù)及地位;別人會(huì)覺(jué)得自己動(dòng)作很慢、經(jīng)常拖延而不去行動(dòng);時(shí)常因?yàn)閱?wèn)題而煩惱但卻不去解決，特別喜歡睡覺(jué)和看電視容易耽誤事情，別人會(huì)覺(jué)得其被動(dòng)和優(yōu)柔寡斷;不喜歡命令別人，但當(dāng)別人命令自己時(shí)，會(huì)反感和變得倔強(qiáng)對(duì)于不同觀點(diǎn)的分歧和爭(zhēng)論，能看到其方方面面是一個(gè)和平、友善、隨和、包容和忍耐的人。
九型人格能夠幫助我們洞察人心，用有效的方式對(duì)應(yīng)他人，最終提升我們?nèi)松男腋：统晒ΑＴ?ldquo;以人為本”的商業(yè)時(shí)代，越來(lái)越多的組織開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，作為管理者，了解自我、了解他人是非常重要的工作能力。所謂“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”，不同性格的人需要用不同的方式來(lái)管理和溝通。
看完《九型人格》這本書(shū)，我也有點(diǎn)迷上了九型的理論，似乎對(duì)每個(gè)人都想實(shí)用一下，也為每種人格提出對(duì)其有益的做法。首先，我在看到第6個(gè)左右時(shí)發(fā)覺(jué)，有益的做法好多都是“注意到……”“意識(shí)到……”這種表達(dá)，原來(lái)注意到自己有哪些問(wèn)題，就已經(jīng)很好了。當(dāng)你注意到自己的不良問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)有意識(shí)去改正了。還有個(gè)心得就是，要包容一切不同人格的人。別人的不足和缺陷，都是由于他(她)還未意識(shí)到自己的人格缺陷。我們應(yīng)該原諒、包容、接受別人，并通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞胶推錅贤�，用不同方法�?yīng)對(duì)不同人格的人，發(fā)現(xiàn)別人的潛質(zhì)和優(yōu)秀之處。
九型人格讀后感【篇二】
《九型人格》是一本研究九種類型人格的心理學(xué)書(shū)籍。對(duì)這類書(shū)籍，我是心生畏懼的，這種畏懼來(lái)自那些枯燥無(wú)味的理論，不好領(lǐng)悟的知識(shí)點(diǎn)。前面看的那本《自控力》，雖然也是一個(gè)星期讀完，還做了讀書(shū)筆記，可是從內(nèi)心來(lái)講，難度是有的，也需要去深究，僅看一遍是不夠的，還應(yīng)抽出時(shí)間多看幾遍。
《九型人格》相比《自控力》更為枯燥，看了好幾章，連個(gè)案例也沒(méi)有，純粹只是枯燥的理論，各種類型的性格，還沒(méi)有理出邏輯關(guān)系，已經(jīng)招架不住了。看到其他書(shū)友的讀書(shū)筆記，把每一型人的性格畫(huà)成了一個(gè)個(gè)形象可愛(ài)的小人，助人者，領(lǐng)導(dǎo)者，探索者....等九型人格，每種人格都有自己與眾不同的風(fēng)格，瞬間讓這本書(shū)有了高大上的亮點(diǎn)。
研究人的心理是一件神秘而可怕的事情，神秘自不用解釋，“可怕”二字該如何解釋呢，也許人的心理本就是難測(cè)，如若某人站在你的面前，你就知道他的想法，或別人能輕易進(jìn)入你的內(nèi)心，自己再無(wú)任何隱私，一切罪惡與美好盡暴露在陽(yáng)光下，想著就可怕。忽然想起楊絳先生的一句話“我穿了隱身衣，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人”，這樣的隱身衣雖然隱形的.只是外在的軀殼，但我還是想擁有一件。
還記得很多年以前看過(guò)的一部電影《沉默的羔羊》，劇情懸疑驚悚，與人的心理有些關(guān)聯(lián)。已經(jīng)回想不出來(lái)當(dāng)時(shí)是以怎樣的心情看完那部電影，除了恐懼也許還有迫切想知道結(jié)果的心情，而那一直貫穿整部電影的人之心理，到了電影散場(chǎng)，我也沒(méi)徹底理清。好奇心真的無(wú)法戰(zhàn)勝恐懼，而恐懼的產(chǎn)生不是那些血腥的場(chǎng)面，而是即使自己緊跟劇情，卻還是一再判斷失誤。
這部電影中漢尼拔博士是精神病分析醫(yī)生，同時(shí)也是高智商罪犯，可以輕易洞察他人的心理，也可以輕易進(jìn)入他人的心理世界，他一手操控著整個(gè)劇情的發(fā)展，這個(gè)能進(jìn)入他人心理世界的博士讓劇情變得撲朔迷離，也給"心理"二字披上了更為神秘可怕的面紗。理性，心智，情感究竟哪一個(gè)才算更接地氣?
