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廉潔文化作文高中(精選13篇)
無論是在學校還是在社會中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢懽魑氖桥囵B(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的廉潔文化作文高中主題作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
廉潔文化作文高中 1
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分,廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進社會主義先進文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔,以廉潔的尺度來評判社會,是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念,還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進,應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的,廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的,排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個意義上說,廉潔文化是先進文化的題中應有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市常而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化,從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念,在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力,從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象,達到干部廉潔、政治清明的目的.。
建設廉潔文化是一個復雜的系統(tǒng)工程,需要全社會共同努力。
加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究,形成系統(tǒng)的廉潔文化理論,用以指導廉潔文化建設的實踐,推動廉潔文化建設良性發(fā)展。在理論研究的基礎上,還應充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關注程度高的特點,加強對廉潔文化的宣傳,經(jīng)常刊發(fā)和播出關于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目,宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經(jīng)驗和先進典型,在全社會培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍,形成大力推進廉潔文化建設的社會環(huán)境。
廉潔文化作文高中 2
上下五千年中華民族,有著悠久的歷史,而在其不斷地發(fā)展中,自然形成了許許多多的美德,這些傳統(tǒng)的美德在我們的心中,都留下了深深的烙印。廉潔就是其中的一項重要美德。
廉潔,就是公正,公平地對待每一件事,不貪贓,不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化,意味著廉潔文化將走進校園,走進課堂,走進我們身邊的每一件小事,走進我們的心里。
廉潔文化的根本在于:如果校園不充滿廉潔文化的芬芳,那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德,打架斗毆,甚至互相欺詐的歪風邪氣占據(jù),就會影響每一名學生的心理健康。
廉潔,從本質(zhì)上說,就是要講誠信,陶行知在《每天四問》里說到:“道德是做人的根本!彼菁吧舷挛迩晡幕,沒有一個成功的人是不講誠信的`。我還記得《論語》中,孔子說到:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”“巧言令色,鮮矣人!”。這都說明我們的祖先對廉潔是倍加重視。反之,在當今社會,不廉潔,不誠信是會遭人唾棄的。例如:在蘇州的公共影視屏幕上,經(jīng)常滾動著一些“失信人”的名單,這些人每天都要在數(shù)萬乃至數(shù)十萬人的眼實行被告實名制),寸步難行,就業(yè)也是如此地困難。這些都是一個個鮮血淋淋的例子啊!
同樣,廉潔也是立國的根本,梁啟超云:“……故今日之責任,不在他人,而全在我少年!弊鎳慕ㄔO,全靠我們這一代人。因此,我們更要重視廉潔文化,來日方能成一名光明正大、清清白白的公民。
那么,我們應該如何從小事做起,把誠信落實到實際行動上呢?
第一:在平日里,不說謊話,不開不合適的玩笑;
第二:不要為了與同學交往而贈送文具,錢財?shù)龋?/p>
第三,競選隊干部時,不要用賄賂,強迫等方式拉票,使同學在非愿意的情況下投票;
第四:在考試時,即使無人監(jiān)考也不可抄襲,看書(開卷考試除外)。
同學們,我們是祖國那含苞待放的花骨朵兒,我們將在祖國那溫暖的陽光下綻放出炫麗的光彩。讓我們一齊努力,讓廉潔文化遍及校園,共同創(chuàng)造祖國更美好的明天。
廉潔文化作文高中 3
常言道,人活著總要有點精神。干成事業(yè),干好事業(yè),更需要有精氣神。如果缺少了精氣神,干事業(yè)就會乏力,事業(yè)就失去了活力,最終一事無成。
國家電網(wǎng)公司正在建設的特高壓交流試驗示范工程,事業(yè)紅紅火火,蒸蒸日上,正是因為有了精氣神。筆者以為,建設好廉潔文化是加快電網(wǎng)建設的精氣神。人有了精神就會昂首闊步,信心百倍;電網(wǎng)建設事業(yè)有了精氣神,就會活力十足,工作就會又好又快開展。
基業(yè)常青,文化制勝。實踐證明,廉潔文化為加快電網(wǎng)建設,提供了強有力的精神動力。只有建設好廉潔文化,才能使員工煥發(fā)出昂揚進取的朝氣、一往無前的銳氣和清廉節(jié)儉的正氣;只有建設好廉潔文化,才能建立偉大的世紀工程,培養(yǎng)能干大事、干成事的和諧團隊。
