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林語(yǔ)堂蘇東坡傳優(yōu)秀讀后感心得

時(shí)間:2021-11-23 18:49:40 讀后感大全 我要投稿
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林語(yǔ)堂蘇東坡傳優(yōu)秀讀后感心得范文

  《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái),這是一位豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的智者,天才橫溢,是樂(lè)天達(dá)觀(guān)隨遇而安的偉人。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的幾篇蘇東坡傳的經(jīng)典讀后感范文,希望能幫到你喲。

林語(yǔ)堂蘇東坡傳優(yōu)秀讀后感心得范文

  蘇東坡傳的經(jīng)典讀后感范文篇一

  最?lèi)?ài)東坡詩(shī)詞,尤記《卜算子》:"缺月掛疏桐,漏斷人初靜",特愛(ài)《定風(fēng)波》:"此心安處是吾鄉(xiāng)",體味“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)”的孤獨(dú),領(lǐng)悟“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的釋然。心中始終吟唱有那句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一衰煙雨任平生"。一言以蔽之,怎個(gè)好字了得!

  今日讀此書(shū),追尋這樣一個(gè)具有深邃思想、豁達(dá)心靈的才子的生活軌跡,帶給我的,無(wú)不是心靈的喜悅,思想的啟迪。恰逢冬至,可以說(shuō)是——冬日的幸福悄然而至。

  本書(shū)是學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),同時(shí),也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)可親的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。在林語(yǔ)堂眼中,他是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派、是悲天憫人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  林語(yǔ)堂說(shuō) ,蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生而俱來(lái),由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)“(浩然之氣)不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者!

  雖蘇東坡畢生坎坷多舛,但是我認(rèn)為他是極幸福的,有三位女子懂他,理解他,深?lèi)?ài)他。他雖屢遭打擊而樂(lè)觀(guān)情懷不變,有赤子心,有爛漫心,有歡喜心,有清凈心,這是我極喜歡的。

  現(xiàn)再讀幾首東坡的詩(shī),甚好。

  蘇東坡傳的經(jīng)典讀后感范文篇二

  蘇東坡,又名蘇軾,蘇子瞻。著名的詩(shī)人,畫(huà)家,書(shū)法家。

  這位才華橫溢的大家,一生是極其坎坷的。24歲時(shí)考取功名,先后在鳳翔,杭州,徐州等地任職。他心系民眾,所到之處,皆建樹(shù)頗豐。他生性耿直,遇到不平事,總要說(shuō)一說(shuō),“如蠅在喉,不吐不快”。

  作為一方父母官,視黎民百姓之幸福為己任,遭遇不良政法,勢(shì)必提出異議。終究惹得小人嫉恨,遭遇陷害。他愛(ài)詩(shī)作詩(shī),因此聞名,卻也因此得禍。朝中奸臣無(wú)法找到蘇東坡任職期間有何錯(cuò)處,只能在其詩(shī)中“挖掘”忤逆之罪,欲加之罪,何患無(wú)辭,這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,后被發(fā)配至黃州。

  在皇帝駕崩之后,由皇太后攝政,被昭回京都,予以重用,一路直升至宰相?伤皇钦渭遥瑓s身在政治漩渦中心,面對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)的清議彈劾,覺(jué)得無(wú)比煩累,自愿請(qǐng)辭至地方。又到杭州,他稱(chēng)之為“第二故鄉(xiāng)”,開(kāi)始大刀闊斧,建醫(yī)院,修蘇堤,清理河道。

  看到終日不停的暴雨,他建議提前預(yù)備糧食,以防災(zāi)荒,然而,這又觸及一些人的利益。建議沒(méi)能被采納,反倒為自己埋下禍根。災(zāi)難終究如期而至,許多地區(qū),人民死亡半數(shù)!靶∪藴\見(jiàn),只為朝廷惜錢(qián),不為君父惜民。”這位大詩(shī)人,除了感嘆“嗚呼,天下蒼生,奈何!奈何!”,別無(wú)他法。

