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立雪求道的意思

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，用到成語的地方還是很多的，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語都代表了一個(gè)故事或者典故，還記得都學(xué)過哪些成語嗎？下面是小編幫大家整理的立雪求道的意思，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　解析：立雪求道，漢語成語，拼音是lì xuě qiú dào，意思是指恭敬虔誠地求道。出自《景德傳燈錄》。

　　成語出處：

　　宋·釋道原《景德傳燈錄》卷三：“十二月九日夜，天大雨雪，光堅(jiān)立不動(dòng)，遲明，積雪過膝。師憫而問曰：‘汝久立雪中，當(dāng)求何事？’光悲淚曰：‘惟愿和尚慈悲，開甘露門，廣度群品�！�

　　成語解釋：

　　一、同程門立雪，比喻尊敬老師,不畏艱難虛心求教,通常形容此人好學(xué)，有毅力。

　　四賢當(dāng)中，楊時(shí)與其友游酢以程門立雪求道被傳為千古佳話。立雪是指學(xué)徒站在雪中虔誠求道。

　　“程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師，虔誠求教。

　　這則成語出自《宋史·楊時(shí)傳》。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例�！俺涕T立雪”也可說成“立雪程門”。

　　二、舊指恭敬虔誠地求道。

　　【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷三：“十二月九日夜，天大雨雪，光堅(jiān)立不動(dòng)，遲明，積雪過膝。師憫而問曰：‘汝久立雪中，當(dāng)求何事?’光悲淚曰：‘惟愿和尚慈悲，開甘露門，廣度群品�！�

　　禪宗二祖慧可為求其師達(dá)摩廣度眾生而徹夜堅(jiān)立大雪中，及曉，積雪過膝，師甚感動(dòng)。后遂以"立雪"為僧人精誠求法之典故。

　　具體故事

　　一、程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高-官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

　　于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著睡著了。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊!他們兩位還在這兒沒走?” 這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積一尺多了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。

　　二、傳說達(dá)摩一葦渡江到少林寺以后，在南京講經(jīng)說法的神光，歷盡千辛萬苦，想方設(shè)法，終于渡過長(zhǎng)江，追趕達(dá)摩到達(dá)少林。神光到少林寺以后，一心一意拜達(dá)摩為師，向達(dá)摩求教。

　　達(dá)摩在南京雨花臺(tái)和神光會(huì)見時(shí)，神光傲氣十足，極不謙虛。現(xiàn)在神光提出向達(dá)摩求教，達(dá)摩不知他有無誠心，便婉言拒絕。神光并不灰心喪氣，仍步步緊跟達(dá)摩。達(dá)摩在洞里面壁坐禪，神光合十，侍立其后，精心照料，形影不離。神光跟隨達(dá)摩九年之久，對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，真是心悅誠服。

　　達(dá)摩離開面壁洞，走下五乳峰，回到少林寺，料理日常的佛事活動(dòng)，神光在跟隨師父從山洞回到寺院。時(shí)值寒冬，達(dá)摩在后院達(dá)摩亭坐禪，神光依矗立在亭外，合十以待。誰知天有不測(cè)風(fēng)云，夜晚入定以后，鵝毛大雪鋪天蓋地壓了下來，不一會(huì)兒，積雪逾尺。這時(shí)，大雪淹沒了神光的雙膝，渾身上下好似披了一層厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然雙手合十，兀立不動(dòng)，虔誠地站在雪窩里。第二天一早，達(dá)摩開定了，他走到門口一看，神光在雪地里站著。

　　達(dá)摩問道：“你站在雪地里干什么個(gè)?”

　　神光答道：“向佛祖求法”。

　　達(dá)摩沉思片刻說：“要我給你傳法，除非天降紅雪。”

　　神光解意，他意識(shí)到這里圣僧指點(diǎn)他禪悟的訣奧，毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀，向左臂砍去，只聽：“咔嚓”一聲，一只凍僵了的胳膊落在地上，鮮血飛濺，染紅了地下的積雪和神光的衣衫。

　　誰知這虔誠的刀聲穿云撥霧，飛報(bào)西天，驚動(dòng)佛祖如來，隨手脫下袈裟，拋向東土。霎時(shí)，整個(gè)少林，紅光籠罩，彩霞四射，鵝毛似的大雪片被鮮血映得彤紅，粉揚(yáng)而來。神光放下手里的戒刀，彎腰拿起鮮血淋離的左臂，圍繞達(dá)摩亭轉(zhuǎn)了一圈，仍侍立于紅雪之中，亭周圍的積雪也被染成紅的。

　　此情此景，達(dá)摩看得一清二楚。他感到神光為了向他求教，長(zhǎng)期侍立身后，今又立雪斷臂，原來的驕傲自滿情緒已經(jīng)克服，信仰禪宗態(tài)度虔誠。達(dá)摩逐傳衣缽、法器予神光，并取法名：“慧可”。

　　慧可斷臂以后，表現(xiàn)出高度的剛毅，他忍受著劇烈的傷痛，雙膝跪在雪窩里，用僅有的右手，恭敬地接法。頂禮拜謝而退。從此，慧可就接替了達(dá)摩，成為少林寺禪宗的第二代，稱之為“二祖”。為了紀(jì)念二祖立雪斷臂，寺僧們將“達(dá)摩亭”改為“立雪亭”。

　　立雪求道的造句

　　1、楊時(shí)這種立雪求道的行為,一直受到人們的稱贊

　　2、老師的教導(dǎo)如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)我們的心田，滋長(zhǎng)我們的學(xué)問；而我們應(yīng)有立雪求道的精神，尊重老師的教誨，回報(bào)老師的恩情。

　　立雪求道近義詞：尊師重道、程門度雪

　　立雪求道近義詞解析

　　【成語】：程門度雪

　　【拼音】：chéng mén dù xuě

　　【簡(jiǎn)拼】：cmdx

　　【解釋】：程：宋代理學(xué)家程頤。比喻尊師重教。

　　【出處】：清·金埴《不下帶編》第一卷：“一架繩床共眾同，坐虛使院仰清風(fēng)。獨(dú)慚三十無能立，難向程門度雪中�！