寫(xiě)到這里，我停了下來(lái)，問(wèn)自己，人最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身，可是我了解自己?jiǎn)?或者是我自以為自己很了解，實(shí)際上連自己都看不透。
回想著自己走過(guò)的路，渾渾噩噩不知所措，有瞬間被世界拋棄的孤單，有脆弱無(wú)助仰望天空的淚水，有為夢(mèng)想打拼的勇敢，有苦盡甘來(lái)的開(kāi)懷，可是我知道在我身上所發(fā)生的這一切都是生命碾過(guò)的痕跡，都是上天的安排，雖然不知道是不是最好的安排，但是任憑誰(shuí)也無(wú)力去改變。
也許在我混沌不清之時(shí)出現(xiàn)在耳邊飄忽的聲音，不過(guò)是自己潛意識(shí)里最想對(duì)自己說(shuō)出的話語(yǔ)，“我累了，想休息一下”。又或許世間真的有第四維空間，可以把心底里最深的秘密掩埋在時(shí)光里。認(rèn)識(shí)自己，原來(lái)是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
九型人格讀后感【篇三】
前幾天比較倒霉，打球的時(shí)候不小心把腳崴了一下。悲劇的是這是在兩個(gè)月之內(nèi)第三次崴腳了，而且都是同一只腳。貌似這就是傳說(shuō)中的習(xí)慣性崴腳吧。但是前兩次都沒(méi)什么大礙，第二天就能正常走路了，不過(guò)這次看來(lái)上天是真的不想再給我機(jī)會(huì)了，雖然已經(jīng)接近臥床一周的時(shí)間，但是當(dāng)我站在地上的時(shí)候依然有一種寸步難行的尷尬…所以這些天基本上都是在床上度過(guò)的，借別人描述我的一句話來(lái)說(shuō)我自己：我終于能老實(shí)幾天了。也許算是如我所愿了吧，不用再去上早讀，課程對(duì)我來(lái)說(shuō)也基本上沒(méi)有了，可以說(shuō)是天天休息日。給我的感受就是：痛并享受著。
空閑了這幾天，也胡思亂想了幾天，而且研究了許多讓科學(xué)無(wú)奈的東西，但最有意義的一件事應(yīng)該是我又讀完了一本自己收藏的書(shū)—《九型人格》。雖然讀的有點(diǎn)走馬觀花，但是書(shū)中所記述的東西基本上還是了解了�；蛟S這樣的書(shū)就應(yīng)該這樣看，你要不是瀏覽性閱讀那肯定說(shuō)明你是看小說(shuō)看多了，還想找兩句優(yōu)美的描寫(xiě)段落或者修飾語(yǔ)那是認(rèn)錯(cuò)了門了。這本書(shū)一共分十一章，第一章綜述九種類型人的.基本特征，看起來(lái)有點(diǎn)像占星家在分析十二星座的星男星女們。二到十章是系統(tǒng)具體的分析九種類型人的不同特點(diǎn)和自我修養(yǎng)的方法等等。最后一章則主要是教人們?nèi)绾伪鎰e這九個(gè)類型的人。
《九型人格》是基于九型人格論寫(xiě)成的一本入門書(shū)籍，按照其說(shuō)法，他把地球上的所有人類分成了九個(gè)類型。不管你是男是女還是比較另類也好，也不管你是哪個(gè)民族國(guó)家或者在歷史上扮演過(guò)什么角色也好，都逃不過(guò)這九種類型。假如你曾很深入的研究過(guò)九型人格論，并對(duì)其了如指掌;再假如一個(gè)你素未謀面的陌生人站在你面前，但你已經(jīng)知道他是屬于哪一類型的人(前提是在九型人格之中)，那么你就能完全在一件事發(fā)生之前就能準(zhǔn)確的預(yù)料到這個(gè)人會(huì)就此件事做出什么樣的反映，甚至是說(shuō)出什么樣的話�？