不久前,在特高壓試驗示范工程晉東南工地上,建設者們以國家電網(wǎng)公司“干事、干凈”廉潔文化理念為指導,積極開展編寫廉潔短信、廉潔格言警句,制作廉潔公益廣告等活動,開展廉潔文化“四進”活動。一是廉潔文化進入工地,向干部職工發(fā)送廉政短信;二是廉潔文化進入部門,廉潔文化宣傳手冊送進了辦公室;三是廉潔文化進入家庭,開展“創(chuàng)建廉潔家庭”活動,打造幸福寧靜的生活港灣。四是廉潔文化進入生產(chǎn)生活,從細節(jié)開始,從節(jié)約每一度電、每一張紙、每一滴水做起,節(jié)約能源和資源。
正是有了這樣實實在在的`載體,廉潔文化才能深入人心。正因為如此,我們看到建設者全力以赴,腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè),全身心地投入到電網(wǎng)建設中;正因為如此,我們看到建設者鍥而不舍,勇于創(chuàng)新,敢打敢拼,創(chuàng)新發(fā)展,取得了一個又一個的成果;正因為如此,我們看到建設者清廉節(jié)儉,造福社會,不求回報,發(fā)生了一個又一個感人的故事。
這些都充分展示了廉潔文化對于凝聚人心的聚合功能,充分體現(xiàn)了廉潔文化對廣大員工的積極性的調(diào)動能力,為我們更好地進行電網(wǎng)建設工作提供了有力支撐。
由此可見,培育內(nèi)容健康、格調(diào)高尚的廉潔文化,形成清正廉潔的文化環(huán)境,充分發(fā)揮其導向、激勵、約束、凝聚的功能作用,為又好又快地進行電網(wǎng)建設注入一股源頭活水。
廉潔文化作文高中 4
廉潔指不貪污、腐化,不奢侈浪費,不以權謀取私,貪贓枉法,同時也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn),并以身作則,同腐敗現(xiàn)象做斗爭。
以廉為寶.春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定后拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?楊震拒金東漢時,楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。一錢太守東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職,臨走,當?shù)匕傩罩鲃訙愬X來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。后來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
我們中華民族自古以來大凡為人傳頌者,無不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率,并留下了“上惡貪則下恥爭”的經(jīng)典之句;范仲淹的公而忘私、先人后己,留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的`千古名句;近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節(jié),留下了“當官即不許發(fā)財”的治吏佳句;今有毛澤東、鄧小平的生活節(jié)儉、衣著樸素,從不奢華的領袖風范,留下了“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務員,我們所做的一切,都是為人民服務”,“領導就是服務”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無不成為歷代清官廉吏的精神食糧,激發(fā)人們兩袖清風、一身正氣、光明磊落、清廉無私、自覺踐行令世人稱頌的生命軌跡。
廉潔文化作文高中 5
廉潔就是清廉、清白之意,對于我們小學生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì),從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。
作為一個新時代的小學生,我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的.清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年,當?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。可于謙卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時,包拯在端州任職,那兒盛產(chǎn)端硯,一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活,大量生產(chǎn),上貢朝庭,以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說:“能持端州方硯,可謂死南昌無憾!笨墒,直到他離任,也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、“兩袖清風,一塵不染”的鄭板橋、新時期共產(chǎn)黨員的楷?追鄙嗖粍俣、數(shù)不勝數(shù)。正是因為他們處處為人民著想,所以他們才能流芳百世,為后人稱頌。而那些貪官污吏,才會遺臭萬年。我想,孟子有句話說得好:富貴不能淫,貧窮不能移,威武不能屈。
做為小學生,我們要從小講誠信、講廉潔,從身邊的小事做起,例如在學習上要做到知之為知之,不知為不知,說話辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個真實的你,每天都要做到問心無愧。我們做的事雖小,但最重要的是要堅持。一滴水沒有什么,可是認真地積攢每一滴水,就將會有一碗水,認真地收起每一碗水,那就會擁有江河湖海。
誠信,能使人變得受人尊敬。誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信,能使人們的生活變得崇高無尚。誠信,能使戰(zhàn)爭變?yōu)楹推。我們從小做到誠信,在我們將來走向社會,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!