  皇太后去世之后,一個(gè)18歲的昏庸皇帝執(zhí)政,一些被打壓的奸佞小人,死灰復(fù)燃,重新回到朝野,開(kāi)始大幅度的報(bào)復(fù),多數(shù)忠臣都被歸為“元祐派”,被降職貶謫,連一些死去的老臣都不放過(guò),削官降爵,打壓其后代。章惇甚至奏請(qǐng)皇帝給司馬光挖棺鞭尸,并毀其《資治通鑒》。幸而,此次皇帝覺(jué)得太為過(guò)分,并未聽(tīng)信讒言。

  當(dāng)然,蘇軾兄弟難免其黑手。蘇東坡先被貶謫至廣東惠州,發(fā)現(xiàn)他在廣東生活甚好,又被流放至海南。海南當(dāng)時(shí)還處于境外,蘇東坡是唯一被發(fā)配境外的官員。那時(shí)的他已60多歲,海南氣候悶熱潮濕,缺衣少食,生活十分艱難。

  蘇東坡一生漂泊,有時(shí)舟車(chē)勞頓幾個(gè)月,剛剛到一個(gè)新城市,還未休整踏實(shí),又接到新的任命,匆忙上路,趕往下一發(fā)配地。好在他的才氣人品,極為世人欽佩敬仰,所到之處,總有一些良善之士接濟(jì),總有一些文人知己陪伴,所以他并不孤寂,生活再困苦,也能把酒言歡,日子再艱難,也能吟詩(shī)高歌。

  終于這位昏庸的哲宗皇帝只活到24歲,之后由其母親皇太后攝政幾個(gè)月,那些元祐老臣得以赦免,蘇東坡才有機(jī)會(huì)返回本土。然而,在北返途中染上疾病,剛剛返回常州后,就結(jié)束了他顛沛流離,卻也豐富多彩的一生。

  蘇東坡的一生多數(shù)時(shí)間都在朝為官,雖然他具備政治家的深謀遠(yuǎn)慮,但卻不是政治家,因?yàn)樗麩o(wú)心爾虞我詐的政治斗爭(zhēng),他沒(méi)有權(quán)傾天下的利欲熏心。他只是個(gè)一心為民的父母官,時(shí)時(shí)刻刻只想為民謀利,為民除害。他只是渴望自由的詩(shī)人,是心胸豁達(dá)的仙野道人,是童叟無(wú)欺的鄰家老翁。他亦是百折不撓的斗士,剛正不阿的英雄。他是那個(gè)時(shí)代的偉人,亦是我們民族的驕傲!

  說(shuō)到蘇東坡,必繞不開(kāi)王安石。小時(shí)教科書(shū)中提及王安石,只記得“政治家,王安石變法,青苗法”這些只言片語(yǔ)的概念,未曾想,他的影響如此“深遠(yuǎn)”。王安石是個(gè)怪人,不修邊幅,生活自理能力差,但在政見(jiàn)上卻極其自我。有人評(píng)價(jià)他坦率真誠(chéng),潔身自好,只是剛愎自用。為推行新政,凡是反對(duì)者,全部被撤職貶謫。他自身并沒(méi)有想要權(quán)傾一方的功利之心,只是為了疆域遼闊的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),付出再多代價(jià)在所不惜。

  王安石變法的影響主要在兩方面,其一,由于青苗法貸款利息太高,各項(xiàng)苛捐雜稅壓力太重,致使民不聊生。有家不敢回,有谷不敢收,甚至出現(xiàn)橫尸遍野之慘狀。王安石死后多年,民眾仍處于水深火熱之中,“他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。”其二,推行新政之時(shí),多數(shù)人持反對(duì)意見(jiàn),賢臣遭遇罷免之時(shí),王安石啟用了許多小人。小人一旦當(dāng)權(quán),后果十分嚴(yán)重。雖一度被打壓,但“野火燒不盡 春風(fēng)吹又生”,在哲宗皇帝年間,先后被他們誣陷懲辦官吏830人,輻射范圍之廣,其可恥可恨程度,令人發(fā)指。至徽宗年間,王安石新政仍在推行,罷黜流放的賢良忠臣,老的老,死的.死,皇帝昏庸,小人當(dāng)?shù)溃耖g疾苦,無(wú)人體恤,直至最終,宋朝走向滅亡。王安石算不算是宋朝的罪人?