此乒δ芎軓�(qiáng)大，不過(guò)誰(shuí)都不愿意被別人扣上自己是什么類型的人的大帽子，所以那九種類型都分別是什么我就不說(shuō)出來(lái)了。感興趣的大家可以去網(wǎng)上查一查，或者想更深入了解一點(diǎn)的也可以去看看這本書(shū)�？梢杂脕�(lái)分析一下自己是什么類型，以便能夠更進(jìn)一層的了解自己，或者想拿來(lái)分析別人也可以，但一定不要光天化日的就指著人家說(shuō):“你是第×型人，你們這種人怎么怎么樣…”。我們可以用他來(lái)幫助我們明白該如何對(duì)待不同類型的人，以更好的和不同的人相處在一起。所以這本書(shū)的宗旨還是服務(wù)于大眾，有益于人民的。
既然是讀后感，那么就不能只說(shuō)這本書(shū)。人與人，這才是我這篇文章的主標(biāo)題，本人的感悟也自然是書(shū)中之外的東西。其實(shí)讀任何一本書(shū)都是這樣，我們都會(huì)至少得到兩種讀書(shū)之前自己不曾擁有的東西：書(shū)中寫(xiě)的和自己想的。因?yàn)槲覀儾皇菣C(jī)器，每經(jīng)歷過(guò)一次什么，即使是很短暫的也會(huì)由腦子延伸出一些自己的思考。而且后者或許更重要些，因?yàn)槿丝偸菍?duì)自己的東西印象才最深刻。
最近經(jīng)常在QQ空間里看到一些人轉(zhuǎn)載一些有關(guān)人性刨析的文章，其實(shí)以前我看來(lái)寫(xiě)的也不錯(cuò)，也有可能情不自禁的就轉(zhuǎn)了。有一句經(jīng)典臺(tái)詞讓我記記憶深刻：兩個(gè)天天在一起的人不一定是朋友，可能什么都不是。也許是因?yàn)楹糜牙镞吇旧隙际峭g人，大家都處在自己的這個(gè)小社會(huì)與將來(lái)馬上就要步入的大社會(huì)夾縫中。思想正從天真的學(xué)生觀念中開(kāi)始轉(zhuǎn)變，突然發(fā)現(xiàn)了社會(huì)上一些人性的陰暗面有些驚詫與不適。不過(guò)我想提醒的是，這種東西還是不要轉(zhuǎn)的好，因?yàn)槿绻荒愕呐笥芽匆?jiàn)會(huì)讓他們也情不自禁的想很多，如果讓他由此考慮到你們的友誼的話，那就真的得不償失了。一個(gè)人的外在表現(xiàn)最好與他所處環(huán)境中的大多數(shù)人相融洽，智力過(guò)低會(huì)挨欺;智力過(guò)高就會(huì)孤僻。其實(shí)在大學(xué)里不知道這些會(huì)更好一點(diǎn)，或者說(shuō)有些話是只能放在心里卻不能說(shuō)出來(lái)的。單純一點(diǎn)總會(huì)贏得更多人的信任。四年的同學(xué)，終歸是與單純的朋友不太一樣的。就像《九型人格》里所要表達(dá)的一個(gè)思想那樣，九種類型的人并無(wú)好壞之分�；蛟S你喜歡其中的一種類型，但你卻并非就是那種類型的人。或者你一直以為自己是屬于第一類型的人，但后來(lái)有一天你也許會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是第二類型的人。不要太相信自己的感覺(jué)與判斷，否則會(huì)讓我們失去許多本已擁有的東西，時(shí)間才是最可靠的。
一個(gè)乞丐與一個(gè)富翁，他們可能正是同一個(gè)類型的人;一個(gè)囚犯與一位法官，他們也可能是同一個(gè)類型的人。無(wú)論我們是屬于哪種類型的人都無(wú)法定格我們的未來(lái)。正如一句話所說(shuō):一個(gè)人來(lái)自什么地方并不重要，重要的是他將要去什么地方。
好了不寫(xiě)了，今天就感悟到次。夜深人困，腦袋又開(kāi)始慢反射了…