廉潔文化作文高中 6
廉潔,乃為官必具之德也,這是中華民族的美德。廉政文化走進校園,另我欣喜。我是一班之長,讀了《羊續(xù)懸魚拒賄》這篇故事后,給我的感觸很深很深。
羊續(xù)作為地方長官,有許多人都來巴結他,給他送東西,而羊續(xù)卻下定決心,要以自己的清儉來抵制浮華的社會風氣。一天,羊續(xù)的屬下府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦,便給他送了條活鯉魚。面對這條魚,羊續(xù)左右為難,無奈之余,只好暫且收下,等焦儉一走,便叫人把鯉魚掛在府邸屋檐下,沒過幾天,就成條枯魚干。直到有一天,焦儉又笑嘻嘻的.拎著更大的鯉魚來拜訪羊續(xù)。羊續(xù)不說話,只是笑著指著那條懸掛著的枯魚干,領悟到長官的一片苦心,紅著臉收起魚退了出去。從此再也不敢給羊續(xù)送東西了,這件事傳出去后,府吏們被羊續(xù)的高風亮節(jié)所折服,以后再也沒人來禮賄他了,“羊續(xù)懸魚”的典故也就流傳開來。
聽了這些!你知道羊續(xù)為什么要把魚懸掛在府邸庭檐下呢,這是個字謎,我來給你解開。
“府十魚=?”,其實就是“肉”在府邸下面,就是“府十肉二腐”。這個“腐”字讀起來不怎么樣,但是會把你往火坑里推,出來時就進了公安局,那是是非之地。
羊續(xù)一生,活著時清政廉潔,不貪不占;死時還囑咐下人和妻兒后事一切從簡,切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢也一律退還。死時冷冷清清。
“以清儉自律,以恩信待人”劉禹錫說得這句話一點也不假。羊續(xù)一生清儉自律的故事流傳開來,給世代人傳為佳話。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗為奢,是!縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。別的班級里,我耳聞這一切;好朋友甲乙兩人,甲是班長,也對乙很放縱,別的同學不服氣,都來給班長送小玩具。班長很高興,對同學們很放縱,有時甚至自己也加入進去,這讓老師有所耳聞,那個甲被丙所代替,丙想盡心管理好班級,一切先從把班風搞好才行,他不怕得罪同學,堅持真理,維護正義,老師知道后,都夸她做得好,便由班長升為大隊長。這是個真實寫照,那個丙,就是我。
由于受這故事影響,班級里的風氣變好了,同學關系更融洽了,班干們也全學會做“羊續(xù)”了。
風氣變好,讓我們?nèi)硇耐度雽W習當中,經(jīng)過學習《羊續(xù)懸魚拒賄》的故事,讓我更深刻認識了“班長”這個職位,說起容易做起難,班長不是榮譽,也不是令人嫉妒的對象,他是同學的公仆。
廉潔文化作文高中 7
自古以來,很多人就把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人,這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則,在我們這個社會中,要是說每個人都大公無私未免太過于不現(xiàn)實。因此在我們的生活當中就出現(xiàn)了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群?赡芎芏嗳硕紩詾檫@只是在政治層面上才會存在的現(xiàn)象,與大多數(shù)老百姓都沒什么關系,對于我們學生來說就更是遙遠了。其實不然,仔細想想那些腐敗的人,如果從小就可以受到良好的廉潔教育,長大當官后怎么還會貪污受賄呢?這樣想來,從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來,廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員,不論是官大還是官小,只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時,自身的內(nèi)在素質(zhì)就會在潛移默化下得到提高,他的處世態(tài)度也能讓人們相信他,服從他的安排,那么管理自然就順利多了,廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出,而不是追求個人利益時,一些人的不良習氣也會逐漸消除,物欲橫流也會很快被抑制住。
換一個角度,來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗官員貪污幾百萬是不能比的,但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對于“權力”看得比較重,所以在一些班干部的選舉中,就會耍些手段,像拉一些關系比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間,因為關系好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護,甚至在考試時彼此作弊……這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂“義氣“造成的.?赡懿簧偃藢Υ瞬灰詾槿,但是一定得引起足夠的注意,否則誰也不能保證這些“義氣”以后不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧!劉寵曾是一個小小的太守但處事公正,一心為百姓服務,所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收,最后在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板!所以被稱為“一錢太守”;楊振在做官時,一個人在夜晚送給他很多黃金,他同樣不要,雖然那人說不會有人知道,但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已,這就是有名的“楊振拒金”的故事。
從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統(tǒng)美德,而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的,我們應該不違背良心做事,真心去對每一個人,每一件事。
大家一起行動起來,讓廉潔走進校園,誠信伴我行!