  想來(lái),蘇東坡與王安石都是聞名于世,但他們于國(guó),于民,于歷史的意義,卻是截然不同。

  《蘇東坡傳》是十分豐厚的一本書(shū)。作者林語(yǔ)堂對(duì)相關(guān)資料考證詳盡細(xì)致,這不只是關(guān)于蘇東坡個(gè)人的傳記,也是宋朝后期歷史的綜合呈現(xiàn)。與蘇東坡相關(guān)的人物關(guān)系,社會(huì)背景描述細(xì)致入微,分析透徹深刻。而且,作者語(yǔ)言精煉優(yōu)美,尤其許多景物描寫(xiě),繪聲繪色,仿佛身臨其境,令人神往,讀來(lái)真是一大享受。

  蘇東坡傳的經(jīng)典讀后感范文篇三

  作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

  今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。 -林語(yǔ)堂

  東坡的魅力在于他的單純和摯真。他自稱(chēng)“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!碧K東坡的致命短處就是老向別人透露自己的心思,寫(xiě)文章也是發(fā)揮自己的見(jiàn)解。他常以己度人,往往看不透別人的內(nèi)心和本質(zhì),在賢妻王弗在世時(shí),常能加以提醒,使蘇軾避免了許多錯(cuò)誤。王弗仙逝后,影響了東坡一生的“烏臺(tái)詩(shī)案”與其性格有著必然聯(lián)系。他心直口快,口不擇言,又憤世嫉俗,是非過(guò)于分明,在言語(yǔ)中,他隨時(shí)都能吐露真理,不論何事,只要是真,便值得說(shuō)出口來(lái),不會(huì)有太多顧忌,這性情直接制約了他的政治生命。然而,若沒(méi)有這份單純和摯真,又哪來(lái)的名垂千古、可親可愛(ài)又可敬的蘇東坡!一個(gè)人想法多了,難免變得復(fù)雜而事故,處世便沒(méi)有那種瀟灑與豪放,思想和文字上也難免患得患失,無(wú)法抒發(fā)本真,而文學(xué)甚至世間萬(wàn)物的最高境界無(wú)法四字:返璞歸真。東坡做到了。

  東坡的魅力在于他不拘小節(jié)的醉態(tài)。他酒量甚淺,卻極為好飲。他曾言“予飲酒終日,不過(guò)五合,天下之不能飲,無(wú)在予下者。然喜人飲酒,見(jiàn)客舉杯徐飲,則胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味乃過(guò)于客。閑居未嘗一日無(wú)客,客至未嘗不置酒,天下之好飲亦無(wú)在予上者。”他幾乎逢酒必醉,并以此作為評(píng)價(jià)朋友的一個(gè)重要因素“常因既醉之適,方識(shí)此心之正”。醉態(tài)的東坡更為有趣,往往倒地便睡,或偎依在朋友懷中,待天近黃昏,才踉蹌著回家。有心事的人從不敢酣醉,沒(méi)有那份無(wú)愧于天地的坦然,哪有醉態(tài)可掬的東坡居士。文人多好飲,酒能助其找到靈感,但誠(chéng)如李白、蘇軾者,卻無(wú)幾人,李、蘇二人的酒量都很差,但正是這份鐘愛(ài)與坦蕩,才有了萬(wàn)古流芳的瑰寶。卻對(duì)酒杯渾似夢(mèng),試拈詩(shī)筆已入神。