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九型人格讀后感【篇四】
近利用閑暇時(shí)間，讀完了帕爾默著的《九型人格》，厚厚一本，感慨頗深。
《九型人格》是基于九型人格論寫(xiě)成的一本入門書(shū)籍，按照其說(shuō)法，他把地球上的所有人類分成了九個(gè)類型。不管你是男是女還是比較另類也好，也不管你是哪個(gè)民族國(guó)家或者在歷史上扮演過(guò)什么角色也好，都逃不過(guò)這九種類型。假如你曾很深入的研究過(guò)九型人格論，并對(duì)其了如指掌;再假如一個(gè)你素未謀面的陌生人站在你面前，但你已經(jīng)知道他是屬于哪一類型的人，那么你就能完全在一件事發(fā)生之前就能準(zhǔn)確的預(yù)料到這個(gè)人會(huì)就此件事做出什么樣的反映，甚至是說(shuō)出什么樣的話。九種類型的性格分別為：一號(hào)：完美主義; 二號(hào)：給予者;三號(hào)：實(shí)干者;四號(hào)：悲情浪漫者;五：觀察者;六號(hào)：懷疑論者;七號(hào)：享樂(lè)主義者;八號(hào)：保護(hù)者; 九號(hào)：調(diào)停者。
本書(shū)的作者對(duì)人類性格類型有很深入的研究，里面的案例、分析，如浩瀚的星空奧妙無(wú)窮，每一種性格都有自己鮮明的特點(diǎn)和待改進(jìn)的地方，就好像是世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有哪兩個(gè)人的性格是完全一樣，但是性格又會(huì)隨著時(shí)間，空間，環(huán)境的變化而變化，而且每一種性格都有進(jìn)化的可能。九型人格最卓越之處在于能穿透人們表面的.喜怒哀樂(lè)，進(jìn)入人心最隱秘之處，發(fā)現(xiàn)人的最真實(shí)、最根本的需求和渴望。它能夠幫助我們洞察人心，用有效的方式對(duì)應(yīng)他人,最終提升我們?nèi)松男腋：统晒Α?/p>
本書(shū)所要表達(dá)的是，九種類型的人并無(wú)好壞之分。或許你喜歡其中的一種類型，但你卻并非就是那種類型的人�；蛘吣阋恢币詾樽约菏菍儆诘谝活愋偷娜�，但后來(lái)有一天你也許會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是第二類型的人。不要太相信自己的感覺(jué)與判斷，否則會(huì)讓我們失去許多本已擁有的東西，時(shí)間才是最可靠的。了解自己和他人一樣困難。就象愛(ài)因斯坦所提，人的一生，腦力上發(fā)揮的能力才百分之幾，人能對(duì)自己的了解，也就僅限于此。人的因素，是一個(gè)變量巨大的因素，也是個(gè)博弈的過(guò)程，存在著無(wú)數(shù)種的可能。而人生，就是自己和自己，自己和他人，自己和自然的博弈過(guò)程。
一個(gè)乞丐與一個(gè)富翁，他們可能是同一個(gè)類型的人;一個(gè)囚犯與一位法官，他們也可能是同一個(gè)類型的人。無(wú)論我們是屬于哪種類型的人，都無(wú)法定格我們的未來(lái)。正如一句哲言所說(shuō):一個(gè)人來(lái)自什么地方并不重要，重要的是他將要到哪里。
九型人格讀后感【篇五】
近期，公司組織我們參加了一個(gè)課程，為《九型人格》。當(dāng)時(shí)得知此事時(shí)，并未感到多有興趣，難得公司組織的活動(dòng)，本著參加一下或多或少能學(xué)到些知識(shí)的想法，也就報(bào)名參加了。后來(lái)，我很高興自己選擇參加了這節(jié)課，它讓我對(duì)自己，對(duì)身邊的朋友，同事有了更深刻的認(rèn)識(shí)。再此，感謝公司組織的培訓(xùn)。