廉潔文化作文高中 8
孟子云:“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。我要說:“吾輩當養(yǎng)吾家風正氣,撐國精神脊梁!奔绎L是的老人對孩子的聲聲叮囑,是父母的言傳身教。
“食不言,寢不語”,餐間的莊重,是一家人的虔誠嫻靜;飯后的閑話,是親朋的和睦融洽。“目不斜視,耳不妄聽”是對禮儀的遵守,也對他人的尊重!耙恢嘁伙,當思來之不易”是對糧食的愛惜,對勞動的重視。歲月滾滾,圍爐夜話的場景也許不復,門風家訓卻早已內(nèi)化為我們踐行著的為人之禮。
家風是經(jīng)商致仕的父輩的迷途指津,閃耀著哲思光芒。
梁啟超秉承歷代家風,“淬厲其所本有而新之,采補其所本無而新之”,創(chuàng)造“一門三院士,九子皆才俊”之佳話。吳越錢氏承繼先祖嚴謹寬厚之家訓,終成“千年名門望族,兩浙第一世家”之罕事!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤,是劉備臨終教子真言;“盛時常做衰時想,上場當念下場難”,是曾國藩半世宦海沉浮后對子孫的教誨。古往今來,代代傳承的懿行嘉言,是凝練的處世之道,融入泱泱華夏五千年的文明之河。
祖輩躬行開創(chuàng)家風,父輩勤儉力行家訓,而吾輩當光大家風。重新審視,你會發(fā)現(xiàn)簡潔的短句里蘊含著奧秘。社交之禮,是溫文爾雅的教導;崇儒重教,是先祖對后人文商交融的希冀;盛衰之思,不僅為保一時的榮華,更為浸潤勤勉的品性,厚植一顆不止思索永遠年輕的心。
在新時代,家風的范圍不局限于一家一氏,可以擴展到一個群體,作為鞭策自己和他人的`規(guī)范。初來南菁求學,便感受到積淀了138年的書院文化。有沈鵬、顧明遠先生的諄諄教誨,有歷代南菁人堅守的如蘭如菊的高雅氣質(zhì)!爸宜∏趦”是我們的校訓,是我們南菁學子共同的“家風”。
《大學》有言:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。”家是最小國,國是最大家,國家之風體現(xiàn)在每個普通而不平凡的個體身上,外顯為時代氣質(zhì),內(nèi)化為個人素養(yǎng)!皭蹏、敬業(yè)、誠信、友善”是仁愛家風,八禮四儀是禮儀家風。繼承傳統(tǒng),推陳出新。當代青年當揮起家風國風大旗,不斷奔跑。
我們當銘記初心,長鳴號角,養(yǎng)吾家風正氣,撐起國家精神脊梁。
廉潔文化作文高中 9
春意盎然的校園給我們創(chuàng)造了優(yōu)美的學習環(huán)境,辛勤的園丁老師用心血和汗水哺育我們這些花朵。校園是我們播撒夢想之種的沃土,是莘莘學子求知的樂園,她美麗而神圣!傲疂崱边@一詞,看似與校園無關,實則意義重大,校園也需要廉潔。
廉潔是一個人的重要品質(zhì),也是中學生必須培養(yǎng)的品質(zhì)。有人在校園中圍成一堆打群架,有人躲在黑暗的角落搞早戀,還有人竟然像社會上的不良青年出口成臟,吸煙喝酒嚼……如此這般,你可千萬不要去效仿。因為這不是我們中學生可做的事,這都是不廉潔的表現(xiàn)。
俗話說“誘惑無處不在,善惡一念之間”。在校園中,我也遇到過檢驗自己廉潔品行的事情。
