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培根隨筆讀后感(精選5篇)
讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的培根隨筆讀后感(精選8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
培根隨筆讀后感 1
“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯!边@句我們耳熟能詳?shù)拿,正是培根所極力倡導(dǎo)的思想。這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,發(fā)現(xiàn)當(dāng)中不乏這樣富有哲理,發(fā)人深省的語(yǔ)句。從書中我看到了他“對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度”。
培根崇尚科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào),一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。但他命運(yùn)多舛,在仕途之路里,他的人生受盡了磨難的歷練,但也因此越顯得芬芳,寫出了培根隨筆這本巨著。
“在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。”這句話,告訴了我們真理的重要和難得以及謬誤的可憎和泛濫,語(yǔ)句中無(wú)不透露著培根對(duì)真理的向往和深深的無(wú)奈。
“讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足!薄白x書補(bǔ)天然之不足”告訴了我們讀書可以彌補(bǔ)天賦上的不足,也就是勤能補(bǔ)拙。而“經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足”則正與陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”相契合,告訴了我們實(shí)踐的`重要性。
“世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求!辈徽撌嵌嗲樵(shī)句,漂亮的文章,還 是閑暇的歡樂(lè),什么都不能代替無(wú)比親密的友誼。可友誼的難得,平等友情的難得,讓無(wú)數(shù)人望而卻步,也使飽經(jīng)滄桑的培根發(fā)出了這樣的感慨。
……
“讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教,受益匪淺!薄杜喔S筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出。猶如一位長(zhǎng)者,一位老師,在你迷惘無(wú)助之時(shí),給予你知識(shí)的啟迪。
好書可以使人明白道理,好書可以為人建造捷徑,好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!正如培根所言:“知識(shí)就是力量!奔(xì)細(xì)品味《培根隨筆》中的語(yǔ)句,我從中汲取力量,投入到生活中去,去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值!
培根隨筆讀后感 2
論論論一共六十個(gè)論,把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白,論哲學(xué),論政治,論經(jīng)濟(jì),論宗教,論教育,論生活,論愛(ài)情,論友誼,論情趣,論藝術(shù),論命運(yùn),論心計(jì)。雖然每一篇都是短短的,但這樣就可以讓人受益匪淺了,也可以說(shuō)培根的話語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的,他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí),父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)“他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們。人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智”慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比:以至成年時(shí)兄弟失和“孩子的可塑性最大,家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過(guò)分遷就兒女的心愿”以為他們會(huì)為早年的愛(ài)好而奮斗終生,如果子女有強(qiáng)烈的愛(ài)好和超人的.天賦,培根還說(shuō),子女是父母的辛勞苦中帶甜。子女加重了父母對(duì)生活的憂慮。卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼“只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊。
作為青少年的我們,就像是茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗,總渴望得到春雨一般的滋潤(rùn),早晨的陽(yáng)光一樣溫暖。當(dāng)然,我們也必須有應(yīng)對(duì)暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備,因?yàn)槌砷L(zhǎng)的路上難免會(huì)遇到挫折和困難。但只要我們勇敢地面對(duì),努力奮斗,就一定能夠成長(zhǎng)茁壯,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
培根隨筆讀后感 3
《培根隨筆》是一本很有意思的的書,首先便體現(xiàn)在它的每一章的標(biāo)題上,大多是以“論”字開(kāi)頭,不由得使人一探究竟。二是它涉及的內(nèi)容之廣,幾乎每個(gè)人都能在其中找到幾個(gè)自己喜歡或者不喜歡的。論迷信這一章可謂是我最感興趣的了。我是個(gè)無(wú)神論者,卻對(duì)各個(gè)宗教的故事多少感一點(diǎn)興趣。迷信到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)似乎與我無(wú)緣。
不論是迷信還是反迷信,培根都認(rèn)為是不對(duì)的。因?yàn)榉疵孕乓矔?huì)促進(jìn)另一種迷信的產(chǎn)生。而且無(wú)神論者的時(shí)代大多是和平時(shí)代,人們足夠冷靜,不會(huì)沖昏了頭腦。迷信也可以說(shuō)是少部分人為自己的私欲而傳播的一種惡的精神文化,不少愚民會(huì)相信。二更可笑的是,智者大多也會(huì)追隨愚民的腳步。不迷信的人足夠冷靜、自制,他們不相信神靈的'存在,也被稱為無(wú)神論者。他們相信自己,把自己交給理性、交給哲學(xué)、交給天然的親子之情、交給法律、交給好名之心。二迷信正是將這一切瓦解的根源。
迷信者將這些大多歸罪到宗教頭上,而不相信是自己的錯(cuò)誤。畢竟又有幾人能做到“酒肉穿腸過(guò),佛祖在心中”、做到如同濟(jì)顛那般瀟灑的?宗教信仰等雖然是迷信的根源,但也不能完全否定其意義。不論是基督教還是佛教的中心主題都是教化人們?nèi)绾涡猩谱龊檬,在許多宗教國(guó)家,宗教對(duì)人們的約束甚至比法律還有用。
不管是迷信還是不迷信也都應(yīng)該有個(gè)度。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦,不要被迷信弄昏了頭腦。如果有神,這也許也算是對(duì)神的侮辱吧!
