高中名著優(yōu)秀讀后感心得體會(huì)作文
在高中對(duì)于名著的量是很高要求的，也要懂得寫(xiě)讀后感。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的高中名著讀后感范文內(nèi)容，歡迎參考閱讀。
高中名著讀后感范文篇一
這一段時(shí)間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí)，《史記》這本書(shū)很吸引人，爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)人員相比，但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款;沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，希望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
高中名著讀后感范文篇二
利用寒假的時(shí)間，我看完了全套《森林報(bào)》。看完后，我有很深的感觸。
《森林報(bào)》的作者是維·比安基。書(shū)分為春、夏、秋、冬四冊(cè)，記敘了森林里一些有趣的事。比安基兒時(shí)的生活大都在森林里度過(guò)，有“森林啞語(yǔ)翻譯者”和“發(fā)現(xiàn)森林第一人”的美譽(yù)。比安基用輕快的筆調(diào)，易懂的語(yǔ)句講述了一些森林里動(dòng)物的習(xí)性、特點(diǎn)和植物之間的爭(zhēng)斗，還有一些農(nóng)場(chǎng)里、打獵時(shí)的奇聞趣事。比安基細(xì)致地、仔細(xì)地觀察著森林里的一草一木，它們輕微變化，比安基總會(huì)將它改成一個(gè)小故事，讓我們明白其中的奧妙和科學(xué)道理。
我們?yōu)槭裁床豢梢詫W(xué)學(xué)比安基的細(xì)致、仔細(xì)觀察生活中不起眼的小事這個(gè)優(yōu)點(diǎn)呢?我經(jīng)常粗心大意，常常一次考試下來(lái)，錯(cuò)字都得一籮筐，被扣個(gè)六、七分，如果我再認(rèn)真地檢查幾遍，還會(huì)付出那么慘重的代價(jià)嗎?所以，我要從明天開(kāi)始，不，從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真、細(xì)致地做作業(yè)、考試，減少錯(cuò)別字。
瞧，那春天的蝴蝶，夏日的繁花，秋風(fēng)中的落葉，寒冬里的飄雪——在田野，在城市，都吸引著我們?nèi)ビH近。我們只要留心觀察生活中的每一件事，都會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是那么美好、有趣。這本書(shū)里不僅有一些有趣的故事，還有一些科學(xué)知識(shí)，感興趣的同學(xué)可以找來(lái)看看哦。
好的書(shū)不僅能給人類帶來(lái)知識(shí)，也能給人類帶來(lái)終生難忘的體會(huì)。
《森林報(bào)》一書(shū)分為《春》、《夏》、《秋》、《冬》四本書(shū)，書(shū)中介紹了森林里一年四季的小動(dòng)物的生活習(xí)性，和植物之間發(fā)生的一系列事情，書(shū)中展現(xiàn)了我們被高樓大廈覆蓋的人所不知道的另一個(gè)大自然，使讀者身臨奇境，仿佛走在林間小道上，看著林里的各種動(dòng)物、植物。
自從讀了這四本書(shū)之后，我知道了許多我從來(lái)不知道的東西，對(duì)大自然有更多的了解，同時(shí)我也知道了我們學(xué)生不能光靠課本上的知識(shí)去感知世界，時(shí)不時(shí)也應(yīng)該去關(guān)注關(guān)注被高樓大廈覆蓋的另一個(gè)世界，而且我從書(shū)中還感受到了人類對(duì)動(dòng)物、植物的關(guān)愛(ài)和獵人冰冷殘酷的性格，感受到小松鼠的活潑和狐貍的狡猾、兇狠，大自然是千姿百態(tài)的，但作者僅僅一個(gè)季節(jié)的描寫(xiě)不到一百五十頁(yè)，僅僅只用了四本書(shū)，基本上就把大自然最美麗的一面和最丑陋的一面展現(xiàn)在了讀者的面前。
《森林報(bào)》一系列書(shū)是大自然給我們?nèi)祟惖男牛仁且环馇蠛托�，也是一封介紹信，它求和不僅是希望人類不要傷害動(dòng)、植物，也希望所有人都能夠與大自然和諧共處，那樣，大自然不會(huì)因?yàn)槿祟惒涣私馑鴤α怂�，而招致它的�?bào)復(fù)，人類也不因?yàn)榇笞匀坏膱?bào)復(fù)，而用獵-槍、鋸子去解決問(wèn)題。這四本書(shū)在給我們知識(shí)的同時(shí)，也讓我們明白了人和大自然是能夠和諧共處的，只要我們了解它，就不會(huì)無(wú)意識(shí)的傷害它，它也不會(huì)因?yàn)槿祟惖膫Χ鴪?bào)復(fù)。如果雙方都能這樣做，我相信世界再也不會(huì)有臺(tái)風(fēng)、沙漠化、地震，動(dòng)、植物絕種了。
高中名著讀后感范文篇三
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的'一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
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