有一次,我吃完美味的午餐,往教室中走。突然,我看到,在那光滑的地板上有一張疑似——錢的東西,我小心翼翼的拾起一看,“赫——”我驚訝了一聲,一張嶄新的50大洋,躺在了我的手中。難道我今天走了狗屎運嗎?我開心的彈了彈,反正沒人知道錢是我撿的,不如,我就,嘿嘿——私吞!我兩步做一步開心的走著,突然猶豫了一下,我想:這會不會是假的'?我將錢印在陽光下一看,有一朵花清晰的顯在了錢上,沒錯!不是假的!但是我的內(nèi)心,為什么這不不安呢?走著走著,我才明白,是我的道德心在覺醒。那我應該怎么處理呢?這畢竟是不不義之財;重新放回原處?也不對,萬一被別人撿走了呢?靈光一閃:可以去交給老師!唉,我怎么這么笨呢?我交給老師后,老師重重的表揚了我,說我拾金不昧。這么說的我都有點心虛了,昧還是昧了,只是及時“反思”了而已。這件事之后,我想了很久,一個人如果沒有廉潔之心的話,他該怎么為人處事?世界上沒有掉餡餅的事,要掉了那也是個陷阱。所以,我們應該潔身自好,學習像蓮花一樣“出淤泥而不染”的精神。如果每個人都有廉潔之心,我相信,我們的校園,我們的國家才會更加美好!
智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐。人生唯有廉潔重,世界須憑骨氣撐。作為新時代的中學生,我們要敢于抵制不良風氣,身體力行地營造風情氣正的校園氛圍,為創(chuàng)建和諧校園、廉潔校園貢獻自己綿薄之力。
廉潔文化作文高中 10
東漢著名學者王逸曾說:“不受日廉,不受日潔”,但這對人來說可能?
人一生為什么要活,因為他們要實現(xiàn)自己的欲望,人不可能失去欲望,即使是那些到處說自己已經(jīng)看破欲望一樣,他們也有讓別人欣賞他們這一欲望,如果人真的什么欲望都沒有,也就是說他連生的欲望都沒有,那他的一生又有什么意義?
但為什么世上還有廉潔的人呢?因為人不是什么控制不住欲望的動物,他們有對社會,對人類的高度責任感,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以自己的正義感,責任感去壓制欲望,正如晉代的吳隱先生,“不懼飲壞泉”,飲后還是一生廉潔自律,當然壞泉只是沒有科學依據(jù)的傳說,但這也說明有壞念不可以廉潔一生。如果說壞污和腐敗是黑,這是世間必然的,是的,我們無法讓所有的.人都廉潔起來,我們不是圣人,但每個人的廉潔就如夜路上的一盞燈,而夜路上的路燈,當然每一盞都有著讓一個地方,或大或小的地方明亮起來。是的,這讓我想起我在書中看到的一句對話:“朋友,你在這個滿是壞人的世界做什么好人?你一個人是無法改變世界的本質(zhì)的”!罢l說的?至少世界上多了一個好人,當然也更美麗了一些呢!”沒錯,我們雖不能向神一樣讓陽光灑遍大地,但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來,我看到許多的壞官被捕的報道,這讓我憂喜參半。這么多壞官他們完全被自己的欲望吃了,這不得不讓人覺得他們可憐又可恨,但讓人高興的是,越來越多的人讓世界多了很多的好人。是的,廉潔的火焰已經(jīng)開始傳遞給更多的人,雖然黑暗無法消逝,但它無力狂妄,世界的光早已散發(fā)到人間:從東漢的羊續(xù)到宋代的包拯、張俊再到現(xiàn)在的眾人。沒錯,一個人的廉潔與否和他是否做官,身份如何沒有一絲關系。天下興亡,匹夫有責。每個人都廉潔時,每個人都有強大內(nèi)心時候,不只是為自己而想,而為別人,國家多想,這何嘗不是廉潔呢?這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢?何嘗沒有為世上多一份光明呢?