培根隨筆讀后感 4
弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日),第一代圣阿爾本子爵,英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,是近代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。
培根12歲入劍橋大學(xué),后擔(dān)任女王特別法律顧問(wèn)以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年,受宮廷陰謀逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動(dòng),寫成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。
另外,他以哲學(xué)家的眼光,思考了廣泛的人生問(wèn)題,寫出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品,集成《培根隨筆》。1626年3月底,培根由于身體孱弱,在實(shí)驗(yàn)中遭受風(fēng)寒,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國(guó)本土原來(lái)沒(méi)有隨筆這體裁,但由于培根寫隨筆的示范,這一寫作形式開(kāi)始在英國(guó)植根。后來(lái)寫隨筆的名家輩出,因此隨筆成為英國(guó)文學(xué)中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達(dá)作者的內(nèi)心世界,真帥率清晰的展示作者真摯的`精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂,它真實(shí)的反映了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),表現(xiàn)自己的所思所想,拒絕矯揉造作,摒棄虛情假意,反對(duì)刻意為文,提倡真實(shí)再現(xiàn),真切反映、真誠(chéng)表達(dá)、真率為文,意到筆隨,言盡而止,率真自如,不拘一格。
書中富有詩(shī)意的簡(jiǎn)短的語(yǔ)言,具有感染人鼓舞人的神奇力量,這是作者的親身經(jīng)歷,和作者發(fā)自內(nèi)心的召喚本身所具有的能量,表現(xiàn)出了別具一格的哲理美。
此書,值得一讀。
培根隨筆讀后感 5
剛開(kāi)始接觸《培根隨筆》,是語(yǔ)文書上的一篇節(jié)選《談讀書》。我對(duì)他的印象并不怎么好?偸钦驹谫F族和男人的立場(chǎng)上,以宗教信仰、創(chuàng)世之神、以及什么所謂的真理來(lái)提筆,說(shuō)話云里霧里,總是讓人費(fèi)解。我?guī)е┰S煩躁的心情讀完了整本書。從《培根隨筆》的諸多篇章中,我看到了一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根;
這本書收錄了59篇培根的隨筆,每篇都有著鮮明的標(biāo)題,讓讀者一眼就能明白主題。每篇文章的結(jié)構(gòu)自由,讓讀者可以選擇從頭到尾閱讀,或者精選幾篇進(jìn)行跳讀。在這些優(yōu)美深刻的文字和哲理中,我認(rèn)真地思考和領(lǐng)悟,收獲頗豐。這本寶典為我打開(kāi)了全新的思維之門。
在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。順境帶來(lái)的幸運(yùn)固然可貴“逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律。逆境的德行是不屈不撓,這兩句話是全篇的主旨。亦是全片的精華”遭遇逆境是人生的不幸,它會(huì)讓人不思進(jìn)取。消極怠工,一蹶不振,給我們帶來(lái)挫折和痛苦,它也是人生的萬(wàn)幸;它考驗(yàn)人的意志,磨練人的心智。
例如屈原經(jīng)歷放逐的.逆境,才有《離騷》傳世;司馬遷遭遇宮刑,乃有史家之絕唱;勾踐臥薪嘗膽,創(chuàng)造“的奇跡;蘇軾歷經(jīng)貶謫的郁悶,從此留下千古辭話……他們無(wú)不是遭受逆境并且戰(zhàn)勝了逆境,最終名垂青史,為后人所景仰。逆境雖然會(huì)使人痛苦,使人絕望。但不遇到逆境,何來(lái)奇跡?只有經(jīng)歷地獄般的磨難,才能感受到天堂般的幸福;只有流過(guò)血的手指。
好書就像是一扇打開(kāi)的窗戶,讓光明照進(jìn)來(lái),照亮我們內(nèi)心美好的部分。正如培根所言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯!边@些書籍不僅可以啟迪我們的思想,還能夠激勵(lì)我們不斷進(jìn)取。因此,好書的力量是無(wú)窮的!
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