在課堂上我們通過(guò)小游戲的測(cè)試，讓我們對(duì)自己的人格有了一個(gè)初步的'判斷，啄木鳥(niǎo)的挑剔，海豚的熱情，獵豹的專注等等。這些動(dòng)物的含義很形象的描述了這9種人格特征。直到此時(shí)此刻，我仍記憶猶新。對(duì)于9種人格所分析出的優(yōu)缺點(diǎn)可以更好的與朋友，同事，客戶相處。
九型人格之間是存在相互作用的關(guān)系，通過(guò)組合，可以讓團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到最大。這方便我在日后的工作中，在團(tuán)隊(duì)中能夠更加有效的發(fā)揮自己的空間。如果需要我組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，我能學(xué)著使用《九型人格》為工具，組織好團(tuán)隊(duì)。 在這里，再次感謝公司組織的培訓(xùn)。
九型人格讀后感【篇六】
《九型人格》是由美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授戴維•丹尼爾斯寫(xiě)作的、關(guān)于性格分析的一本傳世之作。他是與著名性格心理分析專家弗吉尼亞•普賴斯通過(guò)7年的精心研究所形成的成果。九型人格理論將人類與生俱來(lái)的性格概括為九種類型：完善主義者、給予者、實(shí)干者、浪漫主義者、觀察者、懷疑論者、享樂(lè)者、保護(hù)者和調(diào)停者。通過(guò)“五步測(cè)試法”每個(gè)人都可以找到自己的性格類型。
九型人格最卓越之處在于能穿透人們表面的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)入人心最隱秘之處，發(fā)現(xiàn)人的最真實(shí)、最根本的需求和渴望，它是關(guān)于人的性格類型的一門學(xué)說(shuō)，也是一種古老的智能。“九型人格”的英文單詞Enneagram源于希臘文，意思是指一個(gè)有九個(gè)點(diǎn)或九條線的圖。其中Ennea是“九”的意思，Gram是“圖”的意思。據(jù)說(shuō)，九型人格的發(fā)展不是在學(xué)院中，而是由一個(gè)叫做蘇菲的游牧民族發(fā)展起來(lái)的。因?yàn)榫訜o(wú)定所的游牧民族需要跟形形色色的陌生人打交道，所以需要借助這套學(xué)問(wèn)用不同的方式跟不同的'人溝通、相處。正因?yàn)檫@套學(xué)問(wèn)不是從象牙塔中發(fā)展出來(lái)，而是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，所以它有很強(qiáng)的實(shí)用性。
本書(shū)作為發(fā)現(xiàn)與提升手冊(cè)，有助于幫助我們洞察他人心，認(rèn)知你自己。我們每個(gè)人都是各不相同的個(gè)體，通過(guò)九型人格，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解別人，透徹人的差異。我們會(huì)與我們身邊的親人、同伴、領(lǐng)導(dǎo)形成更為和諧的關(guān)系，更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，從紛繁復(fù)雜的體系中找到自己的定位，看到一個(gè)完美不一樣的自己，看到更全面的自己。
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