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明,何時人們的心中的深夜也可以像這樣呢?我想應該不遠了………
廉潔文化作文高中 11
清廉是什么?清廉是恪守清貧的兩袖清風,是是青竹亮節(jié)的寬廣胸懷,是“富貴不能淫”的潔然正氣,是“貧賤不能移”的鐵骨錚錚,它如出自于深山的石頭,等閑于熊熊烈火的焚燒,不畏于粉骨碎身的考驗,以磊落光明的襟懷,潔白樸素的情操,矗立起了一座真正的人生座標。
清廉是什么?清廉是春秋時治鄴的西門豹,是西漢時通宵達旦思考的趙廣漢,是“田者讓畔、道不拾遺”的西漢黃次公;清廉是是唐朝時持志不渝、執(zhí)法守正的徐有功,是拂逆君主、體恤百姓的“唐室砥柱“狄仁杰,是北床時為平民百姓稱頌、使王公貴人害怕的陳希亮;清廉是是不避權貴、鐵面無私的包龍圖,是明代敢于伸張正義、為民伸冤的.況伯律,是“直言天下第一事疏”的海瑞,是清朝那位死后買不起棺材的湯尚書……這些清正廉潔之士的高風亮節(jié),雖歷經(jīng)歲月的磨洗,卻依然清澈,在歷史的長河中,閃爍著永恒的光輝。
曾幾何時,一個魔音在回蕩,說什么“兩袖清風朝天去”,說什么“免得閭閻話短長”,他把清廉拋到了九霄,把正氣看作了飄渺;他耐不得清貧追尋著醉生夢死,抵不住誘惑化作了蛀蟲碩鼠;他揮霍著人民的渴望,肥了自己的腰包……他忘記了人民的需要,忘記了清廉潔的衷告,為了一時的富貴一時的逍遙,他低下頭彎下腰,把“貧”字改了那么一小撇,從此在人生的路上栽了跤,在歷史的長河中觸了礁,最后才幡然悔悟:縱有金山千萬座,死去不帶錢半文。
清廉給我們留下了許許多多的思考。只要你擺正了腳跟梃直了腰,你就不會象牛馬那樣被人用繩子牽著走,不會象鷹狗一樣任人用鞭子抽;只要你淡泊明志而清廉,天地奈何不了,鬼神奴役不了;只要你不是見錢眼開,不是見利忘義,只要你能耐得住清貧,抵御著誘惑,明白“有命斯有財,命之不存,要錢何干”的道理,你就會做到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒!蹦憔蜁吹饺松飞夏茄赝镜娘L景。
清廉如歌,他是萬古長青的松柏,是奔流不息的長江黃河,他是永不隕落的太陽,是黨和人民的紐帶和橋梁。
廉潔文化作文高中 12
人一生出來,就有一個目標,當一個廉潔誠信的人。沒錯,如果一個人把“廉潔”、“誠信”都置身于外的話,那個人恐怕就真的“完”了。只有將“廉潔誠信”牢牢用在實際生活中的人,他才會真正受旁人尊重與愛戴。如果待到連這四個字都不要,我想,他也許就不會再有朋友,包括親近他的人們!傲疂崱、“誠信”說遠似遠,說近也近,它往往深入了生活的各個角落,等著人們?nèi)ヌ角、追尋。最近,有一個人告訴了我一個真正的事跡,讓我感慨萬分、意猶未盡……
他有一個與他性格截然不同的弟弟。曾經(jīng)的弟弟是一位把說假話當家常便飯的人。從小學一年級開始,他向同學借或索要某物總是以假話來掩蓋事實。我舉一個事例吧。有那么一次,弟弟下雨忘了帶雨傘,便向有兩把傘的同學“借”!拔壹矣绣X,過幾天,我把家里的傘多拿幾把來賠給你們,好嗎?”大家看著他那一副無辜樣兒,便紛紛愿意把傘捐出來,好似過幾天就有的搶似的。于是,弟弟便昂著頭,驕傲地挑選起同學們“贈送”的雨傘來,嘴里還不時地吹起輕快的口哨來。就這樣,過了幾天,傘的'主人興沖沖地跑到弟弟位置上,樂呵呵地說:“姚天樂,快把傘還給我吧!還要送我……”還沒等那位小女孩說完,弟弟又開始編理由,“我爸爸說了,家里的傘不漂亮,專程給你去做十把新花傘去了,你放心吧!難道你連我都信不過嗎?”只見那位小女孩興奮地點點頭,唱著動聽的歌跑開了。“這里有個小姑娘,好呀好幸!