  東坡的魅力在于他強(qiáng)烈的好奇心。他擅散文,是唐宋八大家之一;他擅宋詩(shī),與弟子黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;他擅宋詞,乃豪放詞派開(kāi)山鼻祖;他擅書(shū)法,乃宋朝“蘇黃米蔡”四大書(shū)法家之首;他擅繪畫(huà),與文同、李公麟、米芾并稱(chēng)當(dāng)時(shí);他擅中藥,對(duì)藥材的了解更勝當(dāng)時(shí)郎中;他擅煉丹,與沈括共著了《蘇沈良方》;他擅瑜珈,堪稱(chēng)我國(guó)最早一批瑜珈習(xí)練者;他擅釀酒,精通各種釀酒技術(shù);他擅工程,由他組織修建的“蘇堤”至今仍是杭州一大景觀(guān)……人,生命畢竟有限,在世一次,能有一項(xiàng)成就已屬難能可貴,而僅僅經(jīng)歷65個(gè)春秋的蘇東坡卻將“全才”這詞語(yǔ),無(wú)限放大到極致,堪稱(chēng)前無(wú)古人后絕來(lái)者,這不僅源于他的天賦和才華,更源于那顆好奇心。好奇心每個(gè)人都有,蘇東坡的可貴在于他的好奇心并不是“三分鐘熱血”,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),所以他才能堅(jiān)持下去,并且取得一定成績(jī)。也正是因?yàn)閷?duì)世間萬(wàn)物的好奇心,才使得他對(duì)人生有著如此深刻的喜愛(ài),才使他不至于如其他心靈脆弱的文人般消極避世、甚至自尋短見(jiàn),才有了如此多的經(jīng)典傳世。

  東坡的魅力在于他的凜凜浩然之氣。他一生剛直,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,作為“元祐黨人”的首領(lǐng),卻渾然不知黨派為何物,他絲毫無(wú)利己之心,權(quán)利之欲,否則以他的名氣和才能,政治前途無(wú)可限量。遇到不平之事、厭惡之人,他便覺(jué)得“如蠅在食,吐之方快”。無(wú)論當(dāng)政的是王安石領(lǐng)銜的雷厲風(fēng)行的新黨,抑或司馬光為首的因循守舊的舊黨,他都極為恪守自己的準(zhǔn)則——富貴不淫,貧賤不移,威武不屈。他這種至大至剛的浩然之氣備受后人推崇和膜拜,然而,帶給帶給家人和朋友的卻是憂(yōu)心和焦慮:令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無(wú)畏的精神而敬愛(ài)他,抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说膫Χ鴦褡杷⒈Wo(hù)他。他身上那種氣來(lái)源于道德,非人力所能扼制,亦不會(huì)因外物而有所改變。

  東坡的魅力在于他對(duì)待親友的至誠(chéng)。蘇東坡性格呈多面性,既是樂(lè)天達(dá)觀(guān)隨遇而安,有時(shí)又激烈而固執(zhí),他不會(huì)受別人影響,而且你無(wú)法和他辯論,他往往急躁,灰心喪氣,喜怒無(wú)常。這種人往往不相容于時(shí)代,會(huì)在不經(jīng)意間得罪很多人,嫉妒、敵視、不屑他的人不可計(jì)數(shù),然而這種人卻是值得交而且是能交到真正朋友的人。歐陽(yáng)修、梅圣俞、張方平、司馬光、文同、米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、秦觀(guān)、蘇轍、曾鞏、惠勒、參寥、佛印,包括晚期的王安石都與他有極為深厚的交情。東坡最重感情,無(wú)論是親情、愛(ài)情還是友情,所以才有諸多感人作品的傳世。詩(shī)人大都多愁善感,在東坡身上體現(xiàn)的更加明顯。沒(méi)有對(duì)愛(ài)妻王弗的沉痛懷念,哪有“十年”的發(fā)人肺腑;沒(méi)有對(duì)兄弟兼摯友蘇轍的深切思念,哪有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的中秋絕唱;沒(méi)有對(duì)好友的至誠(chéng)留戀,哪有“天涯流落思無(wú)窮,既相逢,卻匆匆”的入木三分……如此至情至性又才華橫溢的人物,著實(shí)“不可無(wú)一難能有二”的。

  蘇東坡的魅力說(shuō)不完,蘇東坡的故事道不盡。他猶如上天貶謫下界的文曲星,光耀著中華文化史;又似一個(gè)理想的完美主義者,激勵(lì)著后世之人。有詩(shī)為贊:

  臨江仙

  文苑百花齊放,詞壇畢力獨(dú)擎。承先啟后竟無(wú)爭(zhēng)。博學(xué)出刻苦,妙筆本天成。 淡看烏臺(tái)淫雨,醉拂赤壁清風(fēng)。遷謫苦樂(lè)一從容。飛鴻諳荏苒,曉夢(mèng)是人生。

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