又過了幾星期,主人又來催了,迫不及待地來領取自己的新傘。這時,弟弟又開始為自己尋找新的借口和理由……一次又一次的撒謊,使小女孩失去了耐心,便一狀告到老師那,使之以后的日子中弟弟便失去了朋友對他的信任,使他沒有了所謂”的朋友“,并與同學的關系一落千丈……
當他講完故事之后,我眼里顯露出的不僅是同情、憐憫,還有更復雜的,百種心情溶為一體。
當然,除了這個反面角色,在生活當中,我們也曾找到過許多值得我們?nèi)W習的人物:廉潔從教的老師,誠信在身的同學……他們不正是我們學習的榜樣,努力的目標嗎?
廉潔文化作文高中 13
廉潔,是的品德。貪,是人們共有的觀念,但想要做一個廉潔的人,卻要從小事做起,比如說:我們偉大的毛主席曾經(jīng)說過,腐敗,既是革命的死敵,更是社會主義的死敵。接著,我們來看看毛主席清正廉潔的故事。
毛主席生前,高度重視反腐倡廉,取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經(jīng)驗。
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者,才能自覺而堅決地反腐敗。大量事實說明,在清正廉潔與反腐敗斗爭上,毛澤東有超人之勇氣,真乃古今之罕見,全黨之表率!
在舊社會,當官者,一般都是為了個人發(fā)財,騎在人民頭上作威作福,過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生,大部為官。但他當官,從來不見為了個人發(fā)財,而是報國為民、甘作公仆。其清正廉潔,有口皆碑。
早在井岡山時期,身為井岡山的毛澤東,就毅然廢除中國數(shù)千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習,在紅軍中帶頭實行官兵一致。
瑞金時期,身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東,個兒又高飯量又大,但他的'糧食定量只及普通戰(zhàn)士的3/4。
長征道上過草地時,辣椒是個寶。警衛(wèi)員設法為酷愛吃辣子的毛澤東多領了20個紅辣椒,被毛澤東嚴令其如數(shù)退回。警衛(wèi)員不以為然,毛澤東嚴肅指出:"我們是紅軍,作為領袖怎么能搞特殊?"警衛(wèi)員沒法,只好照辦。
新中國誕生后,功高蓋世的毛澤東,雖已進入人生暮年,但他依然廉潔如故,艱苦奮斗依舊,不僅吃穿還是那么省儉,而且在工作上,不分什么晝夜。
抗美援朝爆發(fā),毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學,不準用公車接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛(wèi)人員在外面多吃多占,毛澤東用私款退賠,并就此對警衛(wèi)人員開展整風,一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔,為全黨樹立了表率,所以,在他當政時期,無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平年代,黨風軍風政風,都十分純正和清廉,受到中國人民的稱贊。
清正廉潔使我們美好的品質(zhì),我們不能為了一時之利而毀了自己的終身!所以說,廉潔,還是的